وهذا هو الكريم عزوجل يفتح لنا باب الكفارة السنوية، في كل سنة هناك موعد مع كفارة سنوية، فرصة لاتعوض لغسل الصحائف.
عن أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي (ﷺ) قال:( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات مابينهن إذا أجتنب الكبائر)رواه مسلم.
عن أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي (ﷺ) قال:( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات مابينهن إذا أجتنب الكبائر)رواه مسلم.
ووصف الحق عزوجل رمضان بكتابه الكريم وصف بغاية اللطف، يقول عزوجل ﴿شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أُنزِلَ فيهِ القُرآنُ﴾، فأنظر كيف جعل أشرف أوصاف الشهر أنه ظرف زماني لنزول أشرف الكلام مطلقاً وهو القرآن، وكل جبريل عليه السلام يدارس النبي (ﷺ) القرآن شهراً في السنة واختار جبريل شهر رمضان.
والأخبار المنقولة عن شدة اجتهاد السلف في ختمات القرآن في رمضان، فتجدهم يختمون في رمضان أكثر من غيره، ويقبلون على القرآن ويتركون عما سواه.
فلذلك على المؤمن أن يتأمل ذلك ويعرف أن رمضان شهر الصيام والقرآن.
فلذلك على المؤمن أن يتأمل ذلك ويعرف أن رمضان شهر الصيام والقرآن.
وأشار الحق عز وجل في كتابه إلى أن شهر رمضان أيام معدودات ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ (١٣٨)﴿أَيّامًا مَعدوداتٍ﴾، ينبه المسلم على ضرورة الاهتمام بكل ساعات هذا الشهر الفضيل.
في كل الشعائر العظيمة جاءت نصوص شرعية جليلة في فضلها وثوابها ومنزلتها عن الله، لكن جاء في عبادة الصيام فضيلة ومنقبة وتعبير عن منزلة الصوم لم يأتي مثله في كل العبادات الأخرى وقول الله عزوجل في الحديث القدسي( كل عمل أبن أدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به).
وفي هذا قال سفيان بن عيينه الأول: أن كل الحسنات توفى منها مظالم العباد يوم القيامة ويقتص منها إلا حسنات الصيام، وايضاً قال: كل الأعمال كشف للعباد فيها مقدار التضعيف إلا الصوم فإن ثوابه انفرد الله بمعرفته.
وقال أبو عبيد:أن معنى الحديث القدسي أن الصوم أقرب الأعمال للخلوص من الرياء
وقال أبو عبيد:أن معنى الحديث القدسي أن الصوم أقرب الأعمال للخلوص من الرياء
خص الله عز وجل مدخل خاص بالجنة لأهل الصيام،قال (ﷺ) (فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان)، والريان من الرَّي نقيض العطشان، فلاحظ انه روعي بين العمل والجزاء
قال عز وجل( ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة) وهذه الأية لاتختص بالجهاد فقط، قال أبن القيم (ومن أراد شيئاً هيأ له عُدته)، على المسلم أن يستثمر ساعات رمضان ويقلل الصوارف قدر الإمكان والتفرغ للعبادة.
جاري تحميل الاقتراحات...