أنا أحب سورة البقره جداً ، بس دائما كنت اسأل نفسي سؤالين وما كنت أعرف إجابتهم
أول سؤال ليه سورة البقرة أسمها كذا؟
ثاني سؤال هو ايش علاقة مواضيع سورة البقرة ببعضها ، يعني ربنا سبحانه بيتكلم فيها عن مواضيع كثيرة جداً ، ايش علاقة المواضيع هذي كلها ببعضها ؟
نصيحة لو مشغول فضلها ...
أول سؤال ليه سورة البقرة أسمها كذا؟
ثاني سؤال هو ايش علاقة مواضيع سورة البقرة ببعضها ، يعني ربنا سبحانه بيتكلم فيها عن مواضيع كثيرة جداً ، ايش علاقة المواضيع هذي كلها ببعضها ؟
نصيحة لو مشغول فضلها ...
سورة البقرة من أكثر السور القرآنية اللي المستشرقين اخذوا عليها مطاعن ، كانوا يقولون سورة 286 آية 49 صفحة ، انت مو عارف طالع وين وداخل وين ، كل شوي الموضوع يتغير !
بل لدرجة إن بعض كبار علماء التفسير قال سورة البقرة لايوجد ترابط بين آياتها ، فهي سورة كلها أحكام !!
بل لدرجة إن بعض كبار علماء التفسير قال سورة البقرة لايوجد ترابط بين آياتها ، فهي سورة كلها أحكام !!
وظهر فريق آخر من العلماء ردوا على المستشرقين إن مافي كلمة في القرآن مالها حكمة ، بل كل كلمة لها حكمة وترابط مع غيرها لإن هذا كلام رب العالمين .
إجابة السؤال الأول وهو سبب التسمية ، واحد من بني إسرائيل قَتلٰ واحد ثاني وما كانوا عارفين مين اللي قتله ، راحوا لسيدنا موسى -بصفته نبي-
إجابة السؤال الأول وهو سبب التسمية ، واحد من بني إسرائيل قَتلٰ واحد ثاني وما كانوا عارفين مين اللي قتله ، راحوا لسيدنا موسى -بصفته نبي-
وسألوه مين اللي قَتـلٰ ، بإعتبار انه أكيد متصل بالله كونه نبي ، ف ربنا رد على سيدنا موسى بأمر ذبح البقرة الصفراء عشان كذا هم ردوا بعدها "أتتخذنا هزوا"
يعني احنا بنقولك مين اللي قَتـٰل الرجل وتقولنا اذبحوا بقرة !!
ثم تماطل بني إسرائيل كعادتهم، بعد ذلك ذبحوا البقرة،
يعني احنا بنقولك مين اللي قَتـٰل الرجل وتقولنا اذبحوا بقرة !!
ثم تماطل بني إسرائيل كعادتهم، بعد ذلك ذبحوا البقرة،
ثم بعد ذلك أمرهم الله أن يضربوا الشخص المقتول بعظام البقرة الصفراء المذبوحة، ولما فعلوا ما أمرهم به قام الشخص بعد موته وأخبرهم مين اللي قتله.(فقلنا اضربوه ببعضها كذلك ييحي الله الموتى ويريكم اياته )
القصه كلها عن معجزه تبين قدرة الله تعالى وأنه لا يستحيل عليه شيء.
القصه كلها عن معجزه تبين قدرة الله تعالى وأنه لا يستحيل عليه شيء.
إجابة السؤال الثانى بإختصار نحاول نربط الآيات ببعضها في إيجاز .
سورة البقرة جزئين ، الجزء الأول عبارة عن 3 قصص ل 3 خلفاء في الأرض .
الخليفة الأول هو سيدنا آدم "إنّي جاعل في الأرض خليفة" .
ربنا كلفه تكليف وكانت النتيجة إنه عصى ثم أطاع و جاب 50% فى التكليف "وعصى آدم ربه فغوى "
سورة البقرة جزئين ، الجزء الأول عبارة عن 3 قصص ل 3 خلفاء في الأرض .
الخليفة الأول هو سيدنا آدم "إنّي جاعل في الأرض خليفة" .
ربنا كلفه تكليف وكانت النتيجة إنه عصى ثم أطاع و جاب 50% فى التكليف "وعصى آدم ربه فغوى "
الخليفة الثاني بني اسرائيل "ولقد اخترناهم على علم على العالمين".
ربنا كلفهم تكليف ، كانت النتيجة 0% لم يتركوا معصية في حق الله إلا فعلوها .
الخليفة الثالث إبراهيم عليه السلام "إنّي جاعلك للناس إمامًا"
كانت النتيجة 100% وأطاع الله سبحانه تمام الطاعة .
ربنا كلفهم تكليف ، كانت النتيجة 0% لم يتركوا معصية في حق الله إلا فعلوها .
الخليفة الثالث إبراهيم عليه السلام "إنّي جاعلك للناس إمامًا"
كانت النتيجة 100% وأطاع الله سبحانه تمام الطاعة .
الجزء الثاني من سورة البقره كلها أحكام، احكام الصيام والقصاص والأسرة وتحريم الربا وأحكام الدين والإنفاق.
الله سبحانه قبل مايقول لنا الأحكام، بيقول انتو راح تكونوا مين من الثلاثة،راح تكونوا مثل آدم(تطيعوا وتعصوا) ولا بني اسرائيل"قالوا سمعنا وعصينا"ولا ابراهيم تُطيعوا تمام الطاعة.
الله سبحانه قبل مايقول لنا الأحكام، بيقول انتو راح تكونوا مين من الثلاثة،راح تكونوا مثل آدم(تطيعوا وتعصوا) ولا بني اسرائيل"قالوا سمعنا وعصينا"ولا ابراهيم تُطيعوا تمام الطاعة.
لهذا السبب كان الجزء الأول فيه قصة الثلاث خلفاء وبعدها في الجزء الثاني الأحكام والتشريعات وفي الآخر قوله تعالى( لله مافي السموات ومافي الأرض وإن تبدوا مافي أنفسكم أو تخفُوه يحاسبكم به الله ) لما نزلت الآية راح الصحابة للنبي ﷺ وبكوا عنده وقالوا يا رسول الله
أمرنا بالصلاة والصيام والزكاة فصبرنا وامتثلنا لأننا كلفنا بما نطيق ولكن هذا تكليف بما لانطيق ، فقال النبي ﷺ لاتكونوا كبني اسرائيل مع موسى قالوا سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا وأطعنا، وعندما قالوها وأكثروا منها مدحهم الله بقوله تعالى (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون )
(وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير) ونزل التخفيف من الله عنهم بقوله "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ماكسبت وعليها ما اكتسبت" .والختام بدعاء الصحابة لله بقولهم (ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا )بمعنى لا تعاملنا مثل آدم لو نسينا التكليف او أخطأنا ف تطردنا من الجنة .
جاري تحميل الاقتراحات...