— ثريد.
ماهي حرية إيرين أو الإنسان الأسمى بداخل إيرين ✍️.
ماهي حرية إيرين أو الإنسان الأسمى بداخل إيرين ✍️.
بهذا الثريد سأشرح فلسفة إيرين بحذافيرها..
اقتبست الثريد مِن السقراط الرائع @ryy4an ، لكن بأسلوبي الخاص.
اقتبست الثريد مِن السقراط الرائع @ryy4an ، لكن بأسلوبي الخاص.
مِما لا شك فيه أن إيسياما مُولع أشد الولع بالثقافة الألمانيا مِن نواحي كثيرة سواء بأسماء الشخصيات أو تصاميم المدن أو الهولوكوست المسمى بمحرقة اليهود التي قام بها الطاغية هِتلر باليهود والظلم الذي أقام عليهم الشبيه بتعامل المارلي مع الإلديان.
قد تكون أعظم تأثرات الكاتب بالفيلسوف الألماني المُلقب " فريدريك نيتشه " من أعظم فلاسفة التاريخ وأكثرهم تأثيرًا بمفاهيم الحُرية والأخلاقيات والعدميات وكذالك الوعي،لفلسفته تأثير جّم وشاسع على صُناع المحتوى الفلسفي ولا شك أن كاتبنا كان جُزء مِنهم.
في كِتاب " هكذا تحدث زورداشت " مِن تأليف نيتشه،الذي تعتبره ألمانيا رمز عظيم لفلسفتها وعلى الرغم مِن مرور أكثر من قرن على تواجد هذا الكاتب إلا أن الأفكار المتناولة فيه لا تزال تمتلك رنين يُعزف بكل الأنحاء حتى يومنا هذا بل والكثير يراه افضل الكُتب المؤلفة من عهد البشرية.
هذا الكِتاب تناول ما يُسمى بالانسان الأسمى..
الذي وصفه نيتشه
" أنه يمتلك تحمل الجمال وعزم وجراءة الأسود وبراءة الأطفال " لم يكن مُجرد وصف،بل الخطوات التي مِن خلالها ستتحقق الأسس المبنية للإنسان الأسمى المُحقق للحرية المُطلقة والتي حَدثت مع إيرين بالضبط.
الذي وصفه نيتشه
" أنه يمتلك تحمل الجمال وعزم وجراءة الأسود وبراءة الأطفال " لم يكن مُجرد وصف،بل الخطوات التي مِن خلالها ستتحقق الأسس المبنية للإنسان الأسمى المُحقق للحرية المُطلقة والتي حَدثت مع إيرين بالضبط.
مفهوم الحرية لدى نيتشه كان مَحل جدال أو لنقل
إستفهام؛لإمتلاكها أسس عديدة بنظره تُخول المرء لإيجاد المعنى السامي للحرية بنظره.
وما النقاط المترابطة بها مع إيرين ؟ سأجعلكم تغوصون معي لتفهموا ماهي الحرية التي يدعيها
إستفهام؛لإمتلاكها أسس عديدة بنظره تُخول المرء لإيجاد المعنى السامي للحرية بنظره.
وما النقاط المترابطة بها مع إيرين ؟ سأجعلكم تغوصون معي لتفهموا ماهي الحرية التي يدعيها
مرحلة الجمل :
مرحلة إكتشاف الحقيقة،المرحلة التي مِن خلالها سيبدأ الإنسان الأسمى بالبحث عن الحقيقة والمعرفة والقِتال لها ومواصلة التقدم للأمام كي لا يكون جاهلًا ليس على دراية بما يُحيط به،وتنتهي هذه المرحلة بإكتشافه للحقيقة،ألا يذكركم هذا بشيء ؟
مرحلة إكتشاف الحقيقة،المرحلة التي مِن خلالها سيبدأ الإنسان الأسمى بالبحث عن الحقيقة والمعرفة والقِتال لها ومواصلة التقدم للأمام كي لا يكون جاهلًا ليس على دراية بما يُحيط به،وتنتهي هذه المرحلة بإكتشافه للحقيقة،ألا يذكركم هذا بشيء ؟
أجل،هذا بالضبط ماكان عليه إيرين مِن بداية الحلقة الأولى وإلى حِين تقبيله يد هيستوريا،كان طوال المواسم الثلاث الأولى يبحث عن الحقيقة وكان يمتلك قدرة تحمل عالية فقط لكي يدرك ماهي الحقيقة وماهي الكذبة،وأنتهت بإكتشافه للحقيقة حِين تقبيله ليد هيستوريا.
