#الركوع 🚩
إن كنت تريد معرفة حقيقة الشيء يجب أن تطرح فيه وعليه الأسئلة من كل جانب
عندما نذكر الركوع يذهب الذهن مباشرة للحركة المعروفة في الصلاة لانه تبرمج منذ الصغر أن الركوع إنحناء للجسم وهو جزء من الصلاة ولا تصح الصلاة من دونه حاله حال مصطلح السجود !
🔻
إن كنت تريد معرفة حقيقة الشيء يجب أن تطرح فيه وعليه الأسئلة من كل جانب
عندما نذكر الركوع يذهب الذهن مباشرة للحركة المعروفة في الصلاة لانه تبرمج منذ الصغر أن الركوع إنحناء للجسم وهو جزء من الصلاة ولا تصح الصلاة من دونه حاله حال مصطلح السجود !
🔻
جميعنا يعلم ان كل شيء يسجد لله وعندما نسأل كيف يسجد من لا يستطيع الحركة من الجمادات إن كان السجود حركة ، تواجه بصمت القبور !
لا يوجد جواب
لماذا لا تركع باقي المخلوقات ؟
بما انها هي ايضا تصلي وتسجد كما اخبرنا الله تعالى ؟
لماذا الركوع خاص بالإنسان دون غيره من المخلوقات🔻
لا يوجد جواب
لماذا لا تركع باقي المخلوقات ؟
بما انها هي ايضا تصلي وتسجد كما اخبرنا الله تعالى ؟
لماذا الركوع خاص بالإنسان دون غيره من المخلوقات🔻
إن كان السجود والركوع حركي
لماذا كلّفت كل المخلوقات بالسجود ولم يكلف بالركوع إلا الإنسان مع انهن تقريبا نفس الشيء إنحناء جزئي وانحناء كلي كما يُظن !!
﴿وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُوا۟ مَعَ ٱلرَّ ٰكِعِینَ﴾ [البقرة ٤٣]
🔻
لماذا كلّفت كل المخلوقات بالسجود ولم يكلف بالركوع إلا الإنسان مع انهن تقريبا نفس الشيء إنحناء جزئي وانحناء كلي كما يُظن !!
﴿وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُوا۟ مَعَ ٱلرَّ ٰكِعِینَ﴾ [البقرة ٤٣]
🔻
الآية السابقة أتت في سياق مخاطبة بني إسرائيل
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِىٓ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّٰىَ فَٱرْهَبُونِ
ثم دعتهم بالركوع مع الراكعين
أي العودة للحق والرضا والخضوع لأمر الله
وبها 3 أوامر
🔻
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِىٓ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّٰىَ فَٱرْهَبُونِ
ثم دعتهم بالركوع مع الراكعين
أي العودة للحق والرضا والخضوع لأمر الله
وبها 3 أوامر
🔻
1_ أقيموا الصلوة
2_ وءاتوا الزكوة
3_ واركعوا مع الراكعين 🚩
حسب المفهوم السائد أن الصلاة تشمل بمعناها الكلي ركوع وسجود
السؤال : لماذا لم يكتفي الله بقول اقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة ويقف
لماذا ذكر واركعوا مع الراكعين ؟
الا يعتبر الركوع من الصلاة ؟
لماذا التكرار والحشو ؟
🔻
2_ وءاتوا الزكوة
3_ واركعوا مع الراكعين 🚩
حسب المفهوم السائد أن الصلاة تشمل بمعناها الكلي ركوع وسجود
السؤال : لماذا لم يكتفي الله بقول اقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة ويقف
لماذا ذكر واركعوا مع الراكعين ؟
الا يعتبر الركوع من الصلاة ؟
لماذا التكرار والحشو ؟
🔻
حاشا لله من فعل ذلك سبحانه وتعالى عما يصفون
