📚لايحل للمرأةأن تستقبل أحدانساءا أورجالا لم يأذن له
الزوج ولا الخروج إلابأذنه ولو للوالدين
قال ابن تيمية :
لا يحلُ للزوجة أن تخرج من بيتها إلاَّ بإذنه، وإذا خرجت من بيت زوجها بغير إذنه كانت ناشِزةً عاصية لله ورسوله، ومستحقةً
وفي الصحيحين قالت عائشة للنبي أتأذن لي أن آتي أبوي
الزوج ولا الخروج إلابأذنه ولو للوالدين
قال ابن تيمية :
لا يحلُ للزوجة أن تخرج من بيتها إلاَّ بإذنه، وإذا خرجت من بيت زوجها بغير إذنه كانت ناشِزةً عاصية لله ورسوله، ومستحقةً
وفي الصحيحين قالت عائشة للنبي أتأذن لي أن آتي أبوي
وقال شيخ الإسلام بن تيمية :
جاءفي الأمر للزوجة ببر زوجها أعظم ماجاء في الوالدين
أو كما قال
وفي الحديث لوكنت آمرا أحدا أن يسجدلأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجامن عظم حقه عليها
ولم يقل لوالديها
فاحذرن اخواتي الفاضلات الانفلات الذي يدعون إليه النسويات القبيحات من تحررالمرأة
عن الطاعة
جاءفي الأمر للزوجة ببر زوجها أعظم ماجاء في الوالدين
أو كما قال
وفي الحديث لوكنت آمرا أحدا أن يسجدلأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجامن عظم حقه عليها
ولم يقل لوالديها
فاحذرن اخواتي الفاضلات الانفلات الذي يدعون إليه النسويات القبيحات من تحررالمرأة
عن الطاعة
فكيف بمايصنعه النسويات الداعيات للتحرر الشيطاني من طاعة زوجها ووالديها وولي امر بلدها فيسافرن زرافات ايام للاجتماعات والدعوة لخراب البيوت
وخيانة الدين ثم الوطن بزعم الحرية وانماهي دعوة بهيمية للتخلص من القيود الشرعية الإلهية
فالعبد اما عبد لله او هواه فمن ترك عبودية ربه عبد هواه
وخيانة الدين ثم الوطن بزعم الحرية وانماهي دعوة بهيمية للتخلص من القيود الشرعية الإلهية
فالعبد اما عبد لله او هواه فمن ترك عبودية ربه عبد هواه
النسويات الالحاديات؛
مجموعة طائشة متحررة من القيود الشرعية لهن خيانة لدينهن ولأوطانهن لهن تعاون مع الاعداء لتخريب بيوت المسلمين والخروج عن طاعة الزوج وواي الأمر يؤول امر المرأة التي تمشي معهم لتصبح سلعة بالشوارع الغربية كالقطط تشحث الطعام عندماتلتوي على زوجها واهلهاووطنهافاخذروهن
مجموعة طائشة متحررة من القيود الشرعية لهن خيانة لدينهن ولأوطانهن لهن تعاون مع الاعداء لتخريب بيوت المسلمين والخروج عن طاعة الزوج وواي الأمر يؤول امر المرأة التي تمشي معهم لتصبح سلعة بالشوارع الغربية كالقطط تشحث الطعام عندماتلتوي على زوجها واهلهاووطنهافاخذروهن
خرج أبو داود هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ، غَيْرَ رَمَضَانَ، وَلَاتَأْذَنُ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
" لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ، غَيْرَ رَمَضَانَ، وَلَاتَأْذَنُ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
مسكينة من استجابت لهن من طريق الزيارات العصرية والتواصل الاجتماعي بالمجموعات باسم تحفيظ القران وغيره فصارت فريسة لهن تعيش الان حياة بهيمية وامراض نفسيةمستعصية قد تؤول بها الى الانتحار فلايعادة الافط توحيد الله وتجريد المتابعة لتبيه صلى الله عليه وسلم وصويحبات صالحات قانتات حافظات
وفي الحديث اذا استأذنت زوج أحدكم للمسجد فليأذن لها
مستحقة للعقاب…
فاحذروهن
تصحيح
فلاسعادة الا بفطرة التوحيد وتجريد الاتباع لسيد العبيد محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلاسعادة الا بفطرة التوحيد وتجريد الاتباع لسيد العبيد محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
جاري تحميل الاقتراحات...