🛑 وقفة مع تبريرات رابحة الزيرة في قضية المعاجز
كتبت @Rabha_Isa سلسلة من التغريدات لتبرّر ما قيل عن جمعيتهم وما تقوله الجمعية في معاجز الأنبياء، وقد جاء هذا التبرير لنفي التهمة الموجّهة إليهم وهي التعدي على أسس العقيدة الإسلامية.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#بدعة_السفارة
كتبت @Rabha_Isa سلسلة من التغريدات لتبرّر ما قيل عن جمعيتهم وما تقوله الجمعية في معاجز الأنبياء، وقد جاء هذا التبرير لنفي التهمة الموجّهة إليهم وهي التعدي على أسس العقيدة الإسلامية.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#بدعة_السفارة
استخدمت رابحة الزيرة أسلوب المغالطة، حيث قالت إن جمعيتهم تلتزم بالألفاظ القرآنية، وأن مصطلح (معجزة) ليس من ثقافة القرآن، وأنه من صناعة رجال ولكنهم اعتبروه من ضرورات الدين، وأنه لم يرد في حديث صحيح عن النبي!
وأيّدها في قولها أعضاء الجمعية (كعادتهم).
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وأيّدها في قولها أعضاء الجمعية (كعادتهم).
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
ثم واصلت رابحة مغالطتها وقالت: (أيها المسلم فتّش في صحيح مسلم والبخاري وموطأ الإمام مالك، لن تجد كلمة معجزة ومعجزات في كلام سيد البشر)
وواصلت قائلة: (جمعية التجديد لم تنفِ الآيات والبراهين والبينات القرآنية بل نفينا المعجزة الخارقة للناموس) ...الخ
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وواصلت قائلة: (جمعية التجديد لم تنفِ الآيات والبراهين والبينات القرآنية بل نفينا المعجزة الخارقة للناموس) ...الخ
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وقالت رابحة إن الاختلاف بين جمعيتهم وبين المفسرين هو بين مفهوم قرآني (آية/بينة/برهان) وآخر كلامي (معجزة)، فأدخل المفسرون تحت المعجزات ما هو خارق للناموس، فادّعت أن المعجزة بمعنى خرق العادة هو أمرٌ اخترعه المفسرون وفسّروا به آيات القرآن!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
المغالطة التي أثارتها رابحة هي في تصويرها للموضوع بأنه خلاف على المصطلح، فالمفسرون يعتمدون مصطلحاً لم يرد في القرآن ثم يجعلونه من ضرورات الدين، وأما جمعيتهم فتلتزم بما جاء في القرآن، وحيث إن القرآن لم يذكر مصطلح المعجزة، فالجمعية ترفض هذا المصطلح!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
والواقع أن الخلاف ليس في المصطلح بل في معناه، فالأمور الخارقة للعادة ثابتة بكثرة في القرآن والأحاديث، وبما أن رابحة قد خاطبت المسلمين (السنة) وطلبت منهم التفتيش في (صحيح البخاري وصحيح مسلم وموطأ مالك) عن المعجزة، فسنقف مع بعض ما ورد في هذه الكتب.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وقد قلتُ إنها خاطبت السنة مع أنها لم تصرِّح بذلك، لأن الكتب التي ذكرتْها هي من مصادر الحديث عند أهل السنة، فلا معنى لمطالبة الشيعة بالبحث فيها.
ولا أعلم سبب ذكرها لموطأ مالك، فكتاب الموطأ أبوابه كلها فقهية، فما معنى التفتيش فيه عن كلمة معجزة؟!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
ولا أعلم سبب ذكرها لموطأ مالك، فكتاب الموطأ أبوابه كلها فقهية، فما معنى التفتيش فيه عن كلمة معجزة؟!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وأقول لرابحة: المعجزة بمعنى الأمر الخارق للعادة أمرٌ أجمع عليه المسلمون، وهو من ثوابتهم التي لا يُساومون عليها، وهو ما وصفتموه بالخرافة، وقلتُم إن معاجز الأنبياء التي يعتقد بها المسلمون خرافات، وادعيتُم أن القرآن لم يُفسّر بعد طيلة هذه القرون!
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
والآن سنعرض بعض ما جاء في صحيحي البخاري ومسلم التي طلبت رابحة @Rabha_Isa
من المسلمين أن يُفتّشوا فيها عن المعجزة، وسنثبتُ وجود المعاجز (الخارقة للعادة) لنرى ما الذي ستقوله رابحة التي تحاول خداع المسلمين وكسب تعاطفهم من خلال التلاعب بالمصطلحات.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
من المسلمين أن يُفتّشوا فيها عن المعجزة، وسنثبتُ وجود المعاجز (الخارقة للعادة) لنرى ما الذي ستقوله رابحة التي تحاول خداع المسلمين وكسب تعاطفهم من خلال التلاعب بالمصطلحات.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
١- روى البخاري في صحيحة عدة روايات لمواقف مختلف ظهرت فيها معجزة النبي صلى الله عليه وآله في تكثير الماء، في كل مرة يضع يده في إناء صغير، فينبع فيه الماء فيتوضأ منه أناس كثيرون (٧٠، ٨٠، ٣٠٠، ١٥٠٠) وفي بعضها توضَّؤوا وشربوا جميعاً.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وقد روى مسلم في صحيحه بعض هذه الروايات التي رواها البخاري، والتي تثبتُ ظهور هذه المعجزة (الخارقة للعادة) على يد النبي صلى الله عليه وآله.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٢- روى البخاري في صحيحه رواية تفيد ظهور معجزة تكثير الطعام ببركة النبي صلى الله عليه وآله، وفيها أنه أطعم ما يتراوح بين سبعين أو ثمانين رجلاً من وعاء واحد.