الآية واضحة وضوح الشمس وقد فصلت الصلاة عن الركوع بوضع الزكاة بينهم ( الزكاة لها مفهوم آخر سنوضحه لاحقا)
فالركوع شيء مستقل بذاته عن الصلاة ولا دخل له بها
ولا توجد آية واحدة في القرآن تقرن الركوع بالصلاة ، جميعهم مستقل بذاته ،
🔻
الآية واضحة وضوح الشمس وقد فصلت الصلاة عن الركوع بوضع الزكاة بينهم ( الزكاة لها مفهوم آخر سنوضحه لاحقا)
فالركوع شيء مستقل بذاته عن الصلاة ولا دخل له بها
ولا توجد آية واحدة في القرآن تقرن الركوع بالصلاة ، جميعهم مستقل بذاته ،
🔻
﴿إِنَّما ولیكم ٱللَّهُ ورسولهۥ وَٱلَّذین ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِینَ یُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ ویؤۡتُون ٱلزَّكَوٰةَ وهُمۡ رَ ٰكِعُونَ﴾ [المائدة ٥٥]
لنفكر قليلا في هذه الآية الكريمة
حسب المنظور التراثي
كيف لنا أن نؤتي الزكاة ونحن نصلي وجسمنا منحني راكع؟
🔻
لنفكر قليلا في هذه الآية الكريمة
حسب المنظور التراثي
كيف لنا أن نؤتي الزكاة ونحن نصلي وجسمنا منحني راكع؟
🔻
من منا يستطيع إخراج الزكاة بهذه الوضعيه ؟!
أين ذهب قول الله تعالى
﴿قد أفلح ٱلمؤمنون﴾
﴿ٱلذین هم فی صلاتهم خـٰشعون﴾
وأين ذهبت اقوالهم بأن المؤمنين كانوا لا يشعرون بأي شيء حولهم عندما يصلون !!
كيف رأى ولمح وسمع بحاجة شخص ومن ثم تزكى عليه وهو راكع يصلي !!
اين الخشوع!
🔻
أين ذهب قول الله تعالى
﴿قد أفلح ٱلمؤمنون﴾
﴿ٱلذین هم فی صلاتهم خـٰشعون﴾
وأين ذهبت اقوالهم بأن المؤمنين كانوا لا يشعرون بأي شيء حولهم عندما يصلون !!
كيف رأى ولمح وسمع بحاجة شخص ومن ثم تزكى عليه وهو راكع يصلي !!
اين الخشوع!
🔻
كما أسلفنا سابقا بشرح معنى السجود هو الإمتثال لأوامر الله وهو خط مستقيم عليك أن لا تحيد عنه من الولادة حتى الممات ، وبما أن الإنسان معرّض للفتنة في هذه الحياة ربما يخرج عن هذا الخط ( السجود) لذا عليه الركوع حتى يعود للخط مرة اخرى
والركوع دائما يأتي بعد حالة شك أو ظلم
🔻
والركوع دائما يأتي بعد حالة شك أو ظلم
🔻
تعريف الركوع 🚩
هو الخضوع لاوامر الله عن رضا وقبول والإمتناع عن أشياء معيّنة للعودة للطريق المستقيم الذي يرضي الله 🚩
داود عليه السلام بمسألة الخصمين كان من الساجدين ،
لكنه حكم بعد الإستماع لخصم واحد ولم يسمع حجة الخصم الآخر ، هنا خرج من خط السجود ولكنه سرعان ما رجع له
🔻
هو الخضوع لاوامر الله عن رضا وقبول والإمتناع عن أشياء معيّنة للعودة للطريق المستقيم الذي يرضي الله 🚩
داود عليه السلام بمسألة الخصمين كان من الساجدين ،
لكنه حكم بعد الإستماع لخصم واحد ولم يسمع حجة الخصم الآخر ، هنا خرج من خط السجود ولكنه سرعان ما رجع له
🔻
وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّـٰهُ فَٱسۡتَغۡفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّ رَاكِعࣰا وَأَنَابَ ﴾ [ص ٢٤]
قد يقول قائل ان كلمة ( خر) تدل على الحركة ، فنسأله وماهي هذه الحركة؟
فيجيب ان الخر هو السقوط من اعلى إلى اسفل !
