1⃣ القدريــــــــة
2⃣ والمرجئـــــة
3⃣ والشيعـــــة
4⃣ والخـــــوارج
✅ فمـن قــدم أبا بكر وعمر وعثمان وعليا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ودعا لهم فقد خرج من التشيع أوله وآخره.
2⃣ والمرجئـــــة
3⃣ والشيعـــــة
4⃣ والخـــــوارج
✅ فمـن قــدم أبا بكر وعمر وعثمان وعليا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ودعا لهم فقد خرج من التشيع أوله وآخره.
✅ ومــن قــال : اﻹيمان قول وعمل ، يزيد وينقص فقد خرج من اﻹرجاء أولــه وآخـره.
✅ ومــن قــال : الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل خليفة ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم بالصلاح فقد خرج من قول الخوارج أولــه وآخــره.
✅ ومــن قــال : الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل خليفة ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم بالصلاح فقد خرج من قول الخوارج أولــه وآخــره.
✅ ومــن قــال : المقادير كلها من الله عز وجل خيرها وشرها يضل من يشاء ويهدي من يشاء فقد خرج من قول القدرية أولــه وآخــره.
(وهــو صاحــب السنــة)
🔎[شــرح السنــة للبربهاري]
(وهــو صاحــب السنــة)
🔎[شــرح السنــة للبربهاري]
🔴 وقيل لسهل بن عبدالله:
" متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟ "
قال:إذا عرف من نفسه عشر خصال:
- لا يترك الجماعة.
- لا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
- لا يخرج على هذه الأمة بسيف.
- لا يكذب بالقدر.
- لا يشك في الإيمان.
- لا يماري في الدين.
" متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟ "
قال:إذا عرف من نفسه عشر خصال:
- لا يترك الجماعة.
- لا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
- لا يخرج على هذه الأمة بسيف.
- لا يكذب بالقدر.
- لا يشك في الإيمان.
- لا يماري في الدين.
- لا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب.
- لا يترك المسح على الخفين.
- لا يترك الجماعة خلف كلّ والٍ جار أو عدل.
🔎شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (١٨٣)
- لا يترك المسح على الخفين.
- لا يترك الجماعة خلف كلّ والٍ جار أو عدل.
🔎شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (١٨٣)
🔴 ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻮﻥ ﻗﺎﻝ : ﺩﺧﻠﺖ ﻣﻊ ﺳﺤﻨﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺼﺎﺭ ﻭ ﻫﻮ ﻣﺮﻳﺾ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺳﺤﻨﻮﻥ : ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻠﻖ ؟ ..
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭ ﺍﻟﻘﺪﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭ ﺍﻟﻘﺪﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻗﺎﻝ ﺳﺤﻨﻮﻥ : ﺃﻟﺴﺖَ ﻣﺼﺪﻗﺎ ﺑﺎﻟﺮﺳﻞ ﻭ ﺍﻟﺒﻌﺚ ﻭ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ، ﻭ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﻭ ﺃﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺛﻢ ﻋﻤﺮ ، ﻭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺨﻠﻮﻕ ،
ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺮﻯ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ، ﻭ ﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻭ ﺇﻥ ﺟﺎﺭﻭﺍ، ﻗﺎﻝ :ﺇﻱ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ
ﻗﺎﻝ ﺳﺤﻨﻮﻥ:ﻣﺖ ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﻣﺖ ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ،
ﻗﺎﻝ ﺳﺤﻨﻮﻥ:ﻣﺖ ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﻣﺖ ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ،
ﺃﻱ ﺍﻃﻤﺌﻦ ﺇﻥ ﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ.
ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ 12/67
⭕ أبشر أيها السني المبارك :
📍يقول الفضيل رحمه الله:
"طوبى لمن مات على الإسلام والسنة فإذا كان كذلك فليكثر من قول ماشاء الله"
(أصول الاعتقاد للالكائي) ،
ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ 12/67
⭕ أبشر أيها السني المبارك :
📍يقول الفضيل رحمه الله:
"طوبى لمن مات على الإسلام والسنة فإذا كان كذلك فليكثر من قول ماشاء الله"
(أصول الاعتقاد للالكائي) ،
📍وقال المروزي:قلت لأبي عبد الله الإمام أحمد ؛من مات على الإسلام والسنة مات على الخير، قال اسكت:بل مات على الخير كله"
(السير296/11)
📍وقال عون بن سلام أبوجعفرالكوفي :"من مات على الإسلام والسنة فله بشير بكل خير"
(أصول الاعتقاد للالكائي)
(السير296/11)
📍وقال عون بن سلام أبوجعفرالكوفي :"من مات على الإسلام والسنة فله بشير بكل خير"
(أصول الاعتقاد للالكائي)
📍وقيل للإمام أحمد :أحياك الله يا أباعبد الله على الاسلام، قال:والسنة"
(ابن الجوزي في المناقب 177)
📍وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
"مافرحت بشيء من الإسلام أشد فرحا بأن قلبي لم يدخله شيء من هذه الأهواء"
📚الــمــصــــــــدر : أصول الإعتقاد للالكائي 130/1
(ابن الجوزي في المناقب 177)
📍وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
"مافرحت بشيء من الإسلام أشد فرحا بأن قلبي لم يدخله شيء من هذه الأهواء"
📚الــمــصــــــــدر : أصول الإعتقاد للالكائي 130/1
جاري تحميل الاقتراحات...