"الجهل المقدس"... " ثريد"
٢ - العبودية
نظره على تاريخ العبوديه والرق فى مصر كانت أسواق النخاسة
( التى يتم فيها بيع وشراء العبيد والجوارى ) منتشرة بطول مصر وعرضها وخاصة فى القاهرة والإسكندرية وطنطا، وكان سوق باب زويلة أحد أشهر هذه الأسواق ..
كتب الباحث "عماد هلال" فى كتابه
٢ - العبودية
نظره على تاريخ العبوديه والرق فى مصر كانت أسواق النخاسة
( التى يتم فيها بيع وشراء العبيد والجوارى ) منتشرة بطول مصر وعرضها وخاصة فى القاهرة والإسكندرية وطنطا، وكان سوق باب زويلة أحد أشهر هذه الأسواق ..
كتب الباحث "عماد هلال" فى كتابه
"الرق والعتق فى مصر فى القرن19" الصادر عام 2014 :-
"كانت تجارة الرقيق تمارس على نطاق واسع فى مصر، وكان العبيد يتم بيعهم وشراؤهم كالبضائع والماشية تماماً، وكان العبيد البيض يتم جلبهم من المستعمرات الشركسية،
والعبيد السود يتم جلبهم من كردفان ودارفور..
وكان للرقيق أوضاع قانونية
"كانت تجارة الرقيق تمارس على نطاق واسع فى مصر، وكان العبيد يتم بيعهم وشراؤهم كالبضائع والماشية تماماً، وكان العبيد البيض يتم جلبهم من المستعمرات الشركسية،
والعبيد السود يتم جلبهم من كردفان ودارفور..
وكان للرقيق أوضاع قانونية
تحدد طرق معيشتهم، وأساليب شرائهم وبيعهم، وكيفية تحديد أسعارهم..
وكان من المعتاد عند شراء الرقيق من الجنسين (رجلا أو إمرأة) أن يتم تعريتهم تماماً كما ولدتهم أمهم، للتأكد من خلوهم من الأمراض، وإجراء إختبارات معينة لهم، فمثلا كان يتم جس عضلات العبد، وكان يطلب منه أن يجرى لمسافات
وكان من المعتاد عند شراء الرقيق من الجنسين (رجلا أو إمرأة) أن يتم تعريتهم تماماً كما ولدتهم أمهم، للتأكد من خلوهم من الأمراض، وإجراء إختبارات معينة لهم، فمثلا كان يتم جس عضلات العبد، وكان يطلب منه أن يجرى لمسافات
معينه وذلك للتأكد من حالته الصحية، وأما الأنثى فكان يتم فحص ثدييها، والعبث بأعضائها التناسلية لتقدير مدى إكتنازها باللحم والشحم للتأكد من صلاحيتها لممارسة الجنس"!!.
وكان هذا كله يتم بعلم ومباركة مشايخ الأزهر، وذلك باعتبار أن الإسلام - حسب زعمهم - يقر تجارة الرقيق !!.
وكان هذا كله يتم بعلم ومباركة مشايخ الأزهر، وذلك باعتبار أن الإسلام - حسب زعمهم - يقر تجارة الرقيق !!.
وكانت قصور كبار القوم (من المصريين والأتراك) مليئة بالعبيد والجوارى..
واستمرت تجارة الرقيق حتى اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية حين بدأت حركات حقوق الإنسان وقيام الرئيس الأمريكي أبراهام لينكولن بتحرير العبيد..
وبمجرد أن تولى الخديوي إسماعيل الحكم عام 1863، ضرب ضربته الكبرى،
واستمرت تجارة الرقيق حتى اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية حين بدأت حركات حقوق الإنسان وقيام الرئيس الأمريكي أبراهام لينكولن بتحرير العبيد..
وبمجرد أن تولى الخديوي إسماعيل الحكم عام 1863، ضرب ضربته الكبرى،
فأصدر أمراً إلى حكمدار السودان بتعقب تجار الرقيق ومنعهم بالقوة من ممارسة تجارتهم..
ونفذ الحكمدار أوامر الخديو، وقام بضبط 70 سفينة مشحونة بالرقيق، واعتقل التجار الذين جلبوهم، وأطلق سراح العبيد وسمح لهم بالعودة لبلادهم ..
