أبو عقيل
أبو عقيل

@QallamQ

25 تغريدة 280 قراءة Mar 09, 2023
الفرق بين السفينة، الجوار والفُلك في المصحف الشريف.
#فكر_من_جديد
كنت بصدد تدبر قصة نوح إذ انها مرتبطة بقصة أصحاب الفيل. مرتبطة ارتباطًا نوعيًا يفيدنا في التقديم لقصة اصحاب الفيل لاحقا ان شاء الله.
وكان من ضمن ما اتدبر فيه هو الاية التي تميز بها نوح الا وهي الفُلك
ومن ضمن التقنيات التي استخدمها هو اني أُخرج الكلمات المُرادفة للفُلك وأقوم بـ:
1- مقارنة الكلمات ببعضها
2- مقارنة سياق كل آية بسياق الاية الاخرى
فمثلا لو اردت فهم كلمة الجبال فإني سأقرأ العشرين آية التي حول آية الجبال في سورة طه
والعشرين آية التي حول آية الجبال في سورة النور
3- توليد أسئلة خاصة بهذه المقارنات
4- ومن ثم البحث عن اجابات لها في المصحف أو خارج المصحف ان كان هناك تفاصيل تربط بين الاسئلة واجوبتها
واليوم سنتحدث عن ثلاثة كلمات، ونقارنها ونقارن بعض سياقاتها
ونتسائل عنها ونبحث عن اجابات لهذه التساؤلات، ثم نجمل كل شيء ونلخصه أخيرًا
واليوم أبدأ بالسفن وجذرها سفن، ومنها سفيان، أي النحات الذي ينحت الخشب.
ومنه ايضا السافن، وهو مايُنحت به الخشب ويقشره.
والمعنى الذي يجمع كل مشتقات الجذر سفن هو التشقيق، أي إحداث شق في الخشب او غيره للوصول لشكل معين او لناحية أخرى في الخشب.
وسميت السفينة سفينة لانها تسفن البحر، اي تشقه في مجراها الى شقين، كما ترى في هذه الصورة:
لاحظ ادنى السفينة ترى خطا مستقيما حادًا يقوم بشق البحر لشقين.. وهذا مايجعل السفينة تُبحر بشكل أسرع
ولو لم يكن هذا موجودًا لكان دفع السفينة ناحية البحر يحتاج لجهد أكبر
تمامًا كما يحدث لطرف جناح الطائرة وهي تطير حين يميل الى الاسفل ليزيد سرعة الطائرة، وحين يميل للاعلى يصطدم الهواء بالجناح ومن ثم يتم تخفيض سرعة الطائرة.
فالسفينة إذا سميت سفينة لأنها تسفن الماء الذي تجري فيه الى شقين وتجعل السفينة تجري بشكل اسرع مما لو لم يكن فيها هذا السافن
والسفيان هو النحّات، الذي يسفن الخشب او الحجر لينحت الحجارة.
والفرق بين السفن والنحت، ان النحت ثابت، ثابت الشكل، ثابت الخلقة، بينما السفن قد يختفي مع مرور الزمن، وهذا مايحدث لأمواج البحر التي تسفنها السفينة حين تجري في البحر.
نأتي الان للجواري، لا أقصد بذلك الفتيات اللاتي كُن يعملن عند أسيادهن، وإن كان المعنى واحدًا.
لكني أقصد الجواري التي تجري في البحر.
وتُسمى الفتاة بالجارية إذا كانت تخدم سيدها، فهي تجري لتلبي طلباته من احضار للطعام والشراب وغير ذلك من ما يحتاجه منها.
أي كما نسميها نحن الان بالخادمة
إلا أن العرب اصطلحت على تسمية الخادمة بالجارية، وتم نحت هذا في ذاكرتنا.
لكن في موضوعنا هذا نحن نتحدث عن الجواري، اي تلك التي تجري في البحر.
قد يكون الجري سريعًا كما تفعل شاحنات الصين حين تُبحر من الصين الى الموانئ العالمية في عدة شهور.