حينما انتهت المرحلة الماضية اتت
مرحلة الأسد :
حِين علم الإنسان الأسمى بالحقيقة،قرر الثوران قرر أن يشق طريقه وأن لا ينظر خطوة للوراء لأن الحقيقة باتت بيده ما الذي سيوقفه؟ سيتمرد وسيصنع الفارق بمفرده،وستحركه رغبته فقط.
مرحلة الأسد :
حِين علم الإنسان الأسمى بالحقيقة،قرر الثوران قرر أن يشق طريقه وأن لا ينظر خطوة للوراء لأن الحقيقة باتت بيده ما الذي سيوقفه؟ سيتمرد وسيصنع الفارق بمفرده،وستحركه رغبته فقط.
وهذا بالضبط ماحدث لإيرين بالموسم الرابع،قرر الثوران قرر التحرك بمفرده والتصرف بأنانية مُطلقة،دون أن يَمد أحد لمعلومة واحدة عن ماسيفعل،ألقى خِطابًا على أمته وقرر التمرد على زيك بصحراء المسارات،وتنتهي هذه المرحلة بلحظة تفعيل الدك.
ويجب الذكر أن تم تصوير مرحلة الأسد بالأسد الذي يثور ضد التنين المُلقب " اليجب عليك "
وحِينها انتزع تاج المؤسس من زيك ليحصل عليه بقوته المُطلقة.
وحِينها انتزع تاج المؤسس من زيك ليحصل عليه بقوته المُطلقة.
كان الكاتب يستطيع جعل إيرين البالغ يردد الحرية ولكنه جَعل إيرين الطفل يّقوم بها،لتطبيق فلسفة نيتشه التي هو متاثر بها بشدة،وجعلته يجعل إيرين الطفل ينشد الحرية المُطلقة..
ولكنه فعل مافعله لأجل المرحلة الأخيرة
مرحلة الطفل :
المرحلة الاخيرة،المرحلة الذي يصل بها الإنسان الأسمى لأقصى مراحل حريته المُطلقة،وبالطبع جميعنا سنتذكر الصورة الأيقونية التي عزف بها إيرين سيمفونية الحرية وهو يحلق بالسماء وهو طفل.
مرحلة الطفل :
المرحلة الاخيرة،المرحلة الذي يصل بها الإنسان الأسمى لأقصى مراحل حريته المُطلقة،وبالطبع جميعنا سنتذكر الصورة الأيقونية التي عزف بها إيرين سيمفونية الحرية وهو يحلق بالسماء وهو طفل.
والتي هي إنتزاع جميع العقائد سواء دينية أو أخلاقية أو إنسانية التي يؤمن بها والتحرر مِنها ونيل الحرية المُطلقة بالتصرفات والأفعال،وقال نيتشه أن الشيء الوحيد الذي يحرك هذا الإنسان الأسمى هي " رغبته "
نفذ فقط ماتريده واصنع حريتك بلا أي حساب وتردد واجعل رغبتك كالرياح التي تحرك النخلة
فعلى حسب عقيدة نيتشه لا يجب عليك يا إيرين أن تقول هل الدك صحيح أو خاطئ او ظالم الخ
فأنت بنظر نيتشه الإنسان الأسمى وكل ماسبق مُجرد قيود تمنعك عن حريتك التي تنشد لها
فعلى حسب عقيدة نيتشه لا يجب عليك يا إيرين أن تقول هل الدك صحيح أو خاطئ او ظالم الخ
فأنت بنظر نيتشه الإنسان الأسمى وكل ماسبق مُجرد قيود تمنعك عن حريتك التي تنشد لها
وتُحِد مِن رغباتك التي ترغب بها،لذالك عليكِ التخلص مِنها لتُصبح الأكثر حرية بالعالم
بهذا المشهد،وضع الكاتب إيرين بمأزق وشرار بين
عقيدته الإنسانية التي لا تقبل الظلم على طفل
وعقيدة الإنسان الأسمى التي تقول له أنه سيقتل/ه
مامِن داعي لإنقاذه،ولكن هُنا عقيدته الإنسانية انتصرت وحرك نفسه لإنقاذ رمزي.
