اخي المرقاب
اولاً
1– البلادي رحمه الله رجل متأخر وليس من المتقدمين
2- ذكر البلادي في معجم قبائل الحجاز ان ثابر بطن من بطون بني عمرو بن حجر الازد!
وقال نقلا عن البكري في مستعجمه أنهم من زبيد!
وقال في كتاب مكه واليمن في الهامش أنهم في بني شهر!
ورأي أنهم من العاربه كما عند البكري!
اولاً
1– البلادي رحمه الله رجل متأخر وليس من المتقدمين
2- ذكر البلادي في معجم قبائل الحجاز ان ثابر بطن من بطون بني عمرو بن حجر الازد!
وقال نقلا عن البكري في مستعجمه أنهم من زبيد!
وقال في كتاب مكه واليمن في الهامش أنهم في بني شهر!
ورأي أنهم من العاربه كما عند البكري!
و الواقع انه لا يوجد لا في بني عمرو ولا في بني شهر شيء اسمه ثابر لا من قريب او بعيد..ولا يوجد نص في كتب التراث يدل على ذلك والذي يظهر انه اخطأ في هذه النسبه..وقد ذكر الهمداني ان بني اثابر و ضخم سكنوا الطائف في حليه! فأين الطائف وبلاد الحجر! ثم ذكر انهم قوم انقرضوا!
ثانياً اخي المرقاب اعلم ان اشباه الباحثين اصحاب الاصوات النشاز الذين يصفون التحور الازدي بالعماليق و بالكنعانيون و الخ هم لا يعلمون اصلاً انها كلها شعوب مختلفه نقلها بعض الاخباريون المتأخرون عن اهل الكتاب فالعماليق من لاوذ بن سام و تاره من العيص و الكنعانيون من حام
ولا يعلمون ان الكنعانيون و العماليق قد حاربوا بني اسرائيل في فلسطين وبعد ان اخذ الاخباريون هذه الاسماء الصقوها بمعظم الشعوب التي تلتها فقالوا من العماليق والكنعانيون! حتى ملكة تدمر وملك الفلسطينين جالوت جعلوهم رغم قدمهم من القبائل التي ظهرت بعدهم بقرون عديده! ولا شيء صحيح من ذلك!
ولايوجد اصلاً اية ادله معتبره صحيحه و موثقه تثبت ان الكنعانيين او العماليق قد سكنوا جنوب السعوديه، كما انه لا وجود لأي آثار قديمه في تلك الديار تشير للكنعانيين او العماليق!.. فهل يوجد مثلاً نقش انها لملك العماليق او الكنعانيين!
ابداً لا يوجد شيء من ذلك..
ابداً لا يوجد شيء من ذلك..
ثالثاً
مثل هؤلاء الادعياء اخي الغالي المرقاب لا علاقه لهم بالبحث العلمي المنضبط ولا بالجينات، تجدهم غالباً في كل موضع اما متلصقين بالازد كمتأزددة FGC4415 و L222 (و الازديه منهم براء براءة الذيب من دم ابن يعقوب)، فمتأزددة FGC4415 ملتحمون جينياً بالنخع الذين يقولون عنهم ازد!
مثل هؤلاء الادعياء اخي الغالي المرقاب لا علاقه لهم بالبحث العلمي المنضبط ولا بالجينات، تجدهم غالباً في كل موضع اما متلصقين بالازد كمتأزددة FGC4415 و L222 (و الازديه منهم براء براءة الذيب من دم ابن يعقوب)، فمتأزددة FGC4415 ملتحمون جينياً بالنخع الذين يقولون عنهم ازد!
و الاخرين ملتحمين ببني العنبر قضاعه و يزعمون انهم ازد! و كذا متقرشة و متمضرة L222 و ايضاً متمذحجة التحور الربعي BY8! بعد الجينات اخي العزيز التي اعادت هذه المجاميع الثلاثه الى اصولهم الحقيقيه باتت كل احلامهم و مزاعمهم الهلاميه هشيماً تذروه الرياح!
ولا تستقيم بأي حال من الاحوال إلا في اشباه العقول على شاكلة المسخ الذي يملأ جمجمة ذلك الصفيق و امثاله، ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري، فذلك احمق فاجتنبوه!
و خذ ازدهم المزعومه مثالاً، فأزدهم المشلوله تلك حدث عنها ولا حرج، فكل فريق منهم في جهه و لا يجتمعون إلا في احلامهم الورديه، و منذ ظهور تحورات الفلجينوم و البقواي تبعثروا شذر مذر كأوراق الخريف! تماماً كقريش قضاعه L222 و كنانتهم و هذيلهم و هوازنهم! و كذا متمذحجة و متهمدنة BY8!
اما قمة تمعر و صفاقة ادعياء تلك المجاميع الثلاثه فتتمثل في طعنهم في صرحاء بني هاشم القرشيون L859، وطعنهم في صرحاء الازد Z640 وطعنهم في صرحاء ربيعه النزاريه BY8! يطعن فيهم اولائك الادعياء وهم كلهم على بعضهم لا يمتلكون عشر معشار صراحة ورق المخطوط الذي كتبت عليه أنساب هؤلاء الصرحاء!
فهم متوافقون جينياً و يجمعهم تحورات واضحه لا تقبل الشك، و كلما قيس على اي منهم نسب صح القول سواءً في هاشميته او ازديته او ربعيته، بل و يتخذ موقعه الجيني الطبيعي بعكس الشتات!
و لذا اصبحت تحوراتهم كالنجوم المضيئه في احلك الليالي يهتدى بها كل باحث حقيقي لمعرفة بقية الخطوط الجينيه، وهذا معروف و مفهوم لدى كل الباحثين المعتبرين، اما الادعياء فيحسدونهم على ما آتاهم الله من فضله! ولا شك اخي العزيز المرقاب فشتان ما بين الثرى و الثريا!..
حفظك الله و رعاك...
حفظك الله و رعاك...
جاري تحميل الاقتراحات...