في أحد الحارات ... يبدأ الصراع عندما يتنامى إلى سمع رجال ( الطريقة) أن بعض شباب الحارة لم يعودوا يؤمنون ( بالطريقة) !
فلقد اصبحوا يسخرون من كرامات زعيم الطريقة ومفتيها ومن اتباعه أيضاً !
ومما يزيد من إنزعاج رجال الطريقة ويصيبهم بالذعر أن هذه السخرية ليست مجرد تمرد عابر🔻
فلقد اصبحوا يسخرون من كرامات زعيم الطريقة ومفتيها ومن اتباعه أيضاً !
ومما يزيد من إنزعاج رجال الطريقة ويصيبهم بالذعر أن هذه السخرية ليست مجرد تمرد عابر🔻
بل هي سخرية نابعة من إيمان آخر ،
إيمان بالعلم وقيم العقل
وطرح كل ما يتعارض مع ذلك العقل
إذاً المسألة ليست عبثاً عابر ولا طيش شباب ، بل وعي جديد ، عالم خال من الخرافة والتقليد والخداع الماكر للجماهير الساذجة !
أصبحوا طلاب الجامعة الذين آمنوا بهذا الفكر الجديد 🔻
إيمان بالعلم وقيم العقل
وطرح كل ما يتعارض مع ذلك العقل
إذاً المسألة ليست عبثاً عابر ولا طيش شباب ، بل وعي جديد ، عالم خال من الخرافة والتقليد والخداع الماكر للجماهير الساذجة !
أصبحوا طلاب الجامعة الذين آمنوا بهذا الفكر الجديد 🔻
اصبحوا ينتمون إلى الحارة جسداً لا روحاً !
وهنا نرى أن الوعي الجديد لا يمكن أن يأتي من داخل الحارة التي إستولى على عواطفها وفكرها رجال الطريقة وسيطروا عليها
الوعي يأتي من خلال الآخر 🚩
من الخارج
من فضاء مكاني يمتلك مالا تملكه الحارة بكل مكوناتها
🔻
وهنا نرى أن الوعي الجديد لا يمكن أن يأتي من داخل الحارة التي إستولى على عواطفها وفكرها رجال الطريقة وسيطروا عليها
الوعي يأتي من خلال الآخر 🚩
من الخارج
من فضاء مكاني يمتلك مالا تملكه الحارة بكل مكوناتها
🔻
لهذا اصبحت الجامعة الموجودة في الحارة بنظر رجالات الطريقة سبباً رئيسي في إنحراف الشباب !!
وهذا ما نراه واضحا جدا عندما نرى رجال الطريقة يحاربون العلم بإسم الدين لأنه يهدم خرافاتهم
دار حديث بين أحد رجال الطريقة وبين زعيمها صاحب الكرامات بنظر مريديه
🔻
وهذا ما نراه واضحا جدا عندما نرى رجال الطريقة يحاربون العلم بإسم الدين لأنه يهدم خرافاتهم
دار حديث بين أحد رجال الطريقة وبين زعيمها صاحب الكرامات بنظر مريديه
🔻
يخيّل إليّ حفظكم الله أن الجامعة معقل اجنبي خبيث يستغله اعداء الدين لبث سمومهم بين الشباب
لكنه تذكّر ان زعيم الطريقة المعمم جامعي وتخرج من نفس الجامعه
فاستدرك وهو يقول على استحياء
إلا من هداه الله وحفظه !
علوم ومعرفة الآخر دائماً تهدد خرافات الأنا
🔻
لكنه تذكّر ان زعيم الطريقة المعمم جامعي وتخرج من نفس الجامعه
فاستدرك وهو يقول على استحياء
إلا من هداه الله وحفظه !
علوم ومعرفة الآخر دائماً تهدد خرافات الأنا
🔻
يأتي الخطر دائماً من ( المعاقل الأجنبية)
التي تستطيع فضح الخرافة وتعريتها
بمجرد التعرية تنتهي الخرافة لأنها قائمة على التمويه واستغلال المستوى المعرفي المتواضع لأهل الحارة البائسة !
لذلك سيكون الصراع سلسلة من الفضائح التي تكشف حقيقة الخداع الذي يمارسه التقليديون 🔻
التي تستطيع فضح الخرافة وتعريتها
بمجرد التعرية تنتهي الخرافة لأنها قائمة على التمويه واستغلال المستوى المعرفي المتواضع لأهل الحارة البائسة !
