1. هذا نص الآية 187 من سورة البقرة حيث أن السابقة لها (186) لا علاقة لها بالصيام،
.
أي أن هذه السورة موضوع جديد عن الصيام ↙
.
أي أن هذه السورة موضوع جديد عن الصيام ↙
2. تبدأ الآية بإلغاء عادة عدم الممارسة في ليلة رمضان، أي أنها تحللها، لا تحللها بكلمة بل بكلمتين! أُحِل لكم، ثم تؤكد هذا التحليل بالقول فالآن باشروهن!↙
3. الآية تحدد الصيام كذلك فقط في الأكل والشرب بلغة بسيطة واضحة كالشمس لا تحتاج إلى شيخ ولا معاجم لفهمها
.
ثم تحدد لنا زمن هذا الصيام وهو النهار: من بداية الفجر إلى أول الليل صح؟
واضحة تماماً وتذكروا دائماً أن كل شيء حلال ولا يحتاج الله إلى ذكره فما حرام إلا ما يحرمه بنص قطعي↙
.
ثم تحدد لنا زمن هذا الصيام وهو النهار: من بداية الفجر إلى أول الليل صح؟
واضحة تماماً وتذكروا دائماً أن كل شيء حلال ولا يحتاج الله إلى ذكره فما حرام إلا ما يحرمه بنص قطعي↙
4. إهتمت الآية بعد ذلك بمنع مباشرة النساء، لكن مش في النهار! وإنما حصرت المنع فقط عند الاعتكاف في المساجد!!
.
كان من الأوْلى أن تطلب بكل هذا الوضوح عدم مباشرتهم نهاراً لكنها لم تفعل! عند الاعتكاف في المساجد بس! ↙ فهل فيه آية أخرى تحرم المباشرة في نهار رمضان؟ لا يوجد أبداً!
.
كان من الأوْلى أن تطلب بكل هذا الوضوح عدم مباشرتهم نهاراً لكنها لم تفعل! عند الاعتكاف في المساجد بس! ↙ فهل فيه آية أخرى تحرم المباشرة في نهار رمضان؟ لا يوجد أبداً!
5. لهذا أقول لكم لا يوجد أي تحريم من القرآن للمباشرة نهار الصيام في رمضان! بل رحم الله عباده وألغى عادة تحريمهم الممارسة في ليلة رمضان فجعلها حلال ليل نهار!
.
إقرأها بعيداً عن مؤثرات مئات السنين من الموروث وعن كتب البشر التي يبرأ منها الله ورسوله وستتضح لك المؤامرة!
.
إقرأها بعيداً عن مؤثرات مئات السنين من الموروث وعن كتب البشر التي يبرأ منها الله ورسوله وستتضح لك المؤامرة!
6. تعليق بخصوص "كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم":
.
بعد هذا الشرح لماذا لا نفهم هذه الكلمات بهذا المعنى: لقد كنتم تخادعون أنفسكم وتظنون أنكم ترتكبون حرام عمداً لكن ها أنا أصارحكم بأنكم لم تكونوا ترتكبوا حرام وها قد عفوت عن نواياكم الخاطئة! ↙
.
بعد هذا الشرح لماذا لا نفهم هذه الكلمات بهذا المعنى: لقد كنتم تخادعون أنفسكم وتظنون أنكم ترتكبون حرام عمداً لكن ها أنا أصارحكم بأنكم لم تكونوا ترتكبوا حرام وها قد عفوت عن نواياكم الخاطئة! ↙
7. بخصوص أن الزوجين لباس لبعضهم البعض: لماذا لا نفهمها على أن الله يقولها لنا صراحة أن لا حدود للممارسة الجنسية بين الزوجين؟ ها قد أسقط ظن حرمتها في ليلة رمضان .. فهي حلال في نهار رمضان وليله وخارج رمضان! وإلا لماذا دخلت هذه الكلمات في آية الصيام؟ أليس لهذا السبب؟
جاري تحميل الاقتراحات...