سلسلة تحفة المريد بمعرفة التوحيد 5️⃣
✍️ ما هو التوحيد:
👈التوحيدلغة: مصدر وحد يوحد
أي: جعل الشيء واحدا
👌وهذا لايتحقق إلا بنفي وإثبات
نفي الحكم عما سوى الموحَّد وإثباته له
⭐فمثلا نقول: لايتم للإنسان التوحيدحتى يشهد أن لا إله إلا الله
فينفي الألوهيةعما سوى الله ويثبتها لله وحده
⤵️
✍️ ما هو التوحيد:
👈التوحيدلغة: مصدر وحد يوحد
أي: جعل الشيء واحدا
👌وهذا لايتحقق إلا بنفي وإثبات
نفي الحكم عما سوى الموحَّد وإثباته له
⭐فمثلا نقول: لايتم للإنسان التوحيدحتى يشهد أن لا إله إلا الله
فينفي الألوهيةعما سوى الله ويثبتها لله وحده
⤵️
2️⃣
👈وفي الاصطلاح: هو إفراد الله سبحانه وتعالى بما يختص به من الربوبية والألوهية والأسماء الحسنى والصفات العلى والأفعال (١).
✍️أقسام التوحيد ثلاثة:
👈الأول: توحيد الربوبية: وهو إفراد الله سبحانه وتعالى بالخلق، والملك والتدبير" قال الله عز وجل: {اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَيءٍ} (٢)
⤵️
👈وفي الاصطلاح: هو إفراد الله سبحانه وتعالى بما يختص به من الربوبية والألوهية والأسماء الحسنى والصفات العلى والأفعال (١).
✍️أقسام التوحيد ثلاثة:
👈الأول: توحيد الربوبية: وهو إفراد الله سبحانه وتعالى بالخلق، والملك والتدبير" قال الله عز وجل: {اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَيءٍ} (٢)
⤵️
3️⃣
وقال تعالى: {هَل مِن خَالِقٍ غَيرُ اللهِ يَرزُقُكُم مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} (٣).
وقال تعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ}(٤).
وقال تعالى: {أَلا لَهُ الخَلقُ وَالأَمرُ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ العَالَمِينَ} (٥)
⤵️
وقال تعالى: {هَل مِن خَالِقٍ غَيرُ اللهِ يَرزُقُكُم مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} (٣).
وقال تعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ}(٤).
وقال تعالى: {أَلا لَهُ الخَلقُ وَالأَمرُ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ العَالَمِينَ} (٥)
⤵️
4️⃣
👈الثاني: توحيد الأسماء والصفات:
👌وهو إفراد الله تعالى بما سمى به نفسه ووصف به نفسه في كتابه، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم
⏪وذلك بإثبات ما أثبته، ونفي ما نفاه من غير تحريف، ولا تعطيل، ومن غير تكييف، ولا تمثيل⏩
⤵️
👈الثاني: توحيد الأسماء والصفات:
👌وهو إفراد الله تعالى بما سمى به نفسه ووصف به نفسه في كتابه، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم
⏪وذلك بإثبات ما أثبته، ونفي ما نفاه من غير تحريف، ولا تعطيل، ومن غير تكييف، ولا تمثيل⏩
⤵️
5️⃣
👈الثالث: توحيد الألوهية أو توحيد العبادة:
👌وهو إفراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة بأن، لا يتخذ الإنسان مع الله أحداً يعبده ويتقرب إليه كما يعبد الله تعالى ويتقرب إليه.
⏪وهذا القسم -توحيد العبادة- هو الذي ضل فيه المشركون الذين قاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم =
⤵️
👈الثالث: توحيد الألوهية أو توحيد العبادة:
👌وهو إفراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة بأن، لا يتخذ الإنسان مع الله أحداً يعبده ويتقرب إليه كما يعبد الله تعالى ويتقرب إليه.
