#الصلوة_الجزء 8
هناك من يقول إن الصلوة دعاء وتواصل العبد مع ربه !
في بداية وضع معاجم اللغة كان التعريف للصلوة هي التواصل والصلة وهذا تعريف صحيح
لكن دخل على الخط في هذه الكتب إضافة جديدة لأغلب الكلمات خاصة الكلمات التي ذكرها القرآن
واصبح هناك تعريفين للكلمة
تعريف اللغة
🔻
هناك من يقول إن الصلوة دعاء وتواصل العبد مع ربه !
في بداية وضع معاجم اللغة كان التعريف للصلوة هي التواصل والصلة وهذا تعريف صحيح
لكن دخل على الخط في هذه الكتب إضافة جديدة لأغلب الكلمات خاصة الكلمات التي ذكرها القرآن
واصبح هناك تعريفين للكلمة
تعريف اللغة
🔻
وتعريف الشرع !
وتغلل تعريف الشرع في اذهن الناس لكل كلمات القرآن وحصر وضيّق معنى الكلمة لأبعد حد وجعلها محدودة المعنى والدلالة !
أريد أن اوافق تعريف الشرع للصلوة بأنها دعاء العبد لربه وصلته به
تعالوا نرى ما يجري على أرض الواقع وكيف يطبّق العبد هذا الدعاء في صلاته
🔻
وتغلل تعريف الشرع في اذهن الناس لكل كلمات القرآن وحصر وضيّق معنى الكلمة لأبعد حد وجعلها محدودة المعنى والدلالة !
أريد أن اوافق تعريف الشرع للصلوة بأنها دعاء العبد لربه وصلته به
تعالوا نرى ما يجري على أرض الواقع وكيف يطبّق العبد هذا الدعاء في صلاته
🔻
يتوضأ العبد ثم يقف بين يدي الله كما يقولون لآداء الصلوة
يكبّر
ثم يقرأ الفاتحة
ثم : قل هو الله احد الله الصمد
هو الآن يدعوا الله ويقول لله
قل هو الله احد !
هل تتصورون ماذا يحدث !
يخاطب الله ويقول له قل هو الله احد !
الله يرسل لنا رسالة لنقيمها في حياتنا ونعمل بها
🔻
يكبّر
ثم يقرأ الفاتحة
ثم : قل هو الله احد الله الصمد
هو الآن يدعوا الله ويقول لله
قل هو الله احد !
هل تتصورون ماذا يحدث !
يخاطب الله ويقول له قل هو الله احد !
الله يرسل لنا رسالة لنقيمها في حياتنا ونعمل بها
🔻
ونحن نعيدها له ونقراها عليه
نقرأ رسالة الله عليه وكأنه لا يعلمها !
عقول مغيبة ومنومة لا تدرك ماذا تفعل وتقول !
هل الصلوة فعلاً دعاء ؟
زكريا عليه السلام كفل مريم عليها السلام وكانت زوجته عاقر ولا تنجب
فكان تقريبا ( واقول تقريبا حسب إجتهادي) قد إستسلم للأمر الواقع
🔻
نقرأ رسالة الله عليه وكأنه لا يعلمها !
عقول مغيبة ومنومة لا تدرك ماذا تفعل وتقول !
