لا زليج لا جبس لا شيء و يشبهونه بالمعمار الموري ، اليست لهم اعين ليروا الاختلاف بين معمار المغاربة و معمارة دمشق البدوي الذي يفتقر لذلك الفن و بقي تقليديا لمعمار بيزنطة و فارس؟ ثم حاول الكثير من الدمشقيين تطويره و سنأتي لهذا الامر في المستقبل لتروا أكاذيب التعربيين .
نفس الستيل المكرر اقواس بيزنطية موسعة تختلف عن الاقواس المغربية، لا يوجد اي ابداع عميق كالزليج المغربي و زخارف المغاربة، و مع ذلك ترى الاسطوانة البليدة المكررة، #الطراز_الدمشقي ؟ عن اي طراز تتحدثون يشبه عمارتنا ؟ هل انتم عميان ام التعصب اعمى بصيرتكم؟
موساييك روماني بيزنطي قديم و اقواس بيزنطية و هندسة قديمة كلاسيكية ازعجونا بها ؟ هل هذه تشبه هندستنا المغربية في ماذا بالضبط؟ كلامكم لا لشيء الا تعصبا ارعنا، و رؤية منغلقة تسودها العصبية العربية المقرفة .
كل هذه المناظر لا ترقى ل #فن_العمارة_المغربية و مع ذلك تطبلون لهذه العمارة و تقولون اننا اخذنا منكم ماذا هل الاقواس؟ توجد بوليلي و اقدم تأريخا منها ؟ ماذا اخذنا بالضبط؟ فقط تريدون فرض رواية ممسوخة قديمة لتفوق وهمي للشرق على المغرب و هذا في احلامكم .
هل تقارنون هذه العمارة المغربية بتلك العمارة الدمشقية ؟ صحيح لها استايلها الجميل و الكلاسيكي و لكن اي علاقة بينهما ؟ حتى الاقواس مختلفة؟ فمن اين سقطت تلك الفكرة العبقرية ان عمارتكم هي عمارتنا؟
هل علينا دائما إرشادكم للبديهيات ؟
هل علينا دائما إرشادكم للبديهيات ؟
كل مدقق ملاحظ للعمارة البيزنطية المسروقة و التي زوروها باسم عمارة دمشقية يلاحظ الطراز الكلاسيكي في فنها و بقيت على بداوتها و قدمها، بينما لا توجد اي علاقة مع العمارة المغربية فمن اين جئتم باوهامكم؟ و العجيب حينما تحتاحون لمن يخدمها تاتون للمغرب ؟ و اقصد عمارتنا .
فلماذا تأتون للمغرب ان كان منبعها عندكم ؟ الفرق بين العمارتين كالفرق بين السماء و الارض، رغم ان الطراز الجديد الدمشقي استسقى نفسه من المغربي و الفارسي و حاول ان يخرج عن بداوته، و لا اتكلم عن طراز الامويين البدائي والذي نراه في قصر عمرة ، ومحاولة تغليط الراي العام بتجديدها لا ينفع
اين مثل هذا في دمشق نريد جوابا شافيا ؟ هل تعلمون كيف ابدع المغاربة هذه الهندسة و كم احتاج الحرفيون من فتوى و كم تدخل فيها من فنانون و تشكيليون حتى اصبحت هكذا؟ و الخلاف بين فقهاء مراكش و فاس حتى انفجرت و تطورت في العهد المريني؟ ام فقط تثرثرون ايها *** ؟
أما قضية من اين استقى المغاربة #الاقواس، فاقواس وليلي تجيبكم بكل سهولة و لم نحتج للذعاب للشام لنعرف عنها، و لكنكم لا تعرفون شيئا عن تاريخ المغرب و تثرثرون، و حذاق المغاربة الذين ذهبوا للشام و ساهموا ببناء ما تفخرون به لازالوا في كتب التاريخ .