وقد يكون الجري بطيئا جدا لا تشعر به
والجوار ذُكرت في المصحف ثلاثة مرات كما ترى بالصورة:
ومن آياته الجوار في البحر كالاعلام 1
ومن آياته الجوار المنشئات في البحر كالاعلام 2
فلا أقسم بالخنس، الجوار الكنس 3
وكلنا نعلم ضمنيا لماذا تسمى السفن بالجوار لكن لدي سؤال ثاني
لماذا تكررت الجوار كالاعلام مرتين؟
هذا وجه مقارنة من الاوجه التي استخدمها لفهم كل اية.
أولا علينا ان نتطمئن إلى أن الله لا يريد التكرار لمجرد التكرار فقط، او لاكمال قافية.. تعالى الله عن ذلك
بل إنه قد يذكر ايتين متشابهة، ويزيد كلمة في آية وأخرى لا، حتى يتيح لك التفكير والربط بين الايتين، واستخراج الفرق بينهما
واليوم ان شاء الله سنتحدث عن سبب تكرار الجوار في الايتين، وتكرار الاعلام، لكن لماذا اضاف في الاية الثانية كلمة منشئات ولم يضفها في الاية الاولى.
لن نستطيع الوصول لاجابة الا حين نقرأ سياق الايتين
لاحظ في الاية الاولى انه اوضح لك ماذا يقصد بالجوار كالاعلام في الاية التي تليها:
إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره، إن في ذلك لايات لكل صبار شكور.
حين قال كالأعلام فهو هنا يشبهها بالأعلام، ذلك انها تسير وليست ثابتة في محلها.
فهي علامة على نفسها حين تقدم على الشاطئ مثلا
وهي تعتمد اعتماد كلي على الرياح، لذلك قال ان يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد
اللاتي يظللن رواكد هن هؤلاء الجواري اللاتي يجرين في البحر..
فما تفسيرك لقوله: فيظللن رواكد على #ظهره ؟
ظهر ماذا؟
اترك لك الاجابة وهي متوارية تورية عبقرية، يستنتجها أي لبيب ذو خيال أصيل..
لكن لماذا اخبرنا ان هذه كلها لايات لكل صبار شكور؟
تدبرت الشكر مرة، ووجدت أن الشكور دائم الحركة، في جريان مستمر، يبحث عن من يشكر له..
والشكر من أجمل المواضيع التي وقعت عيني عليها. وهو موضوع يحتاج إلى شكر أبد الدهر .. وكما تروي لنا الاسرائيليات على لسان داوود:
يارب كيف أشكرك وشكرك يحتاج إلى شكر؟
وقال الله في آدم: إعملوا آل داوود شكرا
فكما ترى ان الشكر هو جريان مستمر لهذا تم ربط الجواري كـ آية مع الشكور
والصبار ذكر بذلك لعظيم صبره، ذلك انه اذا سكنت الريح فان الجارية هذه ستتوقف عن الحركة.. فهل هناك مخرج؟
لايوجد مخرج إلا إذا أرسل الله الريح مرة أخرى لتضرب #ظهر الشراع الخاص بالسفينة لتبدأ هي بالجريان
ومن لهذه غير الصبر؟
فهو بكل بساطة يخبر الصبار الشكور بأنه سيجد عقبات في سعيه وشكره، وعليه ان يتأكد أن سعيه هذا لن يخيب، ولن يتوقف، وإنما يتقلب في حالين: بين صبر وشكر، وشكر وصبر.. وهذا وحده جريان يجعل الانسان ذا سمة حسنة وكأنه #علم من أعلام البشرية ..
انتهينا من الجواري الاولى، فماذا عن الثانية؟
وله الجوار المنشئات في البحر كالاعلام..
لاحظ انه اضاف المنشئات هنا، لماذا؟
يخبرك بذلك سياق سورة الرحمن.
اقرا الايات التي تسبقها ستجد انها تتحدث عن خلق الله الذي خلقه بيديه
مرج البحرين يلتقيان ..1
بينهما برزخ لا يبغيان ..2
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ..3
وله الجوار المنشئات في البحر كالاعلام ..4
الان عد 15 اية للخلف وانظر من جديد سترى انه كله خلق الله يخلقه بيده:
الرحمن علم القران
#خلق الانسان علمه البيان
الشمس والقمر ..
