اولا: الحضارم أهل أمانة وكرم واخلاق ولا ينتقص منهم الا من لم يجربهم او لم يعرف قدرهم او حاول استغلالهم وفشل
ثانياً: يجب أن نعلم أن المُطالبة لاتعني النصب والخداع فسالم ومحمد طالبوا ولم يسرقوا..
ثانياً: يجب أن نعلم أن المُطالبة لاتعني النصب والخداع فسالم ومحمد طالبوا ولم يسرقوا..
ثالثاً: سمعتم من طرف واحد ومن العدل السماع من الطرفين وكون الرحالة قيّد الوصول الى الفيديو في اليوتيوب فهو يعلم تماما انه اخطأ بالإتهام
رابعا: من المعلوم عند العرب ان اكرام الضيف واجب خلال مروره ببيتك او قريتك وهذا مُشاهد في حضرموت لدرجة يأتي الضيف يومين ليجد نفسه جالس شهر
رابعا: من المعلوم عند العرب ان اكرام الضيف واجب خلال مروره ببيتك او قريتك وهذا مُشاهد في حضرموت لدرجة يأتي الضيف يومين ليجد نفسه جالس شهر
بطلب من اهل البلد وليس بغريب على الحضارم ومن يعرف الحضارم يعرف ايش اقول
خامساً: فيه فرق بين الضيافة في البيت وبين الدلالة في السفر وترتيب الرحلة وتجهيز المراكيب وخدمة شخص في عمل تجاري ومن السُخف أن تخدم شخص وتترك عملك لتعمل معه بالمجال
خامساً: فيه فرق بين الضيافة في البيت وبين الدلالة في السفر وترتيب الرحلة وتجهيز المراكيب وخدمة شخص في عمل تجاري ومن السُخف أن تخدم شخص وتترك عملك لتعمل معه بالمجال
فهذا قِل عقل والمؤمن (كيّس فطِن) كما قال الرسول ، وترتيب الرحلات ليس مجانا والبترول ليس ببلاش والسائقين لايعملون ببلاش لانهم يصرفون على عوائل واسر في بلد يعلم الله كيف الواحد يدبر دخل لاسرته
سادساً: من نكران الجميل نسيان كل خير قُدّم له في حضرموت سواءً من اهل حضرموت او من مرافقيه
سادساً: من نكران الجميل نسيان كل خير قُدّم له في حضرموت سواءً من اهل حضرموت او من مرافقيه
سابعا: الصحفيين واصحاب تويتر اللي انتقدوا بدون دليل وراحوا يشوهون سمعة الحضارم انتم عار على المجتمع ومش رجال واي واحد يسمع من طرف واحد انت حقير
سابعاً: يقول عمر بن الخطاب: لا أنا بالخبّ والخبّ يخدعني، ولايمكن يجي واحد معه بزنس واشتغل معه ببلاش عشان يكسب هو وانا اجلس ع الحديدة
سابعاً: يقول عمر بن الخطاب: لا أنا بالخبّ والخبّ يخدعني، ولايمكن يجي واحد معه بزنس واشتغل معه ببلاش عشان يكسب هو وانا اجلس ع الحديدة
وأخيراً وليس آخرا: يقول الله: يايها الذين امنوا لايجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا، اعدلوا هو اقرب للتقوى..
جاري تحميل الاقتراحات...