17 تغريدة 3 قراءة Mar 30, 2023
पवित्र नाम कथा: लंका में हनुमान जी के शरीर का दहन
एक बार नारद मुनि हनुमान से मिले और उनसे कहा, "आप भक्त नहीं हैं!"।
(निश्चित रूप से नारद मुनि ने यह बात मजाक में कही थी और स्वयं एक शुद्ध भक्त होने के नाते अपने मुंह से हनुमान की सच्ची भक्ति प्रकट करना चाहते थे)।
हनुमान हैरान रह गए और उनसे पूछा कि वह इस नतीजे पर कैसे पहुंचे।
तब नारद मुनि ने उत्तर दिया, “वैदिक आदेशों के अनुसार आक्रांता छह प्रकार के होते हैं और उनमें से एक वह व्यक्ति होता है जो दूसरे के घर में आग लगा देता है।
ऐसे आततायियों के मारे जाने पर कोई पाप नहीं होता।
दूसरे के घर में आग लगाने वाले के पापों की गंभीरता ऐसी होती है।
और जब आप लंका में माता सीता को खोजने गए, तो आपने वापसी पर राक्षसों के घरों में आग लगा दी।
फिर मैं आपको भगवान का भक्त कैसे कह सकता हूँ?”।
नारद मुनि के आरोपों के वास्तविक अर्थ को समझते हुए
हनुमान मुस्कुराए और कहा, “मेरे प्रिय नारदजी, राम भक्त के महत्वपूर्ण कर्तव्यों में से एक लावारिस शवों का प्रभार लेना और उन शवों का अंतिम संस्कार करना है ताकि वे प्राप्त कर सकें। उनके अगले जन्म में एक बेहतर जीवन।
जब मैं लंका गया तो पाया कि उन बड़े-बड़े महलों में कोई भी भगवान का नाम नहीं ले रहा था।और शास्त्रों में कहा गया है कि जो लोग भगवान के पवित्र नामों और प्रसिद्धि का जप नहीं करते हैं वे मृत शरीर माने जाते हैं।
चूँकि वे पहले से ही मर चुके हैं, इसलिए उन्हें उनके सबसे दयनीय अस्तित्व से मुक्त करने के लिए,, मैंने उन सभी को उनके महलों सहित जला दिया।
वहाँ केवल एक ही महल था जो विभीषण का था जहाँ से मैं भगवान राम के नाम जपते हुए सुन सकता था और
इसलिए मैंने उस घर को अकेला छोड़ दिया।
वास्तव में हनुमान एक कदम और आगे बढ़े और एक जोर की गर्जना की जिससे लंका के सभी निवासी राक्षस भयभीत हो गए।
उस भयंकर गर्जना को सुनकर अनेक गर्भवती राक्षसों के गर्भ गिर गये।
इस तरह हनुमान ने यह सुनिश्चित किया कि भविष्य में भी ये राक्षस वंश लंका में प्रकट न हों और अशांति पैदा न करें।
हनुमान के इस उत्तर को सुनकर नारद मुनि बहुत प्रसन्न हुए और भगवान राम के प्रति उनकी अगाध भक्ति के लिए उन्हें गले लगाया और उनकी प्रशंसा की।
श्रील नारद मुनि और हनुमानजी के बीच यह सुंदर वार्तालाप एक बहुत ही महत्वपूर्ण बात सामने लाता है, भगवान के नाम का जप किए बिना, हम सभी जीवित मृत हैं।
इस बिंदु को श्रीमद भागवतम श्लोक 10.38.12 में बहुत खूबसूरती से चित्रित किया गया है,
जिसे अक्रूर द्वारा बोला गया है, जब वह कंस के कहने पर भगवान कृष्ण और भगवान बलराम को मथुरा लाने के लिए मथुरा से वृंदावन की यात्रा करता है।
यह श्लोक भगवान की महिमा का वर्णन करने वाले शब्दों के पाँच अद्वितीय पारलौकिक गुणों को प्रकट करता है
और उनसे रहित लोगों के परिणाम को भी प्रकट करता है।
यस्यखिलामीव हभिः सुमंगलैः
वाको विमिश्र गुण
कर्म जन्मभिः प्राणन्ति शुम्बन्ति पुनन्ति वै जगद्
यास तद्विरक्तः शावशोभना मतः
सभी पाप नष्ट हो जाते हैं और सभी अच्छे भाग्य सर्वोच्च भगवान के गुणों, गतिविधियों और रूपों द्वारा बनाए जाते हैं, और शब्द जो इन तीन चीजों का वर्णन करते हैं, दुनिया को सजीव, सुशोभित और शुद्ध करते हैं।
दूसरी ओर, उनकी महिमा से विहीन शब्द शव पर अलंकरण के समान हैं।"
जब हम भगवान के पवित्र नाम, प्रसिद्धि, गुणों, गतिविधियों और स्वरूप का जप करते हैं तो निम्नलिखित अद्वितीय सकारात्मक परिणाम होते हैं:
अखिल अमीव हबीह – यह पूरे संसार के सभी पापों को नष्ट कर देता है।
अन्य प्रक्रियाएँ हैं जो कुछ पापों को नष्ट कर सकती हैं लेकिन भगवान की महिमा का जाप ही एकमात्र प्रक्रिया है जो सभी पापों को नष्ट कर सकती है।
सुमंगलैः - यह पूरे विश्व में शुभता और सौभाग्य का निर्माण करता है।
3. प्राणन्ति - यह इस संसार के अन्यथा मृत प्राणियों को सजीव/जीवन प्रदान करती है।
4. शुंबन्ति - यह संपूर्ण विश्व को सुशोभित करती है।
पुनन्ति – यह सारे संसार को पवित्र करती है।
(यहां तक ​​कि नारद मुनि भी यही बात व्यासदेव - जगत पवित्रम से कहते हैं, यह पूरे ब्रह्मांड को पवित्र करता है)।
जबकि वे शब्द जो भगवान की महिमा का जाप नहीं करते हैं, उन्हें शव शोभना मतः - मृत शरीर पर सजावट के रूप में माना जाता है।
और जो लोग भगवान की महिमा से रहित शब्दों से आकर्षित होते हैं, वे मृत शरीर के समान होते हैं।
यदि गुरु की अकारण दया नहीं होती तो हमें भगवान के प्रति भक्ति सेवा का यह सबसे बड़ा वरदान प्राप्त नहीं होता।

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