الزيالعة والفقهاء_حلي
كانوا أصحاب السلطة القضائية والدينية في القرون الأخيرة من إمارة حلي، وكانت السلطة التتفيذية تنتقل إليهم أحيانًا في حالة غياب أمير حلي لسفر أو لأي سبب آخر (قد يكون عُرف متبع في ذلك الوقت بان تتولى السلطة القضائية الإمارة بالإنابة أو تكليف) يتبع ٢⬇️
كانوا أصحاب السلطة القضائية والدينية في القرون الأخيرة من إمارة حلي، وكانت السلطة التتفيذية تنتقل إليهم أحيانًا في حالة غياب أمير حلي لسفر أو لأي سبب آخر (قد يكون عُرف متبع في ذلك الوقت بان تتولى السلطة القضائية الإمارة بالإنابة أو تكليف) يتبع ٢⬇️
٢
وظهر ذلك جليًا فترة حكم آل عائض لتهامة بالقرن التاسع عشر (م) عندما وليّ لاحق الزيداني أميرا على تهامة وأتخاذه حلي عاصمة له، فعند غيابه يكون قاضي حلي أميرًا أو وليًا على الإمارة
يتبع٣⬇️
وظهر ذلك جليًا فترة حكم آل عائض لتهامة بالقرن التاسع عشر (م) عندما وليّ لاحق الزيداني أميرا على تهامة وأتخاذه حلي عاصمة له، فعند غيابه يكون قاضي حلي أميرًا أو وليًا على الإمارة
يتبع٣