🔹• • *الذين في قلوبهم مرض* • • 🔹
اشتهر عند كثير من المسلمين أن النفاق بدأ في المرحلة المدنية بعد هجرة النبي ﷺ.
ولكن القرآن الكريم والسُنة النبوية نقلوا تصوراً آخر للمسألة تم تجاهله.
من اوصاف المنافقين الذين تم تجاهل ابتداء ذكرهم مكيا هو وصفهم بـ "الذين في قلوبهم مرض".
اشتهر عند كثير من المسلمين أن النفاق بدأ في المرحلة المدنية بعد هجرة النبي ﷺ.
ولكن القرآن الكريم والسُنة النبوية نقلوا تصوراً آخر للمسألة تم تجاهله.
من اوصاف المنافقين الذين تم تجاهل ابتداء ذكرهم مكيا هو وصفهم بـ "الذين في قلوبهم مرض".
أول ذكر لهم زمنياً كان في "سورة المدثر"، وهي سورة مكية بالاتفاق، بل من اوائل السور نزولاً.
وهذا يعني ان بداية النفاق بدأ من العهد المكي،
وسأستعرض الآيات التي ذكرتهم، ونصوص أخرى أشارت لوجود نفاق في المهاجرين ومن قُريش خاصة.
وهذا يعني ان بداية النفاق بدأ من العهد المكي،
وسأستعرض الآيات التي ذكرتهم، ونصوص أخرى أشارت لوجود نفاق في المهاجرين ومن قُريش خاصة.
ثاني ذكر لهم زمنيا كان في "سورة البقرة"، وهي سورة مدنية نزلت في السنة ١ هـ.
ولا تُحمل على منافقي الأنصار كعبدالله بن أبي بن سلول، فقد أسلموا بعد غزوة بدر في السنة ٢ هـ.
صفاتهم:
• ايمان بالاقوال
• المخادعة
• الافساد
• الاستهزاء
وقد احتمل رسول الله وجود اناس هاجروا للدنيا.
ولا تُحمل على منافقي الأنصار كعبدالله بن أبي بن سلول، فقد أسلموا بعد غزوة بدر في السنة ٢ هـ.
صفاتهم:
• ايمان بالاقوال
• المخادعة
• الافساد
• الاستهزاء
وقد احتمل رسول الله وجود اناس هاجروا للدنيا.
• آية "سورة الانفال" في سياق غزوة بدر في السنة ٢ هـ، قبل إسلام منافقي الانصار والاعراب!
• آيات "سورة الاحزاب" في سياق غزوة الخندق في السنة ٥ هـ وما بعدها.
• آيات "سورة الاحزاب" في سياق غزوة الخندق في السنة ٥ هـ وما بعدها.
• آية "سورة الممتحنة" في سياق مكاتبة بعض المهاجرين لمشركي قريش وإسرار المودة لهم، والقصة المشهورة أنها نزلت في "حاطب بن بلتعة".
ولكن نقل "ابن حجر" في "فتح الباري" رواية تُبين أن المنافقين الذين قال عنهم "حذيفة" أنه لم يبق منهم إلا أربعة، هم أصحاب هذه الآية!
ولكن نقل "ابن حجر" في "فتح الباري" رواية تُبين أن المنافقين الذين قال عنهم "حذيفة" أنه لم يبق منهم إلا أربعة، هم أصحاب هذه الآية!
• الاعراض عن حكم الله ورسوله ريبة وخوفاً أن يحيف الله ورسوله عليهم!
• قسوة القلب والظلم والافتتان
• نزول القرآن لا يزيدهم إلا رجساً !
• لهم علاقة مع اليهود والنصارى ويسرون في انفسهم ما لا يُرضى.
• قسوة القلب والظلم والافتتان
• نزول القرآن لا يزيدهم إلا رجساً !
• لهم علاقة مع اليهود والنصارى ويسرون في انفسهم ما لا يُرضى.
• الخوف من القتال
• سيتولون ويفسدون ويقطعون ما امر الله به أن يوصل
• ارتدوا عن الايمان، واطاعوا الذين كرهوا ما نزّل الله في بعض الأمر
• اُحبطت اعمالهم
• اضغانٌ في صدورهم وعد الله بإخراجها !
• يُعرف النفاق من لحن قولهم!
• صد عن سبيل الله ومشاقة الرسول ﷺ
• سيتولون ويفسدون ويقطعون ما امر الله به أن يوصل
• ارتدوا عن الايمان، واطاعوا الذين كرهوا ما نزّل الله في بعض الأمر
• اُحبطت اعمالهم
• اضغانٌ في صدورهم وعد الله بإخراجها !
• يُعرف النفاق من لحن قولهم!
• صد عن سبيل الله ومشاقة الرسول ﷺ
• اهل نجوى في الاثم والعدوان ومعصية الرسول
• موالاة اقوام غضب الله عليهم
• اتخاذ الايمان جُنة
• استحوذ عليهم الشيطان حتى صاروا حزبه
• يحادون الله ورسوله
• ذو منطق وقولٍ مسموع لهم
• هم العدو فاحذرهم
• موالاة اقوام غضب الله عليهم
• اتخاذ الايمان جُنة
• استحوذ عليهم الشيطان حتى صاروا حزبه
• يحادون الله ورسوله
• ذو منطق وقولٍ مسموع لهم
• هم العدو فاحذرهم
واثبت أمير المؤمنين ﷺ وجود منافقين من قريش بدلوا نعمة الله، وأحلوا قومهم دار البوار !
صلى الله على نبينا محمد وآله الاطهار.
والحمد لله رب العالمين.
صلى الله على نبينا محمد وآله الاطهار.
والحمد لله رب العالمين.
جاري تحميل الاقتراحات...