هل الصلوة فعلاً دعاء ؟
زكريا عليه السلام كفل مريم عليها السلام وكانت زوجته عاقر ولا تنجب
فكان تقريبا ( واقول تقريبا حسب إجتهادي) قد إستسلم للأمر الواقع
🔻
فكلما يدخل على مريم يجد عندها رزقاً فيسألها من أين لك هذا ؟
فتقول من عند الله
قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
كان جواب مريم حافز لزكريا لإعادة الأمل بأن يرزقه الله
هنا دعا زكريا ربه بأن يهب له ذرية
🔻
فتقول من عند الله
قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
كان جواب مريم حافز لزكريا لإعادة الأمل بأن يرزقه الله
هنا دعا زكريا ربه بأن يهب له ذرية
🔻
فاستجاب الله له واصلح زوجه
﴿فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَوَهَبۡنَا لَهُۥ یَحۡیَىٰ وَأَصۡلَحۡنَا لَهُۥ زَوۡجَهُۥۤۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ یُسَـٰرِعُونَ فِی ٱلۡخَیۡرَ ٰتِ وَیَدۡعُونَنَا رَغَبࣰا وَرَهَبࣰاۖ وَكَانُوا۟ لَنَا خَـٰشِعِینَ﴾
الإصلاح يكون من شيء كان فيه خلل
🔻
﴿فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَوَهَبۡنَا لَهُۥ یَحۡیَىٰ وَأَصۡلَحۡنَا لَهُۥ زَوۡجَهُۥۤۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ یُسَـٰرِعُونَ فِی ٱلۡخَیۡرَ ٰتِ وَیَدۡعُونَنَا رَغَبࣰا وَرَهَبࣰاۖ وَكَانُوا۟ لَنَا خَـٰشِعِینَ﴾
الإصلاح يكون من شيء كان فيه خلل
🔻
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِیَّا رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِی مِن لَّدُنكَ ذُرِّیَّةࣰ طَیِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِیعُ ٱلدُّعَاۤءِ
هل الدعاء بالكلام وحده يأتي بنتيجة من غير العمل بالأسباب ؟
بالتأكيد لا
تكلمت سابقاً عن الدعاء
إقرأ 👇
🔻
هل الدعاء بالكلام وحده يأتي بنتيجة من غير العمل بالأسباب ؟
بالتأكيد لا
تكلمت سابقاً عن الدعاء
إقرأ 👇
🔻
زكريا أخذ بالاسباب ولما احس بعجزه وفشل كل محاولاته وراى مريم متكله على الله هنا دعا الله لانه مضطر لا حيلة له ، فاستجاب الله له
فذهب لمحرابه بعدما اتى من عند مريم
فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَـٰۤئكَةُ وَهُوَ قَاۤئمࣱ یُصَلِّی فِی ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ یُبَشِّرُكَ بِیَحۡیَىٰ
🔻
فذهب لمحرابه بعدما اتى من عند مريم
فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَـٰۤئكَةُ وَهُوَ قَاۤئمࣱ یُصَلِّی فِی ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ یُبَشِّرُكَ بِیَحۡیَىٰ
🔻
نلاحظ ان الدعاء كان في زمن
ونداء الملائكة له وهو يصلي في زمن ومكان آخر
إن كانت الصلوة هي دعاء لقالت الآية
ونادته الملائكة وهو قائم يدعوا
لكنها قالت وهو قائم يصلي
فرقت بين الدعاء والصلوة
ومناداة الملائكة له اثناء قيامه بالصلوة دليل أن صلاته ليست حركية كما يعتقد البعض
🔻
ونداء الملائكة له وهو يصلي في زمن ومكان آخر
إن كانت الصلوة هي دعاء لقالت الآية
ونادته الملائكة وهو قائم يدعوا
لكنها قالت وهو قائم يصلي
فرقت بين الدعاء والصلوة
ومناداة الملائكة له اثناء قيامه بالصلوة دليل أن صلاته ليست حركية كما يعتقد البعض
🔻
ففي مفهوم التراث ان الذي يصلي لا يحق لأي كائن كان ان يقطع صلاته
فكيف للملائكة ان تناديه وهو يصلي لكي تبشره بمولود قادم ، لو إنتظرت حتى ينتهي من صلاته
من الأهم الصلوة ام البشارة !
صلوة زكريا في محرابه عمل وحركة وليس وقوف وثبات
🔻
فكيف للملائكة ان تناديه وهو يصلي لكي تبشره بمولود قادم ، لو إنتظرت حتى ينتهي من صلاته
من الأهم الصلوة ام البشارة !
صلوة زكريا في محرابه عمل وحركة وليس وقوف وثبات
🔻
إبراهيم عليه السلام طلب من الله ان يعينه على إقامة الصلوة
رَبِّ ٱجۡعَلۡنِی مُقِیمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّیَّتِیۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلۡ دُعَاۤءِ
ثم قال ربنا وتقبل دعاء
لو الصلوة دعاء هل يستقيم المعنى بأن يقول اجعلني مقيم الدعاء ربنا وتقبل دعاء !
تكرار لا معنى له
🔻
رَبِّ ٱجۡعَلۡنِی مُقِیمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّیَّتِیۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلۡ دُعَاۤءِ
ثم قال ربنا وتقبل دعاء
لو الصلوة دعاء هل يستقيم المعنى بأن يقول اجعلني مقيم الدعاء ربنا وتقبل دعاء !
تكرار لا معنى له
🔻
الصلوة امر يختلف إختلاف كلي عن الدعاء وهي ليست بدعاء والقرآن ميّز وفصل بينهم بشكل واضح
.
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ
إن الله مع الصابرين وليس مع المصلين !
🔻
.
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ
إن الله مع الصابرين وليس مع المصلين !