▪︎و الادلة التاريخية انه لم يكن فن دمشقي كبيرة و كثيرة، بل #المغاربة_الأمازيغ و عموما الصناع #الاسلاميين في الهند و فارس و غيرهم من خدموا عمارتكم، فلماذا تكذبون على العوام ؟ تطور الهندسة الاسلامية و ضمنها هندسة المغاربة، للمغاربة فضل كبير مع الفرس اساسا .
▪︎و لا يشهد لكم التاريخ باي فن معماري خاص بثقافتكم العروبية في الجزيرة العربية، حتى مدائن صالح ليست لكن فلما الكذب؟ و سراسنة دمشق ايضا، لم يكن لكم دور بها، فهي في الاول كانت فنا بيزنطي خالص، و كتائس تحولت لمساجد و عمارة خاصة بالبيزنطيين اساسا ؟ لماذا يكذب العرب اذا؟
ثم عندما يقول المؤرخون التراث العربي، لا يقصد بها جنسكم ايها **** بل يقصدون انه مكتوب باللغة العربية ، كالمرينيين هندستهم بالعربية، او في اسبانيا ، القوط و الامازيغ و الصقالبة ، و هذا الوعاء العربي، جعل المؤرخون يدونونه تحت اسم #التراث_العربي لا الهوية او الجنس العربي !
ثم لماذا تصورون هذه المساجد مثلا على انها دمشقية اصيلة، علما مثلا #جامع درويش باشا أو جامع الدرويشية العثماني في دمشق (دانيال دي متر) ، عندما حكمها العثمانيين ليست لكم؟ و لما لا تتكلمون عن التاثير العثماني؟
و #لندمر اكاذيب التعربيين بخصوص العمارة تعالوا معي، الى هذه الصورة، او ما يعرف بالرصافة Sergiopolis ، وتقع الرصافة على بعد ثلاثين كيلومترا من مدينة الرقة في شمال سوريا وهنا، تنسب #الإسلامية، المدينة ببيت بني أمية الرئيسي، وفيه تدعي أنه تم اصدار الأوامر لغزو شمال افريقيا و خرسان.
▪︎تقول هذه المصادر الكاذبة التي حاولت الاسيتباء على تراث بيزنطي، أن الرصافة هي قصر هشام بن عبد الملك، وتطلق عليها اسم: (#رصافة_هشام)، وعلى حدود الرصافة نجا الأمير عبد الرحمن الداخل من الموت، لأنه اختبأ عند جماعة من الأعراب على ضفة نهر الفرات بشمال سورية .
▪︎ثم انتقل إلى دمشق قبل أن يتوجه للأندلس وهو في التاسعة عشرة من العمر، (الخرافات بأم عينها) و كالعادة المغرب ارض تحوي كل هارب، ثم كالعادة يؤسس دولة جديدة هي الدولة الاموية، و يا سلام على الخيال الخصب !!؟ نفس الروايات تتكرر ؟؟
▪︎و لكن انتظروا لحظة ايها الاصدقاء و من يريد معرفة خبث الاعراب و كذبهم، نذهب الى صديق الحقيقة و عدو الاعراب، و هي الأركيولوجيا، لا وجود لأي أثار إسلامية في الموقع الأثري للرصافة ولا أية أدلة أثرية، تدعم السردية العربية في قصصها الأموية الخيالية .
فالموقع الاثري في الصورة، يعود لمدينة بيزنطية تسمى ب Sergiopolis ، نسبة للقديس الروماني Sergius !!
ولسوء حظ، المؤرخين الأعراب الكاذبين، فان المؤرخ اليوناني Procopius يصف بإستفاضة #الأقواس و #الأعمدة و #الأبراج التي بناها إمبراطور بيزنطا #جوستينيان الأول فيها.!!
ولسوء حظ، المؤرخين الأعراب الكاذبين، فان المؤرخ اليوناني Procopius يصف بإستفاضة #الأقواس و #الأعمدة و #الأبراج التي بناها إمبراطور بيزنطا #جوستينيان الأول فيها.!!
