#الصلوة_الجزء 5
أنا لا ازدري أحد ولا أعيب على أحد
كل شخص حر بما يؤمن به ، أنا اكتب رأيي فقط حسب قناعاتي وما اراه من تدبر في كتاب الله فقط
فإن كان رأيي يخالف رأيك وتراه هرطقه كل ماعليك حظري وانتهى الأمر ، فلا داعي بأن تحاول ان تثبت لي إيمانك بالسب والشتم والتكفير
🔻
أنا لا ازدري أحد ولا أعيب على أحد
كل شخص حر بما يؤمن به ، أنا اكتب رأيي فقط حسب قناعاتي وما اراه من تدبر في كتاب الله فقط
فإن كان رأيي يخالف رأيك وتراه هرطقه كل ماعليك حظري وانتهى الأمر ، فلا داعي بأن تحاول ان تثبت لي إيمانك بالسب والشتم والتكفير
🔻
انا حتى الآن لم أخض بروايات التراث التي هي دينك ولو فعلت سوف اقلب إيمانك المزيف والهش رأساً على عقب ، واكشف لك أنك ما تتبع إلا سراباً واوهام ،
أنا لو سألتك من هو الله لن تستطيع الإجابه
فلقد صوروا الله لك انه يجلس في السماء السابعة وينظر لنا من علو !
وينزل ويصعد !
🔻
أنا لو سألتك من هو الله لن تستطيع الإجابه
فلقد صوروا الله لك انه يجلس في السماء السابعة وينظر لنا من علو !
وينزل ويصعد !
🔻
ويضحك ويغضبك !
هم استطاعوا إختراق عقلك وتهكيره
فانت مجرد ببغاء تردد بلا عقل
حرفوا لك معنى الله
فكيف بباقي مفاهيم القرآن
إخترعوا دين ومفاهيم جديدة وغيروا فطرتك السليمة
زرعوا داخلك نظام بديل عن النظام الذي فطرك الله عليه
فنصيحتي لك ، قبل ان تجادل يجب عليك ان تخلع نعليك
🔻
هم استطاعوا إختراق عقلك وتهكيره
فانت مجرد ببغاء تردد بلا عقل
حرفوا لك معنى الله
فكيف بباقي مفاهيم القرآن
إخترعوا دين ومفاهيم جديدة وغيروا فطرتك السليمة
زرعوا داخلك نظام بديل عن النظام الذي فطرك الله عليه
فنصيحتي لك ، قبل ان تجادل يجب عليك ان تخلع نعليك
🔻
حَٰفظوا۟ على الصلوَٰت والصلوٰة الوسطى وقوموا۟ لِلَّهِ قَٰنتين
إختلفت كتبهم في تحديد الصلوة الوسطى ، من قال هي العصر ومن قال الظهر والفجر والمغرب
هكذا هي عادتهم ، الإختلاف
حتى يجعلوك في حيره من امرك وترجع لهم في كل صغيره وتافهه
🔻
إختلفت كتبهم في تحديد الصلوة الوسطى ، من قال هي العصر ومن قال الظهر والفجر والمغرب
هكذا هي عادتهم ، الإختلاف
حتى يجعلوك في حيره من امرك وترجع لهم في كل صغيره وتافهه
🔻
لو عدنا لتاريخ العرب في السابق فإن اليوم يبدأ عندهم من مغيب الشمس
فتكون هذه الليله تابعة للنهار الذي يليها
في شهر رمضان بمجرد مغيب الشمس ورؤية الهلال يتم اعلان دخول شهر رمضان وبداية اول يوم
وينتهي بغروب الشمس لآخر ليله
🔻
فتكون هذه الليله تابعة للنهار الذي يليها
في شهر رمضان بمجرد مغيب الشمس ورؤية الهلال يتم اعلان دخول شهر رمضان وبداية اول يوم
وينتهي بغروب الشمس لآخر ليله
🔻
تم اعتماد ان الصلوة الوسطى هي صلوة العصر لحديث موجود في صحيح مسلم ان الآية نزلت على النبي هكذا
حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وصلوة العصر وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ
وعندما تم كتابة المصحف وجمعه أزيلت (صلوة العصر ) !!
وبقي مفهومها
🔻
حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وصلوة العصر وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ
وعندما تم كتابة المصحف وجمعه أزيلت (صلوة العصر ) !!
وبقي مفهومها
🔻
هل هناك طعن في القرآن اوضح من ذلك !
كأنهم يقولون إن القرآن ناقص ومحرف !
لنحلل مفهومهم
حافظوا على الصلوات الخمس
والصلوة الوسطى العصر
كم صلوة اصبح لدينا ؟ 6
لنضرب مثال ونقرب المعنى
عندما نقول جميع طلاب فصل أ مجتهدين واحمد مجتهد
هل يستقيم المعنى !
🔻
كأنهم يقولون إن القرآن ناقص ومحرف !
لنحلل مفهومهم
حافظوا على الصلوات الخمس
والصلوة الوسطى العصر
كم صلوة اصبح لدينا ؟ 6
لنضرب مثال ونقرب المعنى
عندما نقول جميع طلاب فصل أ مجتهدين واحمد مجتهد
هل يستقيم المعنى !
