🔻 مولانا 🔻
🔻 مولانا 🔻

@Maulanahur

25 تغريدة 413 قراءة Mar 26, 2023
#الصلوة_الجزء 3
عندما أجلس مع كبار السن ويتحدثون عن أسماء مناطق واحداث دارت فيها
اشعر أني لست من هذا الكوكب وأشعر أنهم يتحدثون عن عالم آخر غير عالمنا ، حتى يأتي التوضيح منهم ويبينون أن اسماء المناطق التي يذكرونها قد تغيرت واصبحت المنطقة المسماة سابقا بإسم كذا أصبح إسمها كذا
🔻
فالمدن والمناطق مازالت موجودة ولكن اسمائهن تم تغييره لعدة اسباب حسب كل ظرف زماني
القدس مثلا ، اليهود سموها أورشليم
وأتى الرومان وغيروا الإسم إلى إيليا
وجاء المسلمون وسموها القدس
وهكذا ..
لا أريد أن اتوسع وأذكر أمثلة بالعشرات والآلاف ، تستطيع ان تبحث بنفسك ،
🔻
حتى أسماء الأشهر والايام ، المتتبع لتاريخ الحضارات السابقة يكتشف أسماء اشهر وايام إزدهرت واندثرت مع إندثار تلك الحضارة ،اصبحت منسية وفي خبر كان
دول تغيّر أسمائها ويأتي جيل يجهل تلك الأسماء القديمة ،
فالبشر في تغيير مستمر ولا يستقرون على شيء
🔻
إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ
ماهي هذه الأشهر وخصوصا الأربعة الحرم ، لماذا لم يسميها الله ؟!
الله لا يسمي الاشياء لذاتها أبدا ،
بل يصف الحدث الذي فيه
🔻
لا يسمي الأيام ولا الأشهر ولا المدن والقرى ، فإن فعل ذلك جعل تسميته معرضة لتغيير البشر ولن يتوانوا عن فعل ذلك ، فهذه طبيعة فيهم وليست عيب ، وهنا يفقد المسمى الرباني المصداقية
اقرأ 👇
الله يصف الشيء بالحدث فقط لانه يعلم أن الاسماء تتغير مع الزمن
🔻
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
سورة الجمعة جدا قصيرة وواضحة تتكون من 11 آية
تركز الايات فيها تقريبا على 3 فئات
🔻
تبدا السورة ب
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ٱلْمَلِكِ ٱلْقُدُّوسِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ
ثم تذكر فئة الأميين
هو ٱلَّذِى بعث فِى ٱلْأُمّيِّن رسولًا منهم يتلوا۟ عليهم ءايَٰتهۦ ويزكّيهم ويعلمهم ٱلْكتب وٱلْحكمة وإِن كَانُوا۟ من قبل لفى ضلَٰل مُّبِين
🔻
الآية جدا واضحة ، الرسول مهمته تلاوة الآيات وتزكيتهم وتعليمهم ماجاء في الكتاب
هل قالت الآية يعلمهم الصلوة ؟!
وءاخرين منهم لَمّا يَلْحَقُوا۟ بِهِمْ وَهُوَ ٱلعَزيز ٱلْحكِيم
هذه الآية لكل جيل أتى بعد النبي وهي تشملنا
ذَٰلك فضل ٱللَّهِ يؤتيه من يشآء وٱللَّهُ ذو ٱلفضل ٱلعظيم
🔻
فمن يتعلم الكتاب ويزكي نفسه آتاه الله الفضل العظيم
ثم يصف من لديه الكتاب ولا يعمل به
مثل الاقوام التي سبقتهم فهو كالحمار الذي لا يعلم ماذا يحمل
مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُوا۟ ٱلتَّوْرَاةَ ثُم لم يحملوها كمثل ٱلحمار يحمل أَسفَارًۢا
بئْس مثل ٱلقوم ٱلذين كذبوا۟ بِـٔايَت الله
🔻
القوم الذين كذبوا بآيات الله
إن كنت تحمل كتاب الله ولا تعلم مافيه وتأخذ دينك من خارجه فأنت كذبت بآيات الله وأنت كالحمار الذي يحمل اسفارا
قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓا۟ إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَولِيآء لِلَّهِ من دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا۟ ٱلموت إِن كنتم صَدِقِين
🔻
الآية تتحدث عن الذين يدعون انهم الوحيدون من دون الناس الذين يحق لهم التحدث باسم الله ، وما اكثرهم !
هل تم ذكر الصلوة حتى الآن ؟!!
نكمل ...
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ
🔻
( إذا ) تفيد بإحتمالية الحدث
قد يحدث النداء وقد لا يحدث
جعلوها فرض اسبوعي !!
نودي للصلوة من يوم الجمعة
حسب تعريفنا للصلوة هي التواصل
من يوم الجمعة
ولم تقل الآية في يوم الجمعه ، هناك فرق كبير لو تلاحظ
لا يوجد تحديد لوقت معيّن ، الآية لم تقل في ظهيرة يوم الجمعة
🔻
الجمعة من الإجتماع ولا تعني إسم يوم بعينه ،
من يقرأ التاريخ يعلم جيداً أن العرب لم يكن لهم يوم في الإسبوع إسمه يوم الجمعة بل كانوا يسمونه يوم العروبة قبل الإسلام وخلال حياة النبي وخلفائه حتى اتى الامويين وبدلوا اسماء الأيام تقليدا وتماشيا مع الحضارات المجاورة
