@bowmore70 @Marcelhulspas We hebben een flink aantal vroege fragmenten, die allemaal grote delen van de tekst bevatten, en élk deel is meerdere malen geattesteerd, en alle overgangen zijn meerdere malen geattesteerd. Al deze teksten zijn nagenoeg letter voor letter identiek.

@bowmore70 @Marcelhulspas Dat kan alleen als ze één oorsprong hadden. Dat we die moedertekst niet hebben, betekent niet dat je niet met de methodologiën van tekstkritiek kunnen gebruiken om die te reconstruëren.
En omdat de teksten zo veel op elkaar lijken is dat zelfs een behoorlijk saaie oefening.

@bowmore70 @Marcelhulspas Er zijn nooit missende versen, of hoofdstukken, ze staan niet in andere volgorde, en ze worden niet ineens totaal anders verwoord. Alle vroege teksten (op die éne Sanaa Palimpsest) zijn identiek.
Dus ja, we kunnen weten hoe Uthman's koran er uit zag, zelfs als de die niet hebben.

@bowmore70 @Marcelhulspas Misschien hébben we hem zelfs! We hebben absoluut manuscripten die vroeg genoeg kunnen zijn. Maar aangezien geen van deze manuscripten een colophon hebben, kunnen we niet naar één manuscript wijzen en bewijzen dat dat brongtekst is.