⏪وهذا القسم -توحيد العبادة- هو الذي ضل فيه المشركون الذين قاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم =
⤵️
6️⃣
=واستباح دمهم وأموالهم وأرضهم وديارهم وسبى نساءهم وذريتهم
واكثر ما يعالج الرسل أقوامهم على هذا النوع من التوحيد
قال الله تعالى: {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله} (٦)⏩
☝️فالعبادة لاتصح إلا لله عزوجل لأنه الخالق وحده فكما أنه لاشريك له في ملكه فلاشريك له في عبادته
⤵️
=واستباح دمهم وأموالهم وأرضهم وديارهم وسبى نساءهم وذريتهم
واكثر ما يعالج الرسل أقوامهم على هذا النوع من التوحيد
قال الله تعالى: {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله} (٦)⏩
☝️فالعبادة لاتصح إلا لله عزوجل لأنه الخالق وحده فكما أنه لاشريك له في ملكه فلاشريك له في عبادته
⤵️
7️⃣
ومن أخل بهذا التوحيد - توحيد العبادة - فهو مشرك كافر وإن أقر بتوحيد الربوبية والأسماء والصفات
فلو أن رجلا أقر إقرارا كاملا بتوحيد الربوبية والأسماء والصفات ولكنه يذهب إلى القبر فيعبد صاحبه أو ينذر له قربانا يتقرب به إليه فإنه مشرك كافر خالد في النار قال الله تعالى: =
⤵️
ومن أخل بهذا التوحيد - توحيد العبادة - فهو مشرك كافر وإن أقر بتوحيد الربوبية والأسماء والصفات
فلو أن رجلا أقر إقرارا كاملا بتوحيد الربوبية والأسماء والصفات ولكنه يذهب إلى القبر فيعبد صاحبه أو ينذر له قربانا يتقرب به إليه فإنه مشرك كافر خالد في النار قال الله تعالى: =
⤵️
1️⃣1️⃣
الهوامش:
(١) شرح ثلاثة الأصول، للعثيمين: ٣٩ .
(٢) الزمر: ٦٢ .
(٣) فاطر: ٣ .
(٤) الملك: ١.
(٥) الأعراف: ٥٤ .
(٦) النحل: ٢٩ .
(٧) المائدة: ٧٢ .
(٨) شرح ثلاثة الأصول، للعثيمين: ٣٩ – ٤١ .
الهوامش:
(١) شرح ثلاثة الأصول، للعثيمين: ٣٩ .
(٢) الزمر: ٦٢ .
(٣) فاطر: ٣ .
(٤) الملك: ١.
(٥) الأعراف: ٥٤ .
(٦) النحل: ٢٩ .
(٧) المائدة: ٧٢ .
(٨) شرح ثلاثة الأصول، للعثيمين: ٣٩ – ٤١ .
🔟
👌ومعنى التتبع والاستقراء
أن العلماءتتبعوا جميع النصوص التي دلت على التوحيدودعت إليه وقرأوها فوجدوها تدل على هذه الثلاثةولم يجدواغيرها
👌ولو وجد غيرها لاستدرك
☝️ولكن لما كان التتبع والاستقراءشاملا لجميع الأدلة
ظهر أن هذه الأقسام الثلاثةهي التي أتت بها النصوص ودلت عليها الأدلة
👌ومعنى التتبع والاستقراء
أن العلماءتتبعوا جميع النصوص التي دلت على التوحيدودعت إليه وقرأوها فوجدوها تدل على هذه الثلاثةولم يجدواغيرها
👌ولو وجد غيرها لاستدرك
☝️ولكن لما كان التتبع والاستقراءشاملا لجميع الأدلة
ظهر أن هذه الأقسام الثلاثةهي التي أتت بها النصوص ودلت عليها الأدلة
8️⃣
={إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار}(٧)
👌وإنما كان التوحيدأعظم ما أمرالله لأنه الأصل الذي ينبني عليه الدين كله
ولهذا بدأ به النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوةإلى الله وأمرمن أرسله للدعوةأن يبدأ به(٨)
وكذلك جميع الأنبياءبدأوا به
⤵️
={إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار}(٧)
👌وإنما كان التوحيدأعظم ما أمرالله لأنه الأصل الذي ينبني عليه الدين كله
ولهذا بدأ به النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوةإلى الله وأمرمن أرسله للدعوةأن يبدأ به(٨)
وكذلك جميع الأنبياءبدأوا به
⤵️
9️⃣
✍️ومن العلماء من جعلهما قسمين:
👈الأول: توحيد المعرفة والإثبات: ويشمل توحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات.
👈الثاني: توحيد الطلب والقصد: وهو توحيد الألوهية، أو العبادة.
✍️الدليل على أقسام التوحيد:
👈الدليل على أقسام التوحيد هو: *التتبع والاستقراء*
⤵️
✍️ومن العلماء من جعلهما قسمين:
👈الأول: توحيد المعرفة والإثبات: ويشمل توحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات.
👈الثاني: توحيد الطلب والقصد: وهو توحيد الألوهية، أو العبادة.
✍️الدليل على أقسام التوحيد:
👈الدليل على أقسام التوحيد هو: *التتبع والاستقراء*
⤵️
جاري تحميل الاقتراحات...