هنا لدينا إشكالين في هذا التعريف
🔻
قد يقول قائل ان كلمة ( خر) تدل على الحركة ، فنسأله وماهي هذه الحركة؟
فيجيب ان الخر هو السقوط من اعلى إلى اسفل !
هنا لدينا إشكالين في هذا التعريف
🔻
الأول : إن كانت كلمة خر تعني سقوط الجسم من اعلى إلى اسفل فما نشاهده بالحركة التي يقوم بها من يعتقد بهذا التعريف هو غير ذلك !
فهو ينحني بظهره فقط ولا يسقط للأرض
الإشكال الثاني : الله ذكر في القرآن سقط ، هوى ، هبط ، نزل
إن كانت خر تعني أحد هذه الكلمات لماذا لم يكررها الله
🔻
فهو ينحني بظهره فقط ولا يسقط للأرض
الإشكال الثاني : الله ذكر في القرآن سقط ، هوى ، هبط ، نزل
إن كانت خر تعني أحد هذه الكلمات لماذا لم يكررها الله
🔻
ويقول وسقط راكعا ، أو نزل راكعا
كل كلمة من هذه الكلمات لها مدلول يختلف إختلاف كلي عن أختها وجميعهن لا حركة فيها أبدا
سنوضح ماذا تعني كلمة ( خر) في ثريد آخر ونجمع جميع الآيات التي أتت بها حتى يكون معناها واضح
هي لا تعني أي حركة أبدا
نعود لموضوع الركوع
🔻
كل كلمة من هذه الكلمات لها مدلول يختلف إختلاف كلي عن أختها وجميعهن لا حركة فيها أبدا
سنوضح ماذا تعني كلمة ( خر) في ثريد آخر ونجمع جميع الآيات التي أتت بها حتى يكون معناها واضح
هي لا تعني أي حركة أبدا
نعود لموضوع الركوع
🔻
يَٰمَرْيَمُ ٱقْنُتِى لِرَبِّكِ وَٱسْجُدِى وَٱرْكَعِى مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ
مريم عليها السلام إصطفاها الله على نساء العالمين وعندما أراد الله أن يجعلها وابنها آية للعالمين دخل لقلبها الشك والخوف وهذا أمر طبيعي فهي تعيش في مجتمع تعرفه جيدا وتعرف انهم لن يقبلوا بروايتها
🔻
مريم عليها السلام إصطفاها الله على نساء العالمين وعندما أراد الله أن يجعلها وابنها آية للعالمين دخل لقلبها الشك والخوف وهذا أمر طبيعي فهي تعيش في مجتمع تعرفه جيدا وتعرف انهم لن يقبلوا بروايتها
🔻
قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ
تساؤل مشروع وفيه شك
فجاء الرد
اسجدي واركعي مع الراكعين
الرد لا يعني يامريم احني ظهرك
بل يدعوها لأن تخضع لأمر الله بكل رضا وطمأنينه وتعود لما إصطفاها الله له وهيئت له وتمتثل
🔻
تساؤل مشروع وفيه شك
فجاء الرد
اسجدي واركعي مع الراكعين
الرد لا يعني يامريم احني ظهرك
بل يدعوها لأن تخضع لأمر الله بكل رضا وطمأنينه وتعود لما إصطفاها الله له وهيئت له وتمتثل
🔻
محمد رسولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِین معهۥۤ أَشِدَّاۤء على ٱلۡكُفَّار رحماء بَیۡنَهُمۡۖ تَرَىٰهُمۡ ركَّعࣰا سجدا یبتغون فضلࣰا من ٱللَّهِ ورضۡوَ ٰنࣰاۖ
لماذا لم تقل الآية تراهم في صلاتهم ركعا سجدا !!
الآية تعني انهم راضين ممتثلين لأوامر الله يبتغون فضلا من الله ولا ذكر للصلاة هنا
🔻
لماذا لم تقل الآية تراهم في صلاتهم ركعا سجدا !!
