أما من نصب العداء لأهل البيت فهؤلاء فئة منحرفة كحالكم
وأهل السنة هم من قضى عليهم وفضح منهجهم
أما دينكم وأخلاقكم فهو سب خير الناس بعد رسول الله
كتبكم ومنابركم تزخر بالسب والشتم للصحابة فلا تضحك الا على نفسك
وهذا الزنديق المعمم الذي سب عمر وقاء من العفن فإنه نقل عفن المذهب المسطر
وأهل السنة هم من قضى عليهم وفضح منهجهم
أما دينكم وأخلاقكم فهو سب خير الناس بعد رسول الله
كتبكم ومنابركم تزخر بالسب والشتم للصحابة فلا تضحك الا على نفسك
وهذا الزنديق المعمم الذي سب عمر وقاء من العفن فإنه نقل عفن المذهب المسطر
٣. بعد كل هذا يرجع الى طبعه لكن بصورة خبيثة
بعد أن تبرأ من السب والشتم وهو كاذب لأن سب وشتم الصحابة وتكفيرهم دين عندهم
يرجع بصورة ملتوية لإثبات ذلك بحجة رد المقابل بالأدلة
أي أدلة عندكم غير السب والشتم والروايات المكذوبة على أهل البيت والإفتراء على السنة
التي تزخر بها منابركم
بعد أن تبرأ من السب والشتم وهو كاذب لأن سب وشتم الصحابة وتكفيرهم دين عندهم
يرجع بصورة ملتوية لإثبات ذلك بحجة رد المقابل بالأدلة
أي أدلة عندكم غير السب والشتم والروايات المكذوبة على أهل البيت والإفتراء على السنة
التي تزخر بها منابركم
٤. أهل السنة مجمعون على عدم عصمة الصحابة لكن بالمقابل مجمعون على عدالتهم ومنهم معاوية رضي الله عنه
أما أنتم فمجمعون على الطعن بالصحابة وتكفيرهم وشتمهم وسبهم مما تزخر به كتبكم ومنابركم
فلا تشابه بيننا وبينكم
أما أنتم فمجمعون على الطعن بالصحابة وتكفيرهم وشتمهم وسبهم مما تزخر به كتبكم ومنابركم
فلا تشابه بيننا وبينكم
٥. ثم يعرج على بعض مقولات د طه الدليمي غفر الله له ليتخذها حجة في مطاعنه
وهو يعلم أن بعض آراء دكتور طه مرفوضة من جماهير أهل السنة
فأستغل هذا العتل الزنيم بعض أخطاء الدليمي ليشنع عليه وعلى أهل السنة
وقد كان دكتور طه قد أوجعهم بشدة سابقا
وهو يعلم أن بعض آراء دكتور طه مرفوضة من جماهير أهل السنة
فأستغل هذا العتل الزنيم بعض أخطاء الدليمي ليشنع عليه وعلى أهل السنة
وقد كان دكتور طه قد أوجعهم بشدة سابقا
٦. ثم يعرج على مقولة مشهورة أن سيدنا عمر كان يتعوذ من معضلة ليس لها سيدنا علي
والخبر وإن كان ليس له سند رغم شهرته بين الناس
فهو ينسف دين هذا الزنيم الذي يحتج به
فهذا الخبر يبين الألفة والمحبة والتعاون الذي بين الصحابة وعلي
وليس كما يفتريه الشيعة في كتبهم
فهم بهذا الخبر مخالفون
والخبر وإن كان ليس له سند رغم شهرته بين الناس
فهو ينسف دين هذا الزنيم الذي يحتج به
فهذا الخبر يبين الألفة والمحبة والتعاون الذي بين الصحابة وعلي
وليس كما يفتريه الشيعة في كتبهم
فهم بهذا الخبر مخالفون
٧. ثم يفتري الكذب والتلبيس ويقول أن الصحابة محبوبين عند السنة والشيعة
وهذا من الكذب والإفتراء
فالصحابة محترمين محبوبين عند أهل السنة
أما عند الشيعة فالصحابة خانوا الأمانة وأرتدوا على أعقابهم الا ثلاثة أو سبعة كما يعتقدون وهم فسقة فجرة
ولايكن الشيعي شيعياً إن لم يسب الصحابة
وهذا من الكذب والإفتراء
فالصحابة محترمين محبوبين عند أهل السنة
أما عند الشيعة فالصحابة خانوا الأمانة وأرتدوا على أعقابهم الا ثلاثة أو سبعة كما يعتقدون وهم فسقة فجرة
ولايكن الشيعي شيعياً إن لم يسب الصحابة
جاري تحميل الاقتراحات...