🔻
لنتجاوز هذه النقطة ونذهب للآية
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ
فاسعوا إلى ذكر الله
هل الصلوة ذكر لله ام هي وسيلة لذكر الله ؟
فاعبدني وأقم الصلوة 👈لذكري
الصلوة وسيلة لذكر الله
🔻
وليست هي الذكر !
نقرأ الآية كاملة
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ من يوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ 👈وذَروا۟ ٱلْبَيْعَ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تعلمون
يا ايها الذين ءامنوا
إذا سمعتم النداء للتواصل مع النبي
🔻
في يوم إجتماعكم
ماهو هذا الإجتماع
الآية تبين ذلك ( وذروا البيع)
إذاً هناك سوق فيه بيع
وذروا البيع
هل الطبيب يبيع ؟
الجالس في بيته يبيع ؟
من في عمله إداري او عامل في الشارع يبيع ؟
العاطل عن العمل يبيع ؟
الطلاب يبيعون ؟
الآية واضحة ، وذروا البيع
النداء موجه لمن يبيع فقط
🔻
التجار واصحاب المال
النداء خاص لهم
لماذا تم تعميم النداء للكل مع ان الآية واضحة ، وذروا البيع
لماذا تم تجاهل هذا الجزء واصبح النداء للجميع ؟!!
نكمل الآيات
فإِذا قضِيت ٱلصلوٰة فَٱنتَشِروا۟ فِى ٱلْأَرض وٱبْتَغوا۟ من فضل ٱللَّهِ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كثيرا لَّعلَّكم تفلحون
🔻
فإذا قضيت الصلوة
إذا إنتهى تواصلكم مع النبي
فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله
أي عودوا لتجارتكم
هل هناك إنتشار في وقت الظهيرة ؟!
الله ذكر وقت الظهيرة بأنه وقت راحة وعورة
من قبل صلوٰة ٱلْفجر وحين تضعون ثيابكم من ٱلظَّهيرة ومن بعد صلَوٰة ٱلعشَاء ثَلَٰث عورت لكم
🔻
في جميع دول العالم وقت الظهيرة وقت راحة فتجد الوزارات والمؤسسات تغلق ابوابها
و بعض والشركات تمنح موظفيها وقت راحة للغداء ، وقت الظهيرة ليس للإنتشار أبدا
الآية لا يمكن أن تتحدث عن وقت الظهيره
الآية واضحة ، فانتشروا وابتغوا من فضل الله
الإنتشار إما صباحا او بعد الظهيره
🔻
بعد إنقضاء الصلوة والإنتشار عادت الآية تقول ( واذكروا الله)
عندما تم النداء قالت واسعوا إلى ذكر الله ، وعندما إنتهت قالت واذكروا الله
إذاً من يقول إن الصلوة هي ذكر لله بحد ذاتها الآية تكذبه
فاقم الصلوة ل ذكري
الصلوة وسيلة لذكر الله
ذكر الله يجب ان يكون ملازم لك بكل وقت
🔻
نأتي لآخر آية في السورة
وَإِذَا رَأَوْا۟ تِجَٰرَةً أَوْ لَهْوًا ٱنفَضُّوٓا۟ إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمًا قُلْ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ ٱللَّهْوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ
مازالت الآية تتحدث عن من تهمهم التجارة والبيع
خلال تواصلهم مع النبي
🔻
عندما يرون تجارة قادمة ذهبوا لها وتركوا النبي
الله يخبر نبيه أن يقول لهم
الله خير الرازقين
إنتهت السورة
هل ذكرت صلوة جماعة !!
وقت ظهيره !!
مستحبات صلوة الجمعة !!
الآية تتحدث يوم جمعة ( اجتماع) للتجار بيع وشراء قد يحدث كل يوم وقد يحدث بالاسبوع مرة واحدة
🔻
إذا نودي للصلوة من يوم الجمعة
لماذا النداء خاص بالتجار ؟
التجار مطالب منهم الإنفاق من اموالهم وكان النبي يستغل تجمعهم ويدعوهم للتصدق على الفقراء ولكن الآيات السابقة تخبرنا أنهم ينفضون من عند النبي ويتركوه ولا يستمعون له
🔻
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوْا۟ رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ
هم ٱلّذين يقولون لا تنفقوا۟ على من عند رسول ٱللَّه حَتَّىٰ ينفضوا۟ وَلِلَّه خزَآئن ٱلسَّمَٰوَٰت وٱلْأَرض ولَٰكن ٱلْمنَٰفِقِين لا يفقهون
🔻
هل تحدثت السورة وذكرت صلوة جماعة بركعتين وخطبة !
هل ذكرت مستحبات صلوة الجمعة !
الآيات واضحة ولا تحتاج لشخص يعتبر نفسه فيلسوف زمانه مثلي يوضح ماهو واضح
عليكم فقط قراءة السورة من غير فهم مسبق ، هكذا بكل بساطة .
إنتظر الجزء 4

جاري تحميل الاقتراحات...