لذلك سيكون الصراع سلسلة من الفضائح التي تكشف حقيقة الخداع الذي يمارسه التقليديون 🔻
سيكون دور العلم ( في البداية)
مجرد حافز للنفور من الخرافه
وستكون الضربة القاضية على يد الخارجين على الطريقة ورجالها
هؤلاء يرفضون إستغلال الدين لمكتسبات دنوية
يرفضون كل شيء يناقض فطرتهم السليمه
يرفضون ما تربوا عليه منذ مئات السنين بمجرد ان آبائهم فعلوا ذلك
🔻
مجرد حافز للنفور من الخرافه
وستكون الضربة القاضية على يد الخارجين على الطريقة ورجالها
هؤلاء يرفضون إستغلال الدين لمكتسبات دنوية
يرفضون كل شيء يناقض فطرتهم السليمه
يرفضون ما تربوا عليه منذ مئات السنين بمجرد ان آبائهم فعلوا ذلك
🔻
سبق وقلنا أن زعيم الطريقة جامعي
ودرس في هذه المعاقل الأجنبية التي تصدّر له حالياً هؤلاء المتمردين عليه وعلى تيار الخرافة والتقليد ،
أي أنه من المفترض انه أيضاً ينتمي فكرياً إلى تيار العلم في هذا الصراع او هكذا يجب ان يكون !
إن زعيم الطريقة لم يكن جاهلاً ،
🔻
ودرس في هذه المعاقل الأجنبية التي تصدّر له حالياً هؤلاء المتمردين عليه وعلى تيار الخرافة والتقليد ،
أي أنه من المفترض انه أيضاً ينتمي فكرياً إلى تيار العلم في هذا الصراع او هكذا يجب ان يكون !
إن زعيم الطريقة لم يكن جاهلاً ،
🔻
أي أن ازمته في بنيته الأخلاقية ،
في الجشع والأنانية ، إنه يدرك ما يفعل بكل وضوح ،
على عكس كثير من رجال الطريقة ومقلديه الأوفياء الذين يدفعهم الإيمان الراسخ بالطريقة وخرافاتها والتعصب لها بلا علم ،
ومحاربة كل من يحاول إنتقادها !
🔻
في الجشع والأنانية ، إنه يدرك ما يفعل بكل وضوح ،
على عكس كثير من رجال الطريقة ومقلديه الأوفياء الذين يدفعهم الإيمان الراسخ بالطريقة وخرافاتها والتعصب لها بلا علم ،
ومحاربة كل من يحاول إنتقادها !
🔻
هنا نلاحظ شيئاً يجب الإنتباه له جيداً 🚩
زعيم الطريقة وطلاب الجامعة جميعهم تعلموا في الجامعة نفسها
لكنهم يختلفون ...
من يتأمل السلوك العام لكلا الطرفين يلاحظ انهم مختلفون في الإنتماء ،
زعيم الطريقة إنتمى الى الجامعة جسداً ولكنه كان ينتمي الى عالم الحارة روحاً وقيما
🔻
زعيم الطريقة وطلاب الجامعة جميعهم تعلموا في الجامعة نفسها
لكنهم يختلفون ...
من يتأمل السلوك العام لكلا الطرفين يلاحظ انهم مختلفون في الإنتماء ،
زعيم الطريقة إنتمى الى الجامعة جسداً ولكنه كان ينتمي الى عالم الحارة روحاً وقيما
🔻
بينما الطلبة الجدد كانوا على الضد تماماً
كانوا ينتمون إلى الجامعة روحاً وقيماً ، بينما ينتمون إلى الحارة جسداً فقط
ينتمون إلى الحارة بكل مافيها من بؤس وشقاء
وهذا يتضح من خلال لبسهم وطريقة حياتهم المشابهه لأهل الحارة !
🔻
كانوا ينتمون إلى الجامعة روحاً وقيماً ، بينما ينتمون إلى الحارة جسداً فقط
ينتمون إلى الحارة بكل مافيها من بؤس وشقاء
وهذا يتضح من خلال لبسهم وطريقة حياتهم المشابهه لأهل الحارة !
🔻
وهنا يجب أن نسأل :
هل يجب أن نأخذ العلوم جافة ومبتورة دون روح وقيم ؟
كما فعل زعيم الطريقة !
أم لا بد من الإنتماء الروحي العميق إلى قيم الحداثة حتى تؤدي دورها الحضاري وتتسلم مهمتها في هدم عالم الخرافة والتقليد ؟
يجب أخذ العلم الحديث على مستويين عقلي وعاطفي وإلا لن يجدي شيئا
🔻
هل يجب أن نأخذ العلوم جافة ومبتورة دون روح وقيم ؟
كما فعل زعيم الطريقة !
