💥ذوق الصلاة عند ابن القيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فهذا فصل نفيس في جزء لطيف ، تكلم فيه ابن قيم الجوزية - رحمه الله - عن صفة الصلاة في مواضع من كتبه ،
-١-
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فهذا فصل نفيس في جزء لطيف ، تكلم فيه ابن قيم الجوزية - رحمه الله - عن صفة الصلاة في مواضع من كتبه ،
-١-
بطريقة مبتكرة ، لم يسبق إليها فيما أعلم. حيث تكلم عن لُبّ الصلاة ، ومخها، وهو الخشوع، من التكبير إلى التسليم. فأتى فيه بكل عجيب ومفيد.
-٢-
-٢-
أما الموضع الأول : فذكره في طيات كتابه عن مسألة السَّماع(١) وقال في آخره : "فهذه إشارة ما ، ونبذة يسيرة جداً في ذوق الصلاة". والموضع الثاني : في كتابه عن الصلاة وحكم تاركها(٢).
-٣-
-٣-
والموضع الثالث : في رسالة له إلى أحد إخوانه(١). ولما كانت هذه الفصول على نفاستها مغمورة بين تلك الصفحات ، كان من المفيد جداً إفرادها ليعم نفعها المسلمين كافة معنوناً بكلمات تناسب فقراته.
-٤-
-٤-
وعن كلمة الذوق قال ابن تيمية - رحمه الله :
"فلفظ الذوق يستعمل في كل ما يحسُ به ويجد ألمه أو لذته"(٢).
وقال أيضاً : "فهذان الحديثان الصحيحان هما أصل فيما يُذكرُ من الوجد والذوق الإيماني الشرعي دون الضلالي البدعي" ،
-٥-
"فلفظ الذوق يستعمل في كل ما يحسُ به ويجد ألمه أو لذته"(٢).
وقال أيضاً : "فهذان الحديثان الصحيحان هما أصل فيما يُذكرُ من الوجد والذوق الإيماني الشرعي دون الضلالي البدعي" ،
-٥-
ففي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً".
-٦-
-٦-
وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا الله ،
-٧-
-٧-
وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار"(١).
ونقل ابن القيم عن شيخه ابن تيمية قال : "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحاً فاتَّهمهُ ، فإن الربَّ تعالى شكور".
-٨-
ونقل ابن القيم عن شيخه ابن تيمية قال : "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحاً فاتَّهمهُ ، فإن الربَّ تعالى شكور".
-٨-
قال ابن القيم معقباً عليه : "يعني أنه لا بد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوه يجدها في قلبه وقوة انشراح وقرة عين ، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول"(٢)اهـ. كلامه.
-٩-
-٩-
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليهة أنيب
🔹كتبه
د عادل بن عبدالشكور الزُرقي
أستاذ الحديث المشارك بجامعة الملك سعود
🔹كتبه
د عادل بن عبدالشكور الزُرقي
أستاذ الحديث المشارك بجامعة الملك سعود
@rattibha
رتب من فضلك
رتب من فضلك
جاري تحميل الاقتراحات...