ما الإشكال في اختراع مذهب فقهي جديد؟
1/ هذا جهل فاضح بتكون المذاهب أصلاً، فهي لم تنشأ من شخص واحد، وإنما استمرت في التشكل زمناً طويلاً من الأئمة الذين قلدوه من بعده، وصار غاية فخرهم: مساهمتهم في المذهب.
2/ لك أن تتخيل أن المذاهب المندثرة عديدة ولأئمة بحجم الأوزاعي والثوري وغيرهما

3/ ماهو المذهب؟ هو اختيار فقهي وفق دليل أو تعليل.
فإذا كانت المسألة قديمة: فلا يجوز الخروج عن قول المسلمين وإحداث قول بدعي.
وإن كان حديثاً: صار نازلة، لا زال كل العلماء يفتون فيها.
فأين المذهب هنا؟
4/ كان الأئمة يتدافعون الفتيا! ويودون لو كفاهم غيرهم، وكان أحمد ينهى عن كتابة رأيه

5/ غاية علماء اليوم القدرة على تقليد المذاهب المتبوعة، والتخريج على أصولها.
ومن يجتهد عنها في مسألة واحدة؛ عليه أن يجتهد في ذكر الدليل والتعليل لتبرير ذلك.
6/ لم يجرؤ أئمة كالنووي وابن تيمية وابن القيم…الخ على مثل هذه الدعوى!
وبعضهم كان له أمة تتابعه، وقوة سياسية تمكّنه.

7/ وأخيراً..
لم تكن هذه الدعوى مجرّدة، بل سبقها: دعوى (التجديد)، و(خواء علمي).
وقارنها: (نقد أحاديث الآحاد) و(تسفيه عمل أئمة الحديث) واعتزاز (بالمنهج العقلي).
فنسأل الله السلامة والعافية مما يعقبها.