الآية تعني انهم راضين ممتثلين لأوامر الله يبتغون فضلا من الله ولا ذكر للصلاة هنا
🔻
كلوا۟ وتَمَتَّعوا۟ قَلِيلًا إِنَّكم مُّجرمون ﴿٤٦﴾ ويل يوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِين ﴿٤٧﴾ وإِذَا قيل لَهمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ ﴿٤٨﴾
الآية تخاطب المجرمون وتدعوهم للركوع
هل تعلم من هم المجرمون ؟
إنهم اصحاب النار
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّب بها ٱلْمجرمون
🔻
الآية تخاطب المجرمون وتدعوهم للركوع
هل تعلم من هم المجرمون ؟
إنهم اصحاب النار
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّب بها ٱلْمجرمون
🔻
هل الله يقول لهم تعالوا ايها المجرمون واحنوا ظهوركم !!
الآية واضحة والمعنى واضح
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
وإذا قيل لهم عودوا لاوامر الله عن رضا وامتنِعوا عمّا تفعلونه
ولا تعني تعالوا وقوموا بحركات لنغفر لكم !!
🔻
الآية واضحة والمعنى واضح
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
وإذا قيل لهم عودوا لاوامر الله عن رضا وامتنِعوا عمّا تفعلونه
ولا تعني تعالوا وقوموا بحركات لنغفر لكم !!
🔻
﴿وَإِذۡ بَوَّأۡنَا لِإِبۡرَ ٰهِیمَ مَكَانَ ٱلۡبَیۡتِ أَن لَّا تُشۡرِكۡ بِی شَیۡـࣰٔا وَطَهِّرۡ بَیۡتِیَ لِلطَّاۤئفِینَ وَٱلۡقَاۤئمِینَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ﴾ [الحج ٢٦]
هذه الآية فصلت الطائفين والقائمين
ولكنها لم تفصل بين الركع السجود وجعلتهم في موقع واحد
🔻
هذه الآية فصلت الطائفين والقائمين
ولكنها لم تفصل بين الركع السجود وجعلتهم في موقع واحد
🔻
هنا الأمر متعلق بكلمة بيتي
والركع السجود تختلف عن الراكعون الساجدون
الأولى إن دخلوا البيت لا خيار لهم سوى الرضا والخضوع للاوامر والإمتثال لها وهذه درجة لا يصل لها أي شخص إلا قلة
اما الراكعون الساجدون تعني التخيير
قد تخرج وتعود لهذه الحالة حسب قوة وضعف إيمانك فأنت مخيّر
🔻
والركع السجود تختلف عن الراكعون الساجدون
الأولى إن دخلوا البيت لا خيار لهم سوى الرضا والخضوع للاوامر والإمتثال لها وهذه درجة لا يصل لها أي شخص إلا قلة
اما الراكعون الساجدون تعني التخيير
قد تخرج وتعود لهذه الحالة حسب قوة وضعف إيمانك فأنت مخيّر
🔻
هكذا كما تبين لنا
لا يوجد أي ربط في أي آية بين الصلاة والركوع
ولم تأتي أي آية بلفظ ( ركعات)
ومن ادرك الركوع فقد صلّى !!
الإنسان هو الكائن الوحيد الذي اعطاه الله حق الركوع
فإن أخطأ وانتبه لخطئه وعاد وأصلح فقد ركع لله
هذا رأيي ولا ألزم به أحد وسلام على الراكعين ✋️
لا يوجد أي ربط في أي آية بين الصلاة والركوع
ولم تأتي أي آية بلفظ ( ركعات)
ومن ادرك الركوع فقد صلّى !!
الإنسان هو الكائن الوحيد الذي اعطاه الله حق الركوع
فإن أخطأ وانتبه لخطئه وعاد وأصلح فقد ركع لله
هذا رأيي ولا ألزم به أحد وسلام على الراكعين ✋️
جاري تحميل الاقتراحات...