#تفسير
"لقد خلقنا الإنسان فى كبد"
قال القرطبي : قال علماؤنا : أول ما يكابد
قطع سرته ,ثم إذا قُمط قمطا
( و القماط ما يشد به الصبي في المهد )
و شد رباطا يكابد الضيق و التعب
ثم يكابد الارتضاع و لو فاته لضاع
ثم يكابد نبت أسنانه و تحرك لسانه
ثم يكابد الفطام الذي هو أشد عليه
من اللطام

ثم يكابد الختان و الأوجاع و الأحزان
ثم يكابد المعلم و صَولته
( أي سيطرة المعلم عليه وإقدامه على تأديبه و تعليمه و تحفيظه )
و المؤدب و سياسته و الأستاذ و هيبته
ثم يكابد شغل التزويج و التعجيل فيه
ثم يكابد شغل الاولاد و الخدم و الأجناد
ثم يكابد شغل الدور و بناء القصور.

ثم الكبر و الهرم و ضعف الركبة و القدم
في مصائب يكثر تعدادها و نوائب يطول
إيرادها من صداع الرأس ووجع الأضراس
و رمد العين و غم الدّين ووجع السّن
و ألم الأذن .
ويكابد محنا في المال و النفس مثل
الضرب و الحبس و لا يمضي عليه يوم
إلا يقاسي فيه شدة و يكابد فيه مشقة

ثم الموت بعد ذلك كله ,
ثم مُساءلة الملك و ضغطة القبر و ظلمته
ثم البعث و العرض على الله .
إلى أن يستقر به القرار إما في الجنة و إما
في النار
فلو كان الأمر إليه لما اختار هذه الشدائد
و ذلك يدل على أن للإنسان خالقا دبَّرَهُ
و قضى عليه بهذه الأحوال فليمتثل أمره .