أم لا بد من الإنتماء الروحي العميق إلى قيم الحداثة حتى تؤدي دورها الحضاري وتتسلم مهمتها في هدم عالم الخرافة والتقليد ؟
يجب أخذ العلم الحديث على مستويين عقلي وعاطفي وإلا لن يجدي شيئا
🔻
نلاحظ أن زعيم الطريقة من خلال لبسه ينتمي لعالمين
يظهر الزعيم مرتدياً عمامة على رأسه ولحية سوداء طويله مهذبة
لكن بقية الزي غربية الإنتماء إنه يرتدي البدلة الإفرنجية بجميع لوازمها !!
وهنا إشارة إلى أن المتغيير الذي طرأ على الزعيم خلال دراسته في الجامعة ظل في حدود الجسد فقط !
🔻
يظهر الزعيم مرتدياً عمامة على رأسه ولحية سوداء طويله مهذبة
لكن بقية الزي غربية الإنتماء إنه يرتدي البدلة الإفرنجية بجميع لوازمها !!
وهنا إشارة إلى أن المتغيير الذي طرأ على الزعيم خلال دراسته في الجامعة ظل في حدود الجسد فقط !
🔻
بينما بقي الرأس ( بكل ما يرمز إليه)
بمعزل عن التغيير حتى لا يحصل تباين بينه وبين رجال الطريقة الذي يتزعمهم
هناك إنفصام حاد بين العقل والروح
الصراع الذي يحدث الآن في الحارة صراع ازلي بين كل ماهو جديد وبين من يرفض هذا الجديد بكل اشكاله
صراع لن ينتهي على مر العصور
🔻
بمعزل عن التغيير حتى لا يحصل تباين بينه وبين رجال الطريقة الذي يتزعمهم
هناك إنفصام حاد بين العقل والروح
الصراع الذي يحدث الآن في الحارة صراع ازلي بين كل ماهو جديد وبين من يرفض هذا الجديد بكل اشكاله
صراع لن ينتهي على مر العصور
🔻
من يطالب بالتغيير من طلاب الجامعة هم في نظر التقليديين اطفال لا يعلمون ماذا يفعلون
جيل يمتطي مركبة الشيطان
يهينون كل ماهو مقدّس لدى الناس
كل تقليدي لا يحب التغيير
هو يرغب ببقاء الأفكار كما هي لأنه مستفيد من ذلك من ناحية
ومن ناحية أخرى هو لا يملك الجرأة على التفكير 🔻
جيل يمتطي مركبة الشيطان
يهينون كل ماهو مقدّس لدى الناس
كل تقليدي لا يحب التغيير
هو يرغب ببقاء الأفكار كما هي لأنه مستفيد من ذلك من ناحية
ومن ناحية أخرى هو لا يملك الجرأة على التفكير 🔻
لا يملك الجراة لصنع واقع جديد
القليدي مذعور بسبب الفكر الجديد ويصفه بعبث اطفال
بينما لو كان الأمر كذلك لم يكن لهذا الذعر والغضب أي مبرر وداعي !
نلاحظ أن اي جديد يأتي به شخص يتهمه التقليديون بأنه عمل شيطاني
هم يستغلون قله معرفة العامة بما هو فعلاً من الله أم من الشيطان !
🔻
القليدي مذعور بسبب الفكر الجديد ويصفه بعبث اطفال
بينما لو كان الأمر كذلك لم يكن لهذا الذعر والغضب أي مبرر وداعي !
نلاحظ أن اي جديد يأتي به شخص يتهمه التقليديون بأنه عمل شيطاني
هم يستغلون قله معرفة العامة بما هو فعلاً من الله أم من الشيطان !
🔻
العامة تسير خلفهم بلا عقل ولا تساؤل
فاتهام الطلبة وفكرهم الجديد بأنه شيطاني يسهل مهمة التقليديون بعدم الإتيان بالحجة العقلية لدحض الافكار الجديدة لأنهم في الحقيقة لا يمتلكونها فأسهل شيء إتهامهم بالهرطقة وأنهم يريدون هدم الدين !
🔻
فاتهام الطلبة وفكرهم الجديد بأنه شيطاني يسهل مهمة التقليديون بعدم الإتيان بالحجة العقلية لدحض الافكار الجديدة لأنهم في الحقيقة لا يمتلكونها فأسهل شيء إتهامهم بالهرطقة وأنهم يريدون هدم الدين !
