@bassl01 @aldelaimi_1 @jackhak44_0044 @AbuElbanaat @abudahii اكثر شيء ساعدني في فهم الاية هي قوله: #وجعل منهم القردة والخنازير
لم يقل (وخلق) منهم القردة والخنازير
بل هو جعل، اي تغيير في أساس الخلقة، لاتغيير الخلقة نفسها.
هذا جعلني أميل إلى أن اللعنة تمت في مادون الخلقة، لا الخلقة نفسها.
لم يقل (وخلق) منهم القردة والخنازير
بل هو جعل، اي تغيير في أساس الخلقة، لاتغيير الخلقة نفسها.
هذا جعلني أميل إلى أن اللعنة تمت في مادون الخلقة، لا الخلقة نفسها.
@bassl01 @aldelaimi_1 @jackhak44_0044 @AbuElbanaat @abudahii أضف لذلك بعض الايات التي تدعم هذا الاتجاه:
1- لا تبديل لخلق الله
2- لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم: ثم رددناه اسفل سافلين #الا الذين امنوا وعملوا الصالحات
وهكذا ..
1- لا تبديل لخلق الله
2- لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم: ثم رددناه اسفل سافلين #الا الذين امنوا وعملوا الصالحات
وهكذا ..
@bassl01 @aldelaimi_1 @jackhak44_0044 @AbuElbanaat @abudahii انا اختلف مع حقيل حين قال ان الحيوانات هي طباع انسانية
الحيوانات حيوانات كالدجاج والخنزير والبط والأسد
لكن كلمة خنازير وقردة ليست ككلمة قرود وخنزير
حين حرم الله اللحم قال: لحم الخنزير ولم يقل لحم الخنازير
والعرب تسمي الحيوان بالقرود وليس بالقردة
الحيوانات حيوانات كالدجاج والخنزير والبط والأسد
لكن كلمة خنازير وقردة ليست ككلمة قرود وخنزير
حين حرم الله اللحم قال: لحم الخنزير ولم يقل لحم الخنازير
والعرب تسمي الحيوان بالقرود وليس بالقردة
@bassl01 @aldelaimi_1 @jackhak44_0044 @AbuElbanaat @abudahii فلعل هناك بُعد لغوي يفسر سر هذه اللعنة التي حصلت..
وهذا تصنيف صنفت فيه الخنزير وخنزير، بـ ال التعريف وبالتنكير
وخلاصة هذا التصنيف ان الخنزير هو المعروف (بومبا صاحب تيمون)
اما خنزير فهو كل حيوان ذا رقبة عريضة، كفرس النهر، ووحيد القرن والفيلة والخ
وهذا تصنيف صنفت فيه الخنزير وخنزير، بـ ال التعريف وبالتنكير
وخلاصة هذا التصنيف ان الخنزير هو المعروف (بومبا صاحب تيمون)
اما خنزير فهو كل حيوان ذا رقبة عريضة، كفرس النهر، ووحيد القرن والفيلة والخ
@bassl01 @aldelaimi_1 @jackhak44_0044 @AbuElbanaat @abudahii لكن خنازير جمع آخر
ربما يكون اللعن ظاهريًا في الخلقة، وبذلك تعرفهم بكثرة الحبوب على رقابهم، حبوب مخصصة بمرض معين، تستطيع سؤال اي طبيب بشرة بذلك
وقد يكون اللعن معنويًا في الخلق النفسي كما اشار حقيل، لكن ليس بصفات ظاهرة في الحيوانات.
بل في كونهم مستوحشين
وهذا ما اثبته التاريخ
ربما يكون اللعن ظاهريًا في الخلقة، وبذلك تعرفهم بكثرة الحبوب على رقابهم، حبوب مخصصة بمرض معين، تستطيع سؤال اي طبيب بشرة بذلك
وقد يكون اللعن معنويًا في الخلق النفسي كما اشار حقيل، لكن ليس بصفات ظاهرة في الحيوانات.
بل في كونهم مستوحشين
وهذا ما اثبته التاريخ
@bassl01 @aldelaimi_1 @jackhak44_0044 @AbuElbanaat @abudahii هناك طوائف من بني اسرائيل فيهم وحشية غير طبيعية، ومعزولين عن بقية العالم.
هذه فقط خواطر جالت ببالي وللموضوع تفصيل لاحق ان شاء الله اسرده لوحده..
لكن الى الان لست متأكدًا من ما وصلت اليه، ولست قاطعًا باللعنة التي أصيبوا بها ولماذا أصيبوا بها..
هذه فقط خواطر جالت ببالي وللموضوع تفصيل لاحق ان شاء الله اسرده لوحده..
لكن الى الان لست متأكدًا من ما وصلت اليه، ولست قاطعًا باللعنة التي أصيبوا بها ولماذا أصيبوا بها..
جاري تحميل الاقتراحات...