▪︎وهي متطابقة تماما مع ما وصفه المؤرخون #اليونان_القدامى و مع ما وجد من بقاياها الاثرية الحالية، ومازالت في الرصافة أثار #لصلبان_منقوشة و كتابات إغريقية تزيد من صلابة المصادر اليونانية البيزنطية و هرطقة و اكاذيب الروايات الاعرابية.!!
▪︎ايضا، تحتوى الرصافة على الكثير من المنشآت والأبنية الهامة إضافة لسورها الضخم وكنائسها والبازيليك والكاتدرائية والقصور وخزانات المياه الشهيرة الضخمة تحت الأرض وقناطر بمحاذاة سور المدينة، ومن مكتشفات وسير المدينة انه كان يوجد بها قديسان رومانيان شهيران.
▪︎و هما القديس سرجيوس والقديس باخوس، و اللذان دافعا عن المدينة واستشهدا في سبيل إيمانهم ودفاعهم عن المسيحية، ومن كنائس الرصافة كنيسة القديس سرجيوس وكنيسة الشهادة، و بهما تحولت الرصافة الى محج للمسيحيين منذ القرن الرابع ميلادية وكانت محط صراع بيزنطي ساساني.
وقد تم تعيين أول أسقف بها سنة 431 م من قبل يوحنا الأنطاكي وانضمت بعد ذالك، مدينة الرصافة أو سيرجوبوليس الى ""أسقفية أنطاكية"" في القرن السادس، وقد حصلت على هذا اللقب من الإمبراطور البيزنطي أناستاسيوس، بعد موافقة المجلس العام الخامس (المجلس الثاني للقسطنطينية) في عام 553 ميلادية.
▪︎و به سميت بمدينة Anastasiopolis تيمنا باسم الامبراطور البيزنطي، حتى بداية القرن السابع ثم بعد هذا، قام الأسقف كانديدوس ، في وقت الحصار الفارسي الساساني للمدينة من قبل خسرو الأول 543 ميلادية ، بدفع فدية 1200 سجين مقابل مائتي رطل من الذهب.
▪︎ثم في عام 1093 ميلادية ، أعاد Metropolitan Simeon بناء الكنيسة العظيمة مما يدل على استمرار وجود المسيحية في الرصافة، و كذب الروايات العربية الاسلامية، و خرافة قصد ما يسمى #عبد_الرحمن_الداخل مما يضع المؤرخين في ورطة و لكن كالعادة سيكذبون الرواية و يتركون الشخصية!!
▪︎على اي حال فنحن كمغاربة، ماعادت تنطلي علينا خدع و تدليسات الكتابات العربية المتأخرة فيما يخص "التاريخ" الذي يكتبونه على مقاسهم، واصبح واجبنا علينا، قراءة تاريخ الشرق الأوسط وفهمه على اسس صلبة و متينة، كي نفهم الكثير من الامر .
▪︎علينا كمغاربة ايضا ان نخرج تلك الفكرة ان كل شيء استوردناه من الشرق، خاصة الاسلامي منه، هذا كذب و افتراء، و العكس تماما، خاصة العصر الفاطمي .
▪︎و للمزيد من المطالعة عن مدينة الرصافة التي حا ل هؤلاء اللصوص زسبها لخرافة الامويين :
en.m.wikipedia.org
▪︎و للمزيد من المطالعة عن مدينة الرصافة التي حا ل هؤلاء اللصوص زسبها لخرافة الامويين :
en.m.wikipedia.org
▪︎كل تدليسكم للتاريخ و محاولة جعل الامويين الخرافة مصدر انطلاقة ثم تزوير تاريخ الشعوب التي ابدعت في الفترة الإسلامية، ستدمرها الاركيولوجيا، و لقوانع الشرق أقول لن ينفعكم ذلك الهراء المكرر و التطاول على تراث المغرب بنسبه للمشارقة.
▪︎و البداية من: #توعية_أمية_قوانع_الشرق .
▪︎و البداية من: #توعية_أمية_قوانع_الشرق .
جاري تحميل الاقتراحات...