🔻
في الغالب اننا في هكذا مواجهات نرى التقليدي يتظاهر في الحلم وانه غير غاضب هذا فقط ليظهر امام من يتبعه بأنه على حق
وفي الحقيقة انه في الخفاء ستكون هناك محاولات تشويه سمعة ووشاية وربما حتى توصيه بالقتل لكل مخالف لفكرهم !
طلاب العلم يحبون الحقيقة وهذا ما يزعج التقليديون !
🔻
وفي الحقيقة انه في الخفاء ستكون هناك محاولات تشويه سمعة ووشاية وربما حتى توصيه بالقتل لكل مخالف لفكرهم !
طلاب العلم يحبون الحقيقة وهذا ما يزعج التقليديون !
🔻
هنا المشكله 🚩
لا شيء يزعج تيارات التقليد والجمود سوى محاولة البحث عن الحقيقة ،
مجرد المحاولة تصيبهم بالذعر والهوس وتدفعهم للغضب العارم !
هم اوفياء للتقاليد والتراث
عالم التقليدي مبني على طمر الحقائق
وأي محاولة للبحث عن الحقيقة تشكل عملا مزعجاً لهذا التيار
🔻
لا شيء يزعج تيارات التقليد والجمود سوى محاولة البحث عن الحقيقة ،
مجرد المحاولة تصيبهم بالذعر والهوس وتدفعهم للغضب العارم !
هم اوفياء للتقاليد والتراث
عالم التقليدي مبني على طمر الحقائق
وأي محاولة للبحث عن الحقيقة تشكل عملا مزعجاً لهذا التيار
🔻
ولا فائدة معهم
فأساليبك التي تريد ان تقنعهم بها كلها ستذهب ادراج الرياح مهما كانت حجتك علمية ومنطقية وعقلية
فأنت في النهاية أتيت لهدم واقعهم ووجودهم وهذا لن يقبلوا به أبدا
كل حراك يقوم به التقليدي هو حراك سلبي حتى لو ظهر انه إيجابي
فهو يحمل جرثومة موته معه
🔻
فأساليبك التي تريد ان تقنعهم بها كلها ستذهب ادراج الرياح مهما كانت حجتك علمية ومنطقية وعقلية
فأنت في النهاية أتيت لهدم واقعهم ووجودهم وهذا لن يقبلوا به أبدا
كل حراك يقوم به التقليدي هو حراك سلبي حتى لو ظهر انه إيجابي
فهو يحمل جرثومة موته معه
🔻
عندما يتمرد الأبناء عل الآباء
( العقل ضد النقل والتقليد)
هنا يصبحون أبناء غير شرعيين
فلا يوجد نسب بين العلم والتقليد
يعتقد الآباء ان العاطفة الأبوية يمكنها أن تفعل وتأتي بنتائج اكثر فاعلية
هيهات .. فلقد إشتغلت العقول ولا مكان للعاطفة هنا !
🔻
( العقل ضد النقل والتقليد)
هنا يصبحون أبناء غير شرعيين
فلا يوجد نسب بين العلم والتقليد
يعتقد الآباء ان العاطفة الأبوية يمكنها أن تفعل وتأتي بنتائج اكثر فاعلية
هيهات .. فلقد إشتغلت العقول ولا مكان للعاطفة هنا !
🔻
احياناً يحدث العكس وهذه مفارقة عجيبة
يتعاطف الآباء التقليديون داخلياً مع ابنائهم اصحاب الفكر الجديد
لكن هناك حاجز يمنعهم من إظهار هذا التعاطف والتصريح بأن ابنائهم على حق ، ماهو هذا الحاجز ؟
المحيط والمجتمع التقليدي والاتباع
🔻
يتعاطف الآباء التقليديون داخلياً مع ابنائهم اصحاب الفكر الجديد
لكن هناك حاجز يمنعهم من إظهار هذا التعاطف والتصريح بأن ابنائهم على حق ، ماهو هذا الحاجز ؟
المحيط والمجتمع التقليدي والاتباع
🔻
زعيم الطائفة حدث في نفسه هذا التعاطف ولكنه إن صرح واظهر هذا للعلن فقد يخسر اتباعه ومقلديه وقد يخسر موقعه الإجتماعي والقيادي وحتى المادي في الحارة !
لذلك تأخذه العزة بالإثم .
🔻
لذلك تأخذه العزة بالإثم .
🔻
من رواية
حكاية بلا بداية ولا نهاية
للروائي العالمي
نجيب محفوظ
🚩مع بعض التعديلات منّي 🚩
حكاية بلا بداية ولا نهاية
للروائي العالمي
نجيب محفوظ
🚩مع بعض التعديلات منّي 🚩
جاري تحميل الاقتراحات...