🔻
الصلوة وهي تواصلك وعلاقتك مع الناس وتحتاج لصبر وهمه
فالناس تختلف طباعهم فمنهم السهل ومنهم الصعب في التعامل
بعض العلاقات تخرجك من طورك فقد تتعرض للاذى من خلالها
فها نحن نرى الآن من يقول الحق ويدعوا له كيف يتعرض للأذى والمضايقات وينبذ من اقرب الناس له
فيجب عليه الصبر
🔻
فالناس تختلف طباعهم فمنهم السهل ومنهم الصعب في التعامل
بعض العلاقات تخرجك من طورك فقد تتعرض للاذى من خلالها
فها نحن نرى الآن من يقول الحق ويدعوا له كيف يتعرض للأذى والمضايقات وينبذ من اقرب الناس له
فيجب عليه الصبر
🔻
التواصل مع الناس بمختلف عقلياتهم من اصعب الامور ولا يقدر عليها إلا اصحاب الصبر
لذلك قال الله إستعينوا بالصبر والصلوة
قدم الصبر على الصلوة لأنه أهم منها ولولاه ماتم استمرار تواصلك
وقال إن الله مع الصابرين ولم تجد انه قال إن الله مع المصلين في جميع آياته
🔻
لذلك قال الله إستعينوا بالصبر والصلوة
قدم الصبر على الصلوة لأنه أهم منها ولولاه ماتم استمرار تواصلك
وقال إن الله مع الصابرين ولم تجد انه قال إن الله مع المصلين في جميع آياته
🔻
ويأتي مغيّب يقرأ القرآن بلسانه فقط وهدفه الحرف بعشر حسنات ويقول لك إن الصلوة اعظم من كل شيء !
.
نأتي لسورة (التوبة) وارجوا منكم قرائتها بتدبر
الآيات تبين أن هناك عهد بين المسلمين والمشركين بعدم الإعتداء على بعض ويجب الإلتزام بهذا العهد
هناك من إلتزم بهذا العهد من المشركين🔻
.
نأتي لسورة (التوبة) وارجوا منكم قرائتها بتدبر
الآيات تبين أن هناك عهد بين المسلمين والمشركين بعدم الإعتداء على بعض ويجب الإلتزام بهذا العهد
هناك من إلتزم بهذا العهد من المشركين🔻
الله قال للمسلمين هؤلاء المشركين لا يجب قتالهم لانهم إلتزموا وحافظوا على العلاقات السلمية
إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ ينقصوكم شيْـًٔا ولم يظَٰهِروا۟ عليكُمْ أَحدا فأَتمّوٓا۟ إِلَيهِم عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ إِن ٱللَّهَ يُحِبّ ٱلْمُتّقين
🔻
إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ ينقصوكم شيْـًٔا ولم يظَٰهِروا۟ عليكُمْ أَحدا فأَتمّوٓا۟ إِلَيهِم عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ إِن ٱللَّهَ يُحِبّ ٱلْمُتّقين
🔻
والذين لم يلتزموا بالمعاهدة والعلاقة السلمية وجب قتالهم
فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وٱحْصروهم وٱقْعدوا۟ لهم كُلَّ مرصَدٍ
ثم تأتي التعليمات من الله إن تابوا واقاموا العلاقات معكم من جديد خلوا سبيلهم
🔻
فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وٱحْصروهم وٱقْعدوا۟ لهم كُلَّ مرصَدٍ
ثم تأتي التعليمات من الله إن تابوا واقاموا العلاقات معكم من جديد خلوا سبيلهم
🔻
فَإِن تَابُوا۟ 👈وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ
👈وءاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ إِنّ ٱللَّهَ غَفُور رَّحِيم
الآية تقول
إن المشركين تابوا واقاموا الصلوة وآتوا الزكوة فخلوا سبيلهم !
كيف لمشرك ان يصلي الصلوة الحركية ويعطي الزكاة حسب التراث وهو لا يعترف بالإسلام !
🔻
👈وءاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ إِنّ ٱللَّهَ غَفُور رَّحِيم
الآية تقول
إن المشركين تابوا واقاموا الصلوة وآتوا الزكوة فخلوا سبيلهم !
كيف لمشرك ان يصلي الصلوة الحركية ويعطي الزكاة حسب التراث وهو لا يعترف بالإسلام !