والنجم والشجر..
والسماء رفعها ووضع الميزان..
لاحظ ان السماء كانت منخفضة فرفعها، والميزان كان مرتفع فوضعه ..
فماهو هذا الميزان؟ لاحظ ان الميزان هو الذي خلقه، سياق الايات تخبرك هذا. وليس الميزان الذي عند العطار أو أسواق التميمي..
هذا الميزان هو بالضبط طبقة الأوزون التي تحمي الارض من الاشعة الفوق بنفسجية
والطغيان في الميزان يكون عن طريق ضخ كمية كبيرة من ثاني اكسيد الكربون للاعلى، فيقوم هذا الأكسيد بالتفاعل مع الأوزون وتحلله مع الوقت
وهو مانسميه اليوم بالاحتباس الحراري
والارض وضعها للانام
فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام ..
وهكذا يستمر السياق في تعداد خلق الله
وبهذا تصبح الجوار المنشات في البحر من خلق الله وليست السفن التي يصنعها الانسان..
فماهي هذه الجوار؟
أولا هي اشياء تجري بالتأكيد
اذا لماذا وصفها انها منشئات في البحر؟
وصفها انها منشئات في البحر لانها مُنشئة في البحر اصلا.
خرجت من البحر ..
فهل عرفت ماهي؟
إنها الجزر البركانية .. هي التي خرجت من صهارة الارض وأنشئت وتجمدت وتكونت في البحر ثم طفت فوقه واصبحت تجري عليه
وهذا الجري بطيء لكنها لازالت تجري
وبامكانك سؤال اي مختص في الجيولوجيا ليخبرك بسرعة جريانها وكيف تكونت، وبأي طريقة أُنشئت ولماذا طفت على سطح البحر..
فهل عرفت سبب تكرار الايتين؟
هل كانت تكرارا بغرض التكرار ام انه يريد إخبارك شيء آخر؟
نأتي الان للفلك وسأشرحها بإختصار شديد ذلك اني سوف أقوم بتفصيلها في موضوع طوفان نوح بإذن الله..
الفلك من الجذر فلَكَ والفلك يعني الدوران، او العودة الى نقطة الأصل
والفَلَكة التي لا يعرفها مواليد الألفية كنا نجربها بشكل دوري
وسموها فلكة لانها تحصل بشكل متكرر
حُق لها ان تُسمى فلكة فنحن جيل كنا نعيش "بعباطة" شديدة أوجبت علينا هذه الفلكة، نحنُ والذين من قبلنا.
كنا نجري تحت الشمس التي تجري من فوقنا ولها فلكٌ خاصٌ بها
أي انها تشرق ثم تغرب ثم تعود مرة اخرى لتشرق من جديد
هذا هو الفلك، يذهب ثم يعود لنقطة الاصل التي ذهب منها
والفُلك تسمى بالفلك لانها تُبحر ثم تُبحر ثم تعود من حيث أتت..
تماما كما في سفن الشحن التي تخرج من موانئ الصين، ثم تعود الى موانئ الصين مرة اخرى بعد ان تفرغ بضاعتها في اوروبا او امريكا
فسُميت فُلكًا ..
إن في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفُلك التي تجري بما ينفع الناس..
لاحظ قوله بما ينفع الناس ..
وهل ينتفع الناس الا بذهاب الفلك وعودتها مرة اخرى؟
ألم ترى أن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من ءاياته إن في ذلك لايات لكل صبار شكور
لاحظ انه كرر جملة: لايات لكل صبار شكور كما ذكرها في ايات الجوار كالاعلام..
فماهو وجه المقارنة هنا؟
سأعطيك طرفا من الخيط وانت اكمل المشوار بنفسك
في اية الجوار المنشات كالاعلام ذكر انها ايات لكل صبار شكور لان الصبار الشكور قد يواجه صعوبات وعقبات
لكن هنا العكس ..
فهل لديك القدرة على مقارنة ظروف الصبار الشكور بين مثلي الجوار والفُلك؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

جاري تحميل الاقتراحات...