أثناء تصفحي بتويتر على عجاله رأيت ما كتبت الأخت نور عن وجوب طاعه الزوجه لزوجها جزاها خيرا..
ورأيت كذلك رد برنابا @br_naba عليها اردت الرد ولكن كنت مشغولا وقتها على العموم قرأت رد برنابا وفي طياته رأيت إنكاره في وجوب خدمه الزوجه لزوجها ويرى أنه ليس بواجب ..
ورأيت كذلك رد برنابا @br_naba عليها اردت الرد ولكن كنت مشغولا وقتها على العموم قرأت رد برنابا وفي طياته رأيت إنكاره في وجوب خدمه الزوجه لزوجها ويرى أنه ليس بواجب ..
بل وصل به الأمر أن يقول تراجعي عن كلامك أنتي خالفت جمهور العلماء إحذفي كلامك ومن هذا القبيل وكأنها خرجت عن دينها !!
والمضحك أنه قام بإلغاء المتابعه لها لا اعلم ماذا يظن نفسه محور الكون …
والمضحك أنه قام بإلغاء المتابعه لها لا اعلم ماذا يظن نفسه محور الكون …
رغم أن المسأله فيها خلاف بين جمهور العلماء إلا أن حتى من قال منهم لاتجب خدمه الزوجه لزوجها لم يسكتوا بل أردفوا " الأولى أن تقوم بما جرت به العاده " وما جرت به العاده في عهد النبي والصحابه هو خدمه الزوجه لزوجها بالداخل سيتم تفصيلها لاحقا "
فالحنفيه أوجبوا خدمه الزوجه لزوجها دينا لا قضاء
وكذلك بعض المالكيه أوجبوا خدمه الزوجه لزوجها كما سياتي شرحه على " ما جرت به العاده "
وكذلك بعض المالكيه أوجبوا خدمه الزوجه لزوجها كما سياتي شرحه على " ما جرت به العاده "
ذهب الشافعية والحنابلة وبعض المالكية ) إلى أن خدمة الزوج لا تجب عليها لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة به لاحظ " ماجرت به العاده "
والسؤال ماهي العاده التي جرت في عهد الرسول والصحابه؟
والسؤال ماهي العاده التي جرت في عهد الرسول والصحابه؟
ذهب جمهور المالكية وأبو ثور ، وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو إسحاق الجوزجاني ، إلى "أن على المرأة خدمة زوجها في الأعمال الباطنة التي جرت العادة بقيام الزوجة بمثلها ؛ لقصة علي وفاطمة رضي الله عنها حين إشتكيا إليه الخدمه ، حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى على ابنته فاطمة بخدمة البيت
وعلى علي بما كان خارج البيت من الأعمال "
قال ابن حبيب : والخدمة الباطنة: العجين ، والطبخ ، والفرش ، وكنس البيت ، واستقاء الماء ، وعمل البيت كله .
رغم انها ابنته ورغم انها عانت من كثره الاشغال إلا أنه صلى الله عليه وسلم لم يعفيها من ذلك .
قال ابن حبيب : والخدمة الباطنة: العجين ، والطبخ ، والفرش ، وكنس البيت ، واستقاء الماء ، وعمل البيت كله .
رغم انها ابنته ورغم انها عانت من كثره الاشغال إلا أنه صلى الله عليه وسلم لم يعفيها من ذلك .
ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر نساءه بخدمته فيقول : يا عائشة أطعمينا ، يا عائشة هلمي المدية واشحذيها بحجر .
وسئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : هل من الواجب على الزوجة أن تطبخ الطعام لزوجها ؟ وإن هي لم تفعل ، فهل تكون عاصية بذلك ؟
فأجاب : "لم يزل عُرْف المسلمين على أن الزوجة تخدم زوجها الخدمة المعتادة لهما في إصلاح الطعام وتغسيل الثياب والأواني وتنظيف الدور ونحوه … يتبع
فأجاب : "لم يزل عُرْف المسلمين على أن الزوجة تخدم زوجها الخدمة المعتادة لهما في إصلاح الطعام وتغسيل الثياب والأواني وتنظيف الدور ونحوه … يتبع
وهذا عرف جرى عليه العمل من العهد النبوي إلى عهدنا هذا من غير نكير ، ولكن لا ينبغي تكليف الزوجة بما فيه مشقَّة وصعوبة ، وإنما ذلك حسب القدرة والعادة
وبهذا يتبين أن الراجح وجوب الخدمة بالمعروف ، وأن المرأة مطالبة بالعمل في البيت ، كما أن الرجل مطالب بالعمل والكسب.
وكما قال ابن باز رحمه الله " الأصل " أن تخدم زوجها من كنس البيت واعداد الطعام ونحو ذلك .
وكما قال ابن باز رحمه الله " الأصل " أن تخدم زوجها من كنس البيت واعداد الطعام ونحو ذلك .
ويتأكد القول بلزوم الخدمة على المرأة إذا جرت العادة به ، وتزوجت دون أن تشترط ترك الخدمة ، لأن زواجها كذلك يعني قبولها الخدمة ؛ لأن المعروف عرفا كالمشروط شرطا .
الخلاصه :
أن الخلاف بين جمهور العلماء في ظاهره يبدو خلافا لكن في تفصيله ترى أنهم شبه متفقين في وجوب خدمه الزوجه لزوجها فالشافعيه والحنابله وبعض المالكيه عندما قالوا ليست واجبه لم يسكتوا بل قالوا الأولى لها فعل " ماجرت به العاده "
أن الخلاف بين جمهور العلماء في ظاهره يبدو خلافا لكن في تفصيله ترى أنهم شبه متفقين في وجوب خدمه الزوجه لزوجها فالشافعيه والحنابله وبعض المالكيه عندما قالوا ليست واجبه لم يسكتوا بل قالوا الأولى لها فعل " ماجرت به العاده "
والعاده معروفه قدوه بالرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته عندما كانت المرأه تقوم بعمل المنزل في الداخل والرجل في الخارج .. إنتهى
ثم إن الزوج إن أمر زوجته بطاعته وجب عليها طاعته بشرطين ١-لا تكن في معصيه الله ٢- تكون حسب الإستطاعه ولا يكون فيها مشقه .
المصيبه أن @br_naba شنع كلام الاخت نور وطلب منها حذف تغريداتها لأنه يرى أنها خالفت العلماء ولا يرى كلامه أيضا فيه مخالفه لجمهور العلماء الذين اوجبوا خدمه الزوجه لزوجها رغم ان جمهور العلماء الذين أخذ بكلامهم قالوا ان تفعل ما جرت به العاده
والعاده عند الاغلب " ان الزوجه تقوم بخدمه زوجها داخل المنزل "
ويرى ان نور تجرأت على كلام العلماء وقام بإلغاء متابعتها وتحذيرها وبيان الوعيد لمن خالف العلماء وكأنه خارج الدائره !!!
الامر المحزن ان نور حذفت تغريدتها وايضا كانت مستغربه من إلغاء متابعته لها وهي لا تعلم لربما هو خير لها لمن يريد ان ينتصر لرأيه
أخيرا نريد من @br_naba أن يتزوج من إمرأه لا تطبخ لاتغسل لا تكنس لا تحظر الطعام فقط هي زوجه بالفراش والاكل والشرب أليس كذلك ؟
فهو قدوه ويفعل ما يقول 😁
فهو قدوه ويفعل ما يقول 😁
جاري تحميل الاقتراحات...