في دراسة عظيمة بتتكلم عن اختياراتنا لي اصحابنا وعلى ياتو اساس بنكون دوائر صحبتنا الضيقة!؟
المعروف انه نحن بنصاحب البشبهونا، فكرياً، ثقافياً، اخلاقياً وحتى جسدياً
الدراسة قالت انه اختيارات الاصدقاء ما بس بالتشابه الظاهري
الموضوع طلع اعمق من كدا
المعروف انه نحن بنصاحب البشبهونا، فكرياً، ثقافياً، اخلاقياً وحتى جسدياً
الدراسة قالت انه اختيارات الاصدقاء ما بس بالتشابه الظاهري
الموضوع طلع اعمق من كدا
وانه نحن بنميل في صداقاتنا للبشبهونا حتى دماغياً
وبالضبط في استجابات ادمغتهم العصبية للمؤثرات الحسية / Neural response similarities
الكلام دا اتعمل كيف وممكن يتفهم كيف؟
اتعملت دراسة على طلاب السنة الاولى في جامعة امريكية خاصة
وبالضبط في استجابات ادمغتهم العصبية للمؤثرات الحسية / Neural response similarities
الكلام دا اتعمل كيف وممكن يتفهم كيف؟
اتعملت دراسة على طلاب السنة الاولى في جامعة امريكية خاصة
وعن طريق جمع بياناتهم ومعرفة شبكاتهم الاجتماعية ( دوائر صداقاتهم ) اتعمل لي جزء منهم تصوير رنين مغناطيسي وظيفي / fMRI واتعرضت عليهم مؤثرات حسية طبيعية / naturalistic stimuli وهي هنا افلام عشان يتشاف ردات فعل ادمغتهم على المؤثرات الفي الافلام دي
ولقط التصوير تشابه في الاستجابات العصبية للاصحاب العلاقتهم قريبة من بعض
وكل ما بعدت درجة الصداقة قل التشابه العصبي،ودي حاجة عظيمة
الصورة بتوضح المناطق الدماغية الملونة بالأحمر ودي مناطق التفاعل المتشابه للاصدقاء، وكل ما بقى اللون ازرق قل التفاعل المتشابه وبالتالي قلت درجة الصداقة
وكل ما بعدت درجة الصداقة قل التشابه العصبي،ودي حاجة عظيمة
الصورة بتوضح المناطق الدماغية الملونة بالأحمر ودي مناطق التفاعل المتشابه للاصدقاء، وكل ما بقى اللون ازرق قل التفاعل المتشابه وبالتالي قلت درجة الصداقة
الدراسة اكدت عضوياً مقولات راسخة في ثقافتنا زي:
" النفس تميل لمن يشبهها "
و" الطيور على اشكالها تقع "
الكلام دا ولو ظهر غريب لانه عضوي
لكن صورته الاجتماعية وترجمته الواعية بتحصل طول حياتنا، كيف؟
" النفس تميل لمن يشبهها "
و" الطيور على اشكالها تقع "
الكلام دا ولو ظهر غريب لانه عضوي
لكن صورته الاجتماعية وترجمته الواعية بتحصل طول حياتنا، كيف؟
مثلاً انت استثارتك الحسية سلبية اتجاه العنف، بتكون ميّال للرحمة واستخدام الطرق الغير عنيفة لحل المشكلات، ودي بتتسمى " منظومتك الاخلاقية "
بالتالي حتصاحب ناس بشاركوك نفس قيم الرحمة دي وما عنيفين، وبستجيبو للحاجات الفيها عنف بنفس طريقتك ولو لفظياً
بالتالي حتصاحب ناس بشاركوك نفس قيم الرحمة دي وما عنيفين، وبستجيبو للحاجات الفيها عنف بنفس طريقتك ولو لفظياً
الاستجابة الدماغية الحادة للعنف بترجمها ليك عقلك لقيمة الرحمة/لطف او اياً كان رد الفعل النفسي للمؤثر القدامك، عقل الانسان بسعى دايماً لترجمة كل ماهو عضوي لحاجة بتفهمها بلغتك ( ونعم لو الانسان فقير لغوياً التجارب النفسية بتجاوزها بدون فهم كامل )
وقِس على ذلك باقي القيم الاخلاقية والنظرة للعالم المشتركة البتصنع الصداقات
الدرس المهم في البحث دا: تأكيد المؤكد عضوياً
انه نحن بغير قصد بنقرب مننا الناس البشبهونا دماغياً وديل عندهم اكبر فرص في استمرارية العلاقات معانا، واكيد ما معناها ما بتحصل مشاكل او بتنتهي العلاقات او كدا،
الدرس المهم في البحث دا: تأكيد المؤكد عضوياً
انه نحن بغير قصد بنقرب مننا الناس البشبهونا دماغياً وديل عندهم اكبر فرص في استمرارية العلاقات معانا، واكيد ما معناها ما بتحصل مشاكل او بتنتهي العلاقات او كدا،
العلاقات البشرية اكثر تعقيداً
في نقطة مهمة البحث ذكرها بس ما جاوب عليها، هل نحن بنصاحب البشبهونا في ردودهم العصبية، ام اصحابنا هم البغيرو ردودنا العصبية ويخلوها تشبههم ؟
بمعنى تاني هل الردود العصبية المتشابهة بين الاصحاب هي سبب للصحبة او نتيجة للصحبة دي؟
في نقطة مهمة البحث ذكرها بس ما جاوب عليها، هل نحن بنصاحب البشبهونا في ردودهم العصبية، ام اصحابنا هم البغيرو ردودنا العصبية ويخلوها تشبههم ؟
بمعنى تاني هل الردود العصبية المتشابهة بين الاصحاب هي سبب للصحبة او نتيجة للصحبة دي؟
وفي نقطة اخيرة خطيرة
مع تطور خوارزميات الذكاء الاصطناعي، الدراسة قالت انه من الممكن التنبؤ بي انه انت ممكن تصاحب منو؟ وما تصاحب منو ، ومنو البنفع معاك ومنو الما بنفع معاك
مثلاً في الجامعة من قبل حتى ما تدخلها بقدر النظام يعرف، اللهم بس يكونو عارفين دفعتك فيها منو
مع تطور خوارزميات الذكاء الاصطناعي، الدراسة قالت انه من الممكن التنبؤ بي انه انت ممكن تصاحب منو؟ وما تصاحب منو ، ومنو البنفع معاك ومنو الما بنفع معاك
مثلاً في الجامعة من قبل حتى ما تدخلها بقدر النظام يعرف، اللهم بس يكونو عارفين دفعتك فيها منو
رابط الدراسة:
nature.com
nature.com
جاري تحميل الاقتراحات...