ـ #رشتوی_جدید
فمنیست واقعی
این بانوی زیبا، #مریم_عمید هستند؛ از زنان روشنفکر و روزنامهنگار دوران قاجار. وی بنیانگذار نخستین نشریهٔ اختصاصی زنان و موسس دو مدرسهٔ دخترانه بود.
فمنیست واقعی
این بانوی زیبا، #مریم_عمید هستند؛ از زنان روشنفکر و روزنامهنگار دوران قاجار. وی بنیانگذار نخستین نشریهٔ اختصاصی زنان و موسس دو مدرسهٔ دخترانه بود.
وی با انتشار نشریات، ضمن آموزش و آگاهسازی زنان، برای احقاق حقوق زنان نیز تلاش کرد. او همچنین به تشویق فراگیری هنرهای دستی توسط زنان میپرداخت و از نخستین زنانی بود که دو شعبه مدرسه نوین: «دخترانه دارالعلم» و «صنایع مزینیه» را بنیان نهاد و چند کتاب فرانسوی نیز به فارسی ترجمه کرد.
(یک فمنیست واقعی، به این شکل در جهت احقاق حق بانوان فعالیت میکنه؛ نه که مثل برخی از اوباش چپگرا، با لختشدن و بیرون ریختن خیکوخمره، خودش رو مبارز جلوه بده!)
راهاندازی مدرسهٔ دخترانه، یکی از کارهای ماندگار مریم عمید بود. وی در سال ۱۲۹۱ خورشیدی، مدرسهای دخترانه با نام #مزینیه تأسیس کرد. به علت شرایط مردسالار و عدمرغبت خانوادهها به آموزش دختران، او برای تشویقِ تحصیلِ دختران، در مقابل ثبت نام دو دانشآموز که شهریه پرداخت میکردند،
یک دانشآموز را مجانی ثبتنام میکرد و با والدین و خانوادهها هم توافق میکرد که تا پایان دورهٔ تحصیل، نباید دانشآموزشان را از مدرسه بیرون بیاورند.
مدرسه مزینیه دو شعبه داشت. یک شعبه #دارالعلم بود و علوم مختلف (از خواندن و نوشتن تا ریاضیات و جفرافیا و آموزش زبانهای خارجی) در آن تدریس میشد و شرط قبولی و مدرک تحصیلی، موفقیت در آزمون و امتحانی بود که توسط وزارت معارف برگزار میشد. این مدرسه در کنار باغ آصفالدوله قرار داشت.
مدرسه دوم که #دارالصنایع نام داشت و در محلهٔ «آبمنگل» واقع بود، مدرسهای فنی بود و به آموزش کارهای هنری و صنایعدستی (همچون قالیبافی، جوراببافی، زردوزی…) اختصاص داشت.
در زمانی که خواندن و نوشتن برای زنان عیب شمرده میشد و دانش و پژوهش زنان گناه بود، مریم عمید موفق شد اولین نشریه زنان ایران را راهاندازی کند. این هفتهنامهٔ ٨صفحهای که #دانش نام داشت و در سال ۱۲۸۹ در تهران منتشرشد، عمرش زیاد نبود اما در دوران پسامشروطه تحولی مهم به حساب میآمد.
مریم عمید عضو انجمن همت بود. انجمنی زنانه که در تلاش برای رشد زنان در ایران بود. یکی از فعالیتهای این انجمن، تحریم اجناس خارجی (به ویژه لباسهای وارداتی) برای حمایت از تولیدکنندگان داخلی بود. این تحریم بسیار مورد توجه بود و ظرف ١ماه نزدیک به ۵هزار نفر به آن پیوسته بودند.
مبارزه با خرافات و جنگ با رسم و رسوم کهنه و عقبافتاده در میان زنان نیز یکی از کارها و اقدامات مریم عمید بود. او برای رساندن صدای مبارزه با خرافات و عقاید ارتجاعی از نشریه شکوفه استفاده کرد. مریم در این رسانه ضمن تقبیح آداب و عقاید عقبافتاده زنان در ایران، وضعیت زنان در سایر
نقاط جهان (به ویژه وضعیت زنان در اروپا) را بررسی و مطرح کرد و این کار را مهمترین و اساسیترین راه آگاهی زنان در ایران میدانست.
مریم عمید از تاثیرگذارترین زنان ایران در دوران مشروطه و پس از آن بود. یادش جاودان.
نویسنده: #بهمن_انصاری
ریتوییت کنید تا دیده بشه ❤️
نویسنده: #بهمن_انصاری
ریتوییت کنید تا دیده بشه ❤️
جاري تحميل الاقتراحات...