عقيدته الإنسانية التي لا تقبل الظلم على طفل
وعقيدة الإنسان الأسمى التي تقول له أنه سيقتل/ه
مامِن داعي لإنقاذه،ولكن هُنا عقيدته الإنسانية انتصرت وحرك نفسه لإنقاذ رمزي.
بعد أن أنقذه،قال رمزي وبكل لطافة
" شكرًا " وهنا كانت القنبلة التي جعلت إيرين يبكي بحرقان كيف تشكرني وأنا من سيق/تلك قريبًا ؟
هُنا حدثت معاناة عظيمة لإيرين بسبب التناقض الذي حَدث له بين العقيدتين.
" شكرًا " وهنا كانت القنبلة التي جعلت إيرين يبكي بحرقان كيف تشكرني وأنا من سيق/تلك قريبًا ؟
هُنا حدثت معاناة عظيمة لإيرين بسبب التناقض الذي حَدث له بين العقيدتين.
ولكن حِين مسك كتفي رمزي قال بالحرف الواحد
" أنا أسف أنا من رغب بهذا وأردت إزالته بالكامل "
لم يقل له أنا أسف لأنني أظن أن هذا الحل الوحيد أو هذه العدالة بل أعتذر عن " رغبته " فقط
" أنا أسف أنا من رغب بهذا وأردت إزالته بالكامل "
لم يقل له أنا أسف لأنني أظن أن هذا الحل الوحيد أو هذه العدالة بل أعتذر عن " رغبته " فقط
وهذا يدلنا أن الدك ناتج عن رغبة وإرادة إيرين
وأن الدك تحرك فقط لرغبته هو عن من سِواه،فأي سبب أخر غير هذا فهو سبب مُصطنع،صحيح أنه يهتم لأصدقائه وشعبه ولكن أهمية حريته وتحقيقها يأتي بالمقام الأول لديه فقط،هذه رغبته فقط
وأن الدك تحرك فقط لرغبته هو عن من سِواه،فأي سبب أخر غير هذا فهو سبب مُصطنع،صحيح أنه يهتم لأصدقائه وشعبه ولكن أهمية حريته وتحقيقها يأتي بالمقام الأول لديه فقط،هذه رغبته فقط
فهذا هو الدافع الذي يحرك الإنسان الأسمى لقصتنا " إيرين ييغر " ألا وهو رغبته فقط،فقد وصف نيتشه الرغبة بالريح الخفية التي تحرك النخلة السامية،فإيرين فقط مايحركه رغبته الخفية
فالرغبة صنعت المستقبل الذي خطى به إيرين بحذافيره،فرغبته كانت المصير المحتوم الذي يخطو به
فالرغبة صنعت المستقبل الذي خطى به إيرين بحذافيره،فرغبته كانت المصير المحتوم الذي يخطو به
كُنت هكذا مُنذ ولادتي مَن يسلب حريتي سأسلب حريته "
وإلى هنا انتهيت،هُناك تكملة بالطبع فما قلته ليس سوى ٥٠٪ من فلسفة إيرين البقية ستكون بعد إنتهاء العمل،شكرًا على القراءة💜
وإلى هنا انتهيت،هُناك تكملة بالطبع فما قلته ليس سوى ٥٠٪ من فلسفة إيرين البقية ستكون بعد إنتهاء العمل،شكرًا على القراءة💜
جاري تحميل الاقتراحات...