🔻
هنا نعلم أن احمد ليس من فصل أ
اعمل في جميع ايام الاسبوع ويوم الثلاثاء !!
أليس الثلاثاء يوم من ايام الاسبوع !
حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ
إن كان المقصود بالصلوات هي الصلوات الخمس فصلوة العصر من ضمن تلك الصلوات
فليس من المنطقي ان تقول لأحدهم
🔻
اعمل في جميع ايام الاسبوع ويوم الثلاثاء !!
أليس الثلاثاء يوم من ايام الاسبوع !
حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ
إن كان المقصود بالصلوات هي الصلوات الخمس فصلوة العصر من ضمن تلك الصلوات
فليس من المنطقي ان تقول لأحدهم
🔻
حافظ على صلوة الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلوة العصر !!
لو اخذنا الآية في سياقها التي اتت من خلاله نجد الآيات جميعها تتحدث عن علاقات إجتماعية واسرية زواج وطلاق وارامل وايتام وحقوق وواجبات ثم تاتي هذه الآية ويستمر السياق بعدها بنفس الموضوع الذي قبلها
🔻
لو اخذنا الآية في سياقها التي اتت من خلاله نجد الآيات جميعها تتحدث عن علاقات إجتماعية واسرية زواج وطلاق وارامل وايتام وحقوق وواجبات ثم تاتي هذه الآية ويستمر السياق بعدها بنفس الموضوع الذي قبلها
🔻
فمن غير المنطقي ان يذكر لنا الله هذه الامور من العلاقات الاجتماعية ثم يتحول الخطاب فجأة عن الصلوة الحركية والمحافظة عليها ثم يعود ويتحدث عن العلاقات الأسرية من جديد !
لك ان تقرأ الآيات بنفسك لكن لضيق المساحة سوف اذكر الآية التي سبقت آية الصلوة الوسطى
🔻
لك ان تقرأ الآيات بنفسك لكن لضيق المساحة سوف اذكر الآية التي سبقت آية الصلوة الوسطى
🔻
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فرضتُمْ إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا۟ ٱلَّذِى بيدهۦ عقدة ٱلنِّكَاح وأَن تَعْفُوٓا۟ أَقْرَبُ لِلتَّقْوىٰ
👈 ولا تنسوا۟ ٱلْفضل بيْنَكُمْ
👈 إِنَّ ٱللَّهَ بما تعملون بصير
🔻
👈 ولا تنسوا۟ ٱلْفضل بيْنَكُمْ
👈 إِنَّ ٱللَّهَ بما تعملون بصير
🔻
ثم تاتي الآية بعدها مباشرة
حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ
🔻
حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ
🔻
وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَٰجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى ٱلْحَوْلِ غَيْرَ إِخْراج فَإِن خرَجن فلَا جناحَ عَلَيْكُمْ فى ما فعَلْن فىٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ وٱللَّهُ عزِيز حَكيم ، ولِلْمطلَّقَٰت متَٰع بٱلْمعروفِ حقا على ٱلْمتّقين
🔻
🔻
الآيات كلها تعاليم وإرشاد
وحافظوا على الصلوات
الله يوصيك بالمحافظة على علاقاتك الإجتماعية خصوصا علاقتك مع من كنت مرتبط به
ولا تنسوا الفضل بينكم
بعد الطلاق لا تقطعوا علاقاتكم بينكم ، الآية تخاطب الجنسين وليست موجهه للذكور فقط
لا تنسوا الفضل بينكم 🔻
وحافظوا على الصلوات
الله يوصيك بالمحافظة على علاقاتك الإجتماعية خصوصا علاقتك مع من كنت مرتبط به
ولا تنسوا الفضل بينكم
بعد الطلاق لا تقطعوا علاقاتكم بينكم ، الآية تخاطب الجنسين وليست موجهه للذكور فقط
لا تنسوا الفضل بينكم 🔻
الوسطى لا تعني المنتصف
الوسطى هي الافضل والاقوم والأحسن
بمعنى ، حاول في كل علاقاتك ان تكون هي الافضل خصوصا علاقاتك الاسرية وبمن حولك
حافظوا على علاقاتكم
والعلاقة الافضل انت من تحددها حسب أهميتها لك
مع زوجتك ، طليقتك، اصهارك
طبعا الآية كما قلنا موجهه للجنسين
🔻
الوسطى هي الافضل والاقوم والأحسن
بمعنى ، حاول في كل علاقاتك ان تكون هي الافضل خصوصا علاقاتك الاسرية وبمن حولك
حافظوا على علاقاتكم
والعلاقة الافضل انت من تحددها حسب أهميتها لك
مع زوجتك ، طليقتك، اصهارك
طبعا الآية كما قلنا موجهه للجنسين
🔻
لَا یُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِیۤ أَیۡمَـٰنِكُمۡ ولَـٰكِن یؤاخِذكم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلۡأَیۡمَـٰنَۖ فكفَّـٰرَته إِطعام عشرة مسَـٰكِینَ مِنۡ
👈أَوسط مَا تطعمون أَهلیكم
اوسط ما تطعمون
افضل طعام لديكم
فعندما تريد إطعام مسكين يجب ان يكون الطعام مشابه لما تحبه وتأكله
🔻
👈أَوسط مَا تطعمون أَهلیكم
اوسط ما تطعمون
افضل طعام لديكم