وثار مشايخ الأزهر ثورة عارمة على الخديو إسماعيل
ونفذ الحكمدار أوامر الخديو، وقام بضبط 70 سفينة مشحونة بالرقيق، واعتقل التجار الذين جلبوهم، وأطلق سراح العبيد وسمح لهم بالعودة لبلادهم ..
وثار مشايخ الأزهر ثورة عارمة على الخديو إسماعيل
واتهموه بالخروج على الشريعة الإسلامية !! وحاول الخديو التفاهم معهم وإقناعهم بأن إلغاء العبودية يتفق مع صحيح الإسلام ولكنه فشل فى إقناعهم ..
واستمر الخديوى إسماعيل فى محاربة تجارة الرقيق - رغم معارضة المشايخ - واتخذ عدة إجراءات منها إنشاء شرطة نهرية، وإقامة نقطة مراقبة فى بلدة
واستمر الخديوى إسماعيل فى محاربة تجارة الرقيق - رغم معارضة المشايخ - واتخذ عدة إجراءات منها إنشاء شرطة نهرية، وإقامة نقطة مراقبة فى بلدة
فاشودة بأعالى النيل، وأسند مهمة مقاومة الرقيق إلى الجنرال جوردون.. ورغم أن معظم جنود الجيش المصرى كانوا من العبيد، لكن هذا لم يمنع الخديوي إسماعيل من مواصلة حربه ضد العبودية..
وأصدر الخديوي أمرا إلى المالية فى 29 ديسمبر 1874 بصرف مبلغ 26942 قرشا من خزينة الدولة لمالكى العبيد
وأصدر الخديوي أمرا إلى المالية فى 29 ديسمبر 1874 بصرف مبلغ 26942 قرشا من خزينة الدولة لمالكى العبيد
تعويضا لهم عن كل عبد يتم تحريره..
وفى 4 أغسطس 1877 وقعت الحكومة المصرية مع بريطانيا إتفاقية "الإسكندرية" التى نصت على محاربة تجارة الرقيق ومنع إستيراد أو تصدير العبيد السودانيين والأحباش، وفرض عقوبات مشددة على تجارة العبيد..
وكتب د.عمرو عبد العزير منير دراسة هامة
وفى 4 أغسطس 1877 وقعت الحكومة المصرية مع بريطانيا إتفاقية "الإسكندرية" التى نصت على محاربة تجارة الرقيق ومنع إستيراد أو تصدير العبيد السودانيين والأحباش، وفرض عقوبات مشددة على تجارة العبيد..
وكتب د.عمرو عبد العزير منير دراسة هامة
فى مجلة ذاكرة مصر العدد 23 فى أكتوبر 2015، قال فيها :-
"كانت مناهج الأزهر التى يدرسها الطلبة الأزهريين تقول أن الإسلام أباح إمتلاك العبيد وذلك بثلاثة طرق مختلفة 1- السبى فى الحروب، 2- الشراء، 3- الهبة.. وأن العبد يعتبر جزءاً من أملاك سيده، وأن الأملاك لها حرمة،
"كانت مناهج الأزهر التى يدرسها الطلبة الأزهريين تقول أن الإسلام أباح إمتلاك العبيد وذلك بثلاثة طرق مختلفة 1- السبى فى الحروب، 2- الشراء، 3- الهبة.. وأن العبد يعتبر جزءاً من أملاك سيده، وأن الأملاك لها حرمة،
لدرجة أن العبد المملوك إذا هرب من مالكه أصبح كافراً حتى يعود إليه !!"
وفى چينيف عقد مؤتمر الرق العالمى International Slavery Convention
وتم إقرار إتفاقية إلغاء الرق والعبودية، وكانت بريطانيا إحدى الدول الموقعة على الاتفاقية، وقد تعهدت بريطانيا بتنفيذ الاتفاقية فى مصر باعتبارها
وفى چينيف عقد مؤتمر الرق العالمى International Slavery Convention
وتم إقرار إتفاقية إلغاء الرق والعبودية، وكانت بريطانيا إحدى الدول الموقعة على الاتفاقية، وقد تعهدت بريطانيا بتنفيذ الاتفاقية فى مصر باعتبارها
باعتبارها الدولة صاحبة السيادة على مصر..
ولم تتوقف معارضة مشايخ الأزهر للخديو إسماعيل..
وكان شيخ الأزهر ومفتى الديار المصرية، على رأس من يقود الحملة الضارية ضد الخديو، وانضم لهما هيئة كبار العلماء بأكملها !!
