🛑 وقفة مع بعض ما جاء في مرافعة جمعية التجديد بخصوص المعاجز
جاء في مرافعة جمعية التجديد أمام المحكمة بعض التبريرات التي أوردوها لنفي التهمة الموجّهة إليهم وهي التعدي على أسس العقيدة الإسلامية، وما يهمني هنا هو كلامهم بخصوص المعاجز.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#بدعة_السفارة
جاء في مرافعة جمعية التجديد أمام المحكمة بعض التبريرات التي أوردوها لنفي التهمة الموجّهة إليهم وهي التعدي على أسس العقيدة الإسلامية، وما يهمني هنا هو كلامهم بخصوص المعاجز.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#بدعة_السفارة
لقد استخدموا في مرافعتهم أسلوب المغالطة، حيث قالوا إن جمعيتهم تلتزم بالمفاهيم واللغة القرآنية، وأن القرآن أورد لفظ (آية) مراراً، ولم يورد لفظ (معجزة) ولا مرة! وأن مصطلح (معجزة) مصطلح كلامي ليس من ثقافة القرآن، وأنه لم يرد في حديث صحيح عن النبي!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
ثم أكملوا مغالطتهم وقالوا: (فتّش في صحيح مسلم والبخاري وموطأ الإمام مالك، لن تجد كلمة معجزة ومعجزات في كلام سيد البشر)
وقالوا: (نحن نفينا المعجزة الخارقة للناموس لا الآيات والبراهين والبينات القرآنية) ...الخ
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وقالوا: (نحن نفينا المعجزة الخارقة للناموس لا الآيات والبراهين والبينات القرآنية) ...الخ
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
المغالطة التي أثاروها هي في تصويرهم للموضوع بأنه خلاف على المصطلح، وأن الآخرين يعتمدون مصطلحاً لم يرد في القرآن، وأما جمعيتهم فتلتزم بما جاء في القرآن، وحيث إن القرآن لم يذكر مصطلح المعجزة، فالجمعية ترفض هذا المصطلح!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
والواقع أن الخلاف ليس في المصطلح بل في معناه، فالأمور الخارقة للعادة ثابتة بكثرة في القرآن والأحاديث، وبما أنهم قد خاطبوا المسلمين (السنة) وطلبوا منهم التفتيش في (صحيح البخاري وصحيح مسلم وموطأ مالك) عن المعجزة، فسنقف مع بعض ما ورد في هذه الكتب.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وقد قلتُ إنهم خاطبوا السنة مع أنهم لم يُصرِّحوا بذلك، لأن الكتب التي ذكروها هي من مصادر الحديث عند أهل السنة، فلا معنى لمطالبة الشيعة بالبحث فيها.
ولا أعلم سبب ذكرهم لموطأ مالك، فكتاب الموطأ أبوابه كلها فقهية، فما معنى التفتيش فيه عن كلمة معجزة؟!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
ولا أعلم سبب ذكرهم لموطأ مالك، فكتاب الموطأ أبوابه كلها فقهية، فما معنى التفتيش فيه عن كلمة معجزة؟!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وأقول لهم: المعجزة بمعنى الأمر الخارق للعادة أمرٌ أجمع عليه المسلمون، وهو من ثوابتهم التي لا يُساومون عليها، وهو ما وصفتموه بالخرافة، وقلتُم إن معاجز الأنبياء التي يعتقد بها المسلمون خرافات، وادَّعيتُم أن القرآن لم يُفَسَّر بعد طيلة هذه القرون!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
والآن سنعرض بعض ما جاء في صحيحي البخاري ومسلم التي طلبوا من المسلمين أن يُفتّشوا فيها عن المعجزة، وسنثبتُ وجود المعاجز (الخارقة للعادة) لنرى ما الذي سيقوله هؤلاء الذين يحاولون خداع المسلمين وكسب تعاطفهم من خلال التلاعب بالمصطلحات.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
١- روى البخاري في صحيحه عدة روايات لمواقف مختلفة ظهرت فيها معجزة النبي صلى الله عليه وآله في تكثير الماء، في كل مرة يضع يده في إناء صغير، فينبع فيه الماء فيتوضأ منه أناس كثيرون (٧٠، ٨٠، ٣٠٠، ١٥٠٠) وفي بعضها توضَّؤوا وشربوا جميعاً.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وقد روى مسلم في صحيحه بعض هذه الروايات التي رواها البخاري، والتي تثبتُ ظهور هذه المعجزة (الخارقة للعادة) على يد النبي صلى الله عليه وآله.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٢- روى البخاري في صحيحه رواية تفيد ظهور معجزة تكثير الطعام ببركة النبي صلى الله عليه وآله في منزل أبي طلحة وامرأته أم سليم، وفيها أنه أطعم ما يتراوح بين سبعين أو ثمانين رجلاً من وعاء واحد.
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٣- روى البخاري في صحيحه رواية تفيد ظهور معجزة تكثير الطعام ببركة النبي صلى الله عليه وآله، حيث دعاه جابر بن عبد الله الأنصاري وقد ذبح بهيمة وطحن صاعاً من شعير، وقد كثّر الله الطعام ببركة نبيه فأكل منه ألْفُ رجل.
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٤- روى البخاري في صحيحه رواية عن بعض الصحابة وفيها أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وآله في سفر، وأنهم جاؤوه بإناء فيه ماء قليل، فوضع يده فيه فنبع الماء من بين أصابعه، وأنهم كانوا يسمعون تسبيح الطعام وهو يُؤْكل.
