تعدد الزوجات ...2
ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا)
لماذا المواعدة في السر ،أليس هو الخوف من العلن ،من الناس، من القيل والقال ، فالله يعلم أن هذا يحدث وهو أدرى بخلقه ( خصوصا العرب )
ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا)
لماذا المواعدة في السر ،أليس هو الخوف من العلن ،من الناس، من القيل والقال ، فالله يعلم أن هذا يحدث وهو أدرى بخلقه ( خصوصا العرب )
( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى ...) ، عقد النكاح وجد خصيصا لهذا السبب .
لن أخوض في مفهوم القسط والعدل فمعظم المتدبرين يعرفون الفرق .
الله بدأ بمثنى لأن الأساس وجود زوج ( فواحدة أو ما ملكت أيمانكم) ،
لن أخوض في مفهوم القسط والعدل فمعظم المتدبرين يعرفون الفرق .
الله بدأ بمثنى لأن الأساس وجود زوج ( فواحدة أو ما ملكت أيمانكم) ،
والكل يعرف أن الأية تتحدث عن اليتامى ولكن ما هو اليتيم هل هو فاقد الأب ..
من يقول هذا فهو متخلف بكل تأكيد ففقدان الأم أشد وقعا على الأسرة بكثير ..
اليتيم هو من فقد المعيل والمسؤول من أبويه إن كان الأب أو الأم ..
من يقول هذا فهو متخلف بكل تأكيد ففقدان الأم أشد وقعا على الأسرة بكثير ..
اليتيم هو من فقد المعيل والمسؤول من أبويه إن كان الأب أو الأم ..
فإذا كانت الأم هي معيلة الأسرة فهي الرجل الذي يرجل على قدميه ليعيل الأسرة والأب يكون من النساء ( المتأخر) قد يكون بسبب عاهة أو مرض أو ...أو ...ومن هنا نفهم أساسا موضوع ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض )
فلو كان بالمعنى المتوارث إذا كان زوجي مقعد وفضلني الله عليه بالصحة فأنا الذي أرجل لأقوم بمعيشة الأسرة فهل يكون هو قوام علي ( والله لو يموت لن أقبل )
الأن فليفتني أحد ...أنا أنثى ومقتدرة ( مثلا يعني) وأريد أن أعيل يتامى ، إذا كان الله حلل للذكر الزواج مثنى وثلاث ورباع بالمفهوم المتوارث لكي يعيل أولادهم اليتامى فكيف أعيلهم ...إذا أردتم الجواب تجدونه في بداية سورة النساء عندها ستعرفوا هل المخاطب في الآيات هم الذكور
..أيضا يتبع
..أيضا يتبع
جاري تحميل الاقتراحات...