فعندما تريد إطعام مسكين يجب ان يكون الطعام مشابه لما تحبه وتأكله
🔻
حاليا البعض يذهب للمطاعم ويطلب ألذ وافضل الطعام وعندما يرى مسكيناً ويريد ان يشتري له طعاما
يشتري له ارخص طعام
يعني ان كنت طلبت ماعون كباب
اطلب له مثلك لا تطلب له فلافل .فهمت 🥸
هذا هو معنى من اوسط ما تطعمون اهليكم
🔻
يشتري له ارخص طعام
يعني ان كنت طلبت ماعون كباب
اطلب له مثلك لا تطلب له فلافل .فهمت 🥸
هذا هو معنى من اوسط ما تطعمون اهليكم
🔻
فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ ﴿٢١﴾ أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰرِمِينَ ﴿٢٢﴾ فانطَلَقوا۟ وَهُمْ يَتَخَٰفَتُونَ ﴿٢٣﴾ أَن لَّا يدخُلَنَّها ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ ﴿٢٤﴾ وغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍ قَٰدِرِينَ ﴿٢٥﴾ فَلَمَّا رأوْها قالُوا إِنَّا لَضَالُّون
🔻
🔻
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٢٧﴾
قَالَ 👈أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تسبّحون ﴿٢٨﴾ قالوا۟ سبحَٰن ربِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ ﴿٢٩﴾ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بعْض يَتَلَٰومون ﴿٣٠﴾ قالوا۟ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كنَّا طَٰغين
اوسطهم = افضلهم واحسنهم قولا
🔻
قَالَ 👈أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تسبّحون ﴿٢٨﴾ قالوا۟ سبحَٰن ربِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ ﴿٢٩﴾ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بعْض يَتَلَٰومون ﴿٣٠﴾ قالوا۟ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كنَّا طَٰغين
اوسطهم = افضلهم واحسنهم قولا
🔻
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ﴿٣١﴾ وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
هذه الآيات من اوضح الآيات التي تبين لك معنى الصلوة بكل دقة
صدّق × كذّب
صلّى × تولّى
التولي عكس الصلوة
الصلوة تواصل
التولي ترك وابتعاد
إِنَّا قد أُوحِىَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذاب علىٰ من كذَّب وَتَوَلَّىٰ
🔻
هذه الآيات من اوضح الآيات التي تبين لك معنى الصلوة بكل دقة
صدّق × كذّب
صلّى × تولّى
التولي عكس الصلوة
الصلوة تواصل
التولي ترك وابتعاد
إِنَّا قد أُوحِىَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذاب علىٰ من كذَّب وَتَوَلَّىٰ
🔻
وما كان صلَاتُهُمْ عِندَ ٱلْبَيْتِ إِلَّا مُكَآءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
لا اريد الخوض بتفسير كتب التراث لهذه الآية وقولهم ان معنى المكاء والتصدية هي تصفيق وتصفير وكلام لا دليل عليه
الآيات هي من تشرح نفسها بنفسها لمن تدبرها بقلب سليم
🔻
لا اريد الخوض بتفسير كتب التراث لهذه الآية وقولهم ان معنى المكاء والتصدية هي تصفيق وتصفير وكلام لا دليل عليه
الآيات هي من تشرح نفسها بنفسها لمن تدبرها بقلب سليم
🔻
نأتي للآية التي قبلها
وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ ٱللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَمَا كَانُوٓا۟ أَوْلِيَاءهۥٓ إِن أوليآؤه إِلَّا ٱلمتقون ولَٰكن أَكثرهم لا يعلمون
التصدية من الصد
ثم نأتي للآية التي بعدها
🔻
وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ ٱللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَمَا كَانُوٓا۟ أَوْلِيَاءهۥٓ إِن أوليآؤه إِلَّا ٱلمتقون ولَٰكن أَكثرهم لا يعلمون
التصدية من الصد
ثم نأتي للآية التي بعدها
🔻
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ لِيَصُدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ
يتضح لنا من الآيات ان صلاتهم هي علاقاتهم و مصالحهم الشخصية
كانوا يصدون المؤمنين الذين لا مصالح من وراء التواصل معهم
ويرحبون بمن لديهم مصالح معهم
فتواصلهم حسب مصلحتهم
إنتظر الجزء 6
يتضح لنا من الآيات ان صلاتهم هي علاقاتهم و مصالحهم الشخصية
كانوا يصدون المؤمنين الذين لا مصالح من وراء التواصل معهم
ويرحبون بمن لديهم مصالح معهم
فتواصلهم حسب مصلحتهم
إنتظر الجزء 6
جاري تحميل الاقتراحات...