وأصدر شيخ الأزهر فتوى قال فيها:-
ولم تتوقف معارضة مشايخ الأزهر للخديو إسماعيل..
وكان شيخ الأزهر ومفتى الديار المصرية، على رأس من يقود الحملة الضارية ضد الخديو، وانضم لهما هيئة كبار العلماء بأكملها !!
وأصدر شيخ الأزهر فتوى قال فيها:-
"إن الرق باق مع بقاء الجهاد إلى يوم الدين"!!
وعند هذا الحد أدرك الخديوي إسماعيل أنه لاجدوى من الحوار بالحسنى مع مشايخ الأزهر، وأنه لامفر من مواجهتهم بصرامة وعنف.. فقام بعزل شيخ الأزهر والمفتى عن منصبيهما، وهدد بإلغاء هيئة كبار العلماء..
وعند هذا الحد أدرك الخديوي إسماعيل أنه لاجدوى من الحوار بالحسنى مع مشايخ الأزهر، وأنه لامفر من مواجهتهم بصرامة وعنف.. فقام بعزل شيخ الأزهر والمفتى عن منصبيهما، وهدد بإلغاء هيئة كبار العلماء..
وهنا فقط تراجع المشايخ وقبلوا بالأمر الواقع ، ووافقوا مرغمين علي إلغاء الرق !!
وبهذا طويت صفحة سوداء من تاريخ همجية وتخلف البشر وأيضا من تاريخ المؤسسه الظلاميه المسماه ب"الأزهر" التى طالما وقف شيوخها حجر عثره في مواجهة أي تطور أو ارتقاء واعلاء للقيم الإنسانية ولازالوا
وبهذا طويت صفحة سوداء من تاريخ همجية وتخلف البشر وأيضا من تاريخ المؤسسه الظلاميه المسماه ب"الأزهر" التى طالما وقف شيوخها حجر عثره في مواجهة أي تطور أو ارتقاء واعلاء للقيم الإنسانية ولازالوا
حتى اليوم يمارسون نفس الدور في جر المجتمع للخلف وليس اكبر من دليل علي ذلك في بياناتهم المندده لأي عمل فنى يحمل فكر هادف أو لأي رأي متنور وقيامهم بمطاردة التنويريين واصحاب الفكر بالقضايا واتهامهم بالكفر ، والإصرار علي بعض الآراء المتطرفة كعدم توثيق الطلاق برغم ما في هذا الأمر
من أضرار اجتماعيه ومشاكل اسريه وضياع حقوق ، ويا ليت الرئيس السيسي يتعامل معهم كما فعل الخديوى إسماعيل ،، فهؤلاء لا يردعهم سوى التعامل بمنتهي الحسم ، ولو شعروا بأن لهم سلطه تجبروا علي البلاد والعباد بإسم الدين
وسيكون لنا عدة وقفات مع تاريخ هذه المؤسسه وشيوخها في ثريدات قادمه..
وسيكون لنا عدة وقفات مع تاريخ هذه المؤسسه وشيوخها في ثريدات قادمه..
الخلاصه
رجال الدين لم ولن يقودوا المجتمعات إلي تحضر وحريه من أي نوع لانهم أصحاب مصلحه في استدامة الجهل والظلاميه والتخلف ،، وهم لا يتراجعون إلا تحت ضغط من المجتمعات أو السلطه السياسية ،، والتاريخ بيقول كده ،، فلو عايزين تغيير بجد مش هتنفع سياسة
(تعبتنى يا فضيلة الإمام) خالص✋
رجال الدين لم ولن يقودوا المجتمعات إلي تحضر وحريه من أي نوع لانهم أصحاب مصلحه في استدامة الجهل والظلاميه والتخلف ،، وهم لا يتراجعون إلا تحت ضغط من المجتمعات أو السلطه السياسية ،، والتاريخ بيقول كده ،، فلو عايزين تغيير بجد مش هتنفع سياسة
(تعبتنى يا فضيلة الإمام) خالص✋
@waleed_moughip وا/ أحمد الحصري
اقتبس نفس الكلام في مقاله علي موقع البوابه بعنوان "الأزهر وفتاوى جدلية"
بتاريخ
٢٩/٢/٢٠٢٠
albawabhnews.com
اقتبس نفس الكلام في مقاله علي موقع البوابه بعنوان "الأزهر وفتاوى جدلية"
بتاريخ
٢٩/٢/٢٠٢٠
albawabhnews.com
جاري تحميل الاقتراحات...