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة) يا رابحة؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة) يا رابحة؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٣- روى البخاري في صحيحه رواية عن بعض الصحابة وفيها أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وآله في سفر، وأنهم جاؤوه بإناء فيه ماء قليل، فوضع يده فيه فنبع الماء من بين أصابعه، وأنهم كانوا يسمعون تسبيح الطعام وهو يُؤْكل.
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٤- روى البخاري في صحيحه رواية تفيد أن المسلمين كانوا يوم الحديبية ١٤٠٠، وأن النبي صلى الله عليه وآله جلس على شفير بئر ليس فيها قطرة واحدة، فدعا بماءٍ وتمضمض ثم أرسل الماء من فمه الشريف إلى البئر، فاستقوا ببركته وارتووا جميعاً وارتوت دوابّهم.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٥- روى البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وآله كان يخطب مستنداً إلى جذعٍ في المسجد، وأنه بعد ما صُنِعَ له المنبر وارتقى عليه سمعوا حنيناً من الجذع، وصوتاً كصوت الناقة، وفي رواية أنها كانت نخلة وأنهم سمعوا لها صياحاً كصياح الصبي.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٦- معجزة انشقاق القمر
أفرد البخاري في صحيحه باباً سمّاه (باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية فأراهم انشقاق القمر)، وأورد الروايات الدالة على ذلك.
لاحظوا: سألوه أن يريهم آيةً (أي معجزة خارقة للعادة) فأراهم انشقاق القمر.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أفرد البخاري في صحيحه باباً سمّاه (باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية فأراهم انشقاق القمر)، وأورد الروايات الدالة على ذلك.
لاحظوا: سألوه أن يريهم آيةً (أي معجزة خارقة للعادة) فأراهم انشقاق القمر.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
٧- روى مسلم في صحيحه روايةً عن النبي صلى الله عليه وآله هذا نصُّها: (إنِّي لأعرفُ حجراً كان يُسَلِّمُ عَلَيَّ أن أُبْعَث، إنِّي لأعرفه الآن).
حجرٌ يسلّم على النبي صلى الله عليه وآله قبل أن يُبعث بالرسالة، أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
حجرٌ يسلّم على النبي صلى الله عليه وآله قبل أن يُبعث بالرسالة، أليست هذه معجزة (خارقة للعادة)؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وأقول لرابحة @Rabha_Isa:
رواية أمر النبي صلى الله عليه وآله بقتل الوزغ لأنها نفخت في نار إبراهيم، هذه الرواية التي أوردها #جلال_القصاب بأسلوب التهكم والسخرية قد رواها البخاري في صحيحه - الذي طالبتِ المسلمين بالتفتيش فيه عن المعجزة -.
فما قولكِ؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
رواية أمر النبي صلى الله عليه وآله بقتل الوزغ لأنها نفخت في نار إبراهيم، هذه الرواية التي أوردها #جلال_القصاب بأسلوب التهكم والسخرية قد رواها البخاري في صحيحه - الذي طالبتِ المسلمين بالتفتيش فيه عن المعجزة -.
فما قولكِ؟
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
وأخيراً أقول لرابحة @Rabha_Isa :
طلبتِ التفتيش عن المعجزة في صحيحي البخاري ومسلم، وبيّنا مغالطتكِ في هذا الأمر، وأثبتنا بالوثائق كثرة الروايات التي تثبت المعاجز الخارقة للعادة فيهما، ولسنا بحاجة لإثبات هذا المعنى إلى رواية فيها أحرف (م، ع، ج، ز)
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
طلبتِ التفتيش عن المعجزة في صحيحي البخاري ومسلم، وبيّنا مغالطتكِ في هذا الأمر، وأثبتنا بالوثائق كثرة الروايات التي تثبت المعاجز الخارقة للعادة فيهما، ولسنا بحاجة لإثبات هذا المعنى إلى رواية فيها أحرف (م، ع، ج، ز)
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
فلا تحاولوا استعطاف السنة بهذه المغالطات، فمعاجز الأنبياء من ثوابت الدين التي نصَّ عليها القرآن صراحةً وأثبتتها الأحاديث المتواترة عند جميع المسلمين باختلاف مذاهبهم، وليست من الخلافات المذهبية، ولن يتنازل المسلمون عن ثوابتهم بهذه المغالطات.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
فالمهم هو إثبات معنى المعجزة التي يعتقد بها المسلمون وهي الأمر الخارق للعادة، وقد أثبتناه، وهذا المعنى هو ما تسمّونه أنتم خرافة، وهو من ثوابت المسلمين.
أكتفي بهذا المقدار، ولي عودة وتتمة لما في هذه السلسلة، وقد أعرضتُ عنها الآن تجنّباً عن الإطالة.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
أكتفي بهذا المقدار، ولي عودة وتتمة لما في هذه السلسلة، وقد أعرضتُ عنها الآن تجنّباً عن الإطالة.
#جمعية_التجديد
#محاكمة_التجديد
جاري تحميل الاقتراحات...