🔻
الصلوة هنا هي العلاقة بينهم وبين المسلمين
ان تكون علاقة سلمية حسب المعاهدة بينهم ( تجارة، زيارات اقارب ، مصالح مشتركة ، عدم إعتداء )
إن أقاموا هذه الصلوة وعادوا للمعاهدة خلوا سبيلهم
الآية لم تطلب من المسلمين إجبار المشركين الدخول في الإسلام بل القضية كلها متعلقة بمعاهدة
🔻
ان تكون علاقة سلمية حسب المعاهدة بينهم ( تجارة، زيارات اقارب ، مصالح مشتركة ، عدم إعتداء )
إن أقاموا هذه الصلوة وعادوا للمعاهدة خلوا سبيلهم
الآية لم تطلب من المسلمين إجبار المشركين الدخول في الإسلام بل القضية كلها متعلقة بمعاهدة
🔻
وعلاقات واحترام متبادل
لو تتبعنا الآيات التي أتت لاحقا
نعرف انها تتحدث عن علاقات وليست صلوة حركية
فَمَا ٱسْتَقَٰمُوا۟ لَكُمْ فَٱسْتَقِيمُوا۟ لَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ
إن اخلصوا وصدقوكم فاخلصوا لهم
وهنا تعيد الآيات وتؤكد إحترام المعاهدة من جديد
🔻
لو تتبعنا الآيات التي أتت لاحقا
نعرف انها تتحدث عن علاقات وليست صلوة حركية
فَمَا ٱسْتَقَٰمُوا۟ لَكُمْ فَٱسْتَقِيمُوا۟ لَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ
إن اخلصوا وصدقوكم فاخلصوا لهم
وهنا تعيد الآيات وتؤكد إحترام المعاهدة من جديد
🔻
فَإِن تَابُوا۟
👈وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ
👈 وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ
👈 فَإِخْوَٰنُكُمْ فِى ٱلدِّينِ
إن إلتزموا بالعلاقات السلمية فإخوانكم في الدين
كلمة الدين تم تحريف معناها كما جميع الكلمات
الدين تعني النظام والقوانين المعمول فيها
🔻
👈وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ
👈 وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ
👈 فَإِخْوَٰنُكُمْ فِى ٱلدِّينِ
إن إلتزموا بالعلاقات السلمية فإخوانكم في الدين
كلمة الدين تم تحريف معناها كما جميع الكلمات
الدين تعني النظام والقوانين المعمول فيها
🔻
تطلق هذه الكلمة على كل شيء ينظم حياتك ولكن الموروث حصرها في القوانين السماوية فقط
كَذَ ٰلِكَ كِدۡنَا لِیُوسُفَۖ مَا كَانَ لِیَأۡخُذَ أَخَاهُ فِی 👈دِینِ ٱلۡمَلِكِ إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُۚ
نظام وقوانين الملك الذي كان يوسف يعمل عنده
🔻
كَذَ ٰلِكَ كِدۡنَا لِیُوسُفَۖ مَا كَانَ لِیَأۡخُذَ أَخَاهُ فِی 👈دِینِ ٱلۡمَلِكِ إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُۚ
نظام وقوانين الملك الذي كان يوسف يعمل عنده
🔻
فإخوانكم في الدين
أي إن إلتزم المشركين بالمعاهدات والتزموا في السلم وتواصلوا معكم بجميع أمور حياتكم فأنتم وهم سواسية في القانون
وهذا الأمر يطبق في جميع دول العالم
المواطن بغض النظر عن معتقده ودينه بما انه يلتزم بالقوانين فلا احد يضايقه ويميزه عن غيره فهو له ما عليه
🔻
أي إن إلتزم المشركين بالمعاهدات والتزموا في السلم وتواصلوا معكم بجميع أمور حياتكم فأنتم وهم سواسية في القانون
وهذا الأمر يطبق في جميع دول العالم
المواطن بغض النظر عن معتقده ودينه بما انه يلتزم بالقوانين فلا احد يضايقه ويميزه عن غيره فهو له ما عليه
🔻
هذه الآية قانون بحد ذاتها تخبرنا ان التعامل يجب ان يكون حسب القانون وليس حسب الدين والمذهب
فالتعامل مع المواطن يكون حسب إلتزامه بالقوانين وليس حسب مذهبه ودينه
يجب أن يكون القانون كالموت
صارم لا يستثني أحد .
إخوان تحت مظلته
إنتظر الجزء 9
فالتعامل مع المواطن يكون حسب إلتزامه بالقوانين وليس حسب مذهبه ودينه
يجب أن يكون القانون كالموت
صارم لا يستثني أحد .
إخوان تحت مظلته
إنتظر الجزء 9
جاري تحميل الاقتراحات...