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٥- روى البخاري في صحيحه رواية تفيد أن المسلمين كانوا يوم الحديبية ١٤٠٠، وأن النبي صلى الله عليه وآله جلس على شفير بئر ليس فيها قطرة واحدة، فدعا بماءٍ وتمضمض ثم أرسل الماء من فمه الشريف إلى البئر، فاستقوا ببركته وارتووا جميعاً وارتوت دوابّهم.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٦- روى البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وآله كان يخطب مستنداً إلى جذعٍ في المسجد، وأنه بعد ما صُنِعَ له المنبر وارتقى عليه سمعوا حنيناً من الجذع، وصوتاً كصوت الناقة، وفي رواية أنها كانت نخلة وأنهم سمعوا لها صياحاً كصياح الصبي.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٧- معجزة انشقاق القمر
أفرد البخاري في صحيحه باباً سمّاه (باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية فأراهم انشقاق القمر)، وأورد الروايات الدالة على ذلك.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أفرد البخاري في صحيحه باباً سمّاه (باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية فأراهم انشقاق القمر)، وأورد الروايات الدالة على ذلك.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وقد روى مسلم في صحيحه أيضاً معجزة انشقاق القمر.
لاحظوا: سألوه أن يريهم آيةً (أي معجزة خارقة للعادة) فأراهم انشقاق القمر.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
لاحظوا: سألوه أن يريهم آيةً (أي معجزة خارقة للعادة) فأراهم انشقاق القمر.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٨- روى مسلم في صحيحه روايةً عن النبي صلى الله عليه وآله هذا نصُّها: (إنِّي لأعرفُ حجراً بِمَكَّة كان يُسَلِّمُ عَلَيَّ قبل أن أُبْعَث، إنِّي لأعرفه الآن).
حجر يسلم على النبي صلى الله عليه وآله قبل أن يُبعث بالرسالة، أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
حجر يسلم على النبي صلى الله عليه وآله قبل أن يُبعث بالرسالة، أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٩- روى البخاري ومسلم رواية شفاء أمير المؤمنين ببركة النبي صلى الله عليه وآله، وهذا نصها:
(فقال: "أين علي بن أبي طالب؟" فقيل: هو يا رسول الله يشتكي عينيه، قال: "فأرسلوا إليه"، فأتي به فَبَصَقَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ ..)
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
(فقال: "أين علي بن أبي طالب؟" فقيل: هو يا رسول الله يشتكي عينيه، قال: "فأرسلوا إليه"، فأتي به فَبَصَقَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ ..)
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
١٠- روى البخاري في صحيحه رواية تفيد تكلُّم ثلاثة أشخاص وهم في المهد، أحدهم عيسى عليه السلام، والثاني شهد ببراءة رجل من الزنا، والثالث دعت له أمه وهو يرضع من ثديها بدعاءٍ جهلاً منها بواقع الحال، فنطق ودعا لنفسه بما فيه الصلاح.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
١١- روى مسلم في صحيحه رواية تفيد انقياد شجرتين لرسول الله صلى الله عليه وآله، حيث أخذ بغصنٍ من أغصان كل شجرة وقال لها: "انقادي عَلَيَّ بإذن الله"، فانقادت الشجرتان معه كالبعير المخشوش وائتمرتا بأمره.
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وأقول لهم:
رواية أمر النبي صلى الله عليه وآله بقتل الوزغ لأنها نفخت في نار إبراهيم، هذه الرواية التي أوردها #جلال_القصاب بأسلوب التهكم والسخرية قد رواها البخاري في صحيحه - الذي طالبتُم المسلمين بالتفتيش فيه عن المعجزة -.
فما قولكم؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
رواية أمر النبي صلى الله عليه وآله بقتل الوزغ لأنها نفخت في نار إبراهيم، هذه الرواية التي أوردها #جلال_القصاب بأسلوب التهكم والسخرية قد رواها البخاري في صحيحه - الذي طالبتُم المسلمين بالتفتيش فيه عن المعجزة -.
فما قولكم؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وأخيراً أقول لهم :
طلبتم التفتيش عن المعجزة في صحيحي البخاري ومسلم، وبيّنا مغالطتكم في هذا الأمر، وأثبتنا بالوثائق كثرة الروايات التي تثبت المعاجز الخارقة للعادة فيهما، ولسنا بحاجة لإثبات هذا المعنى إلى رواية فيها أحرف (م، ع، ج، ز).
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
طلبتم التفتيش عن المعجزة في صحيحي البخاري ومسلم، وبيّنا مغالطتكم في هذا الأمر، وأثبتنا بالوثائق كثرة الروايات التي تثبت المعاجز الخارقة للعادة فيهما، ولسنا بحاجة لإثبات هذا المعنى إلى رواية فيها أحرف (م، ع، ج، ز).
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
فلا تحاولوا استعطاف السنة بهذه المغالطات، فمعاجز الأنبياء (الخارقة للعادة) من ثوابت الدين التي نص عليها القرآن وأثبتتها الأحاديث المتواترة عند جميع المسلمين باختلاف مذاهبهم، وليست من الخلافات المذهبية، ولن يتنازل المسلمون عن ثوابتهم بهذه المغالطات.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
فالمهم هو إثبات معنى المعجزة التي يعتقد بها المسلمون وهي الأمر الخارق للعادة، وقد أثبتناه، وهذا المعنى هو ما تسمّونه أنتم خرافة، وهو من ثوابت المسلمين، ومحاولتكم للضرب على الوتر الطائفي باءت بالفشل.
أكتفي بهذا المقدار، ولي عودة وتتمة إن شاء الله.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أكتفي بهذا المقدار، ولي عودة وتتمة إن شاء الله.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
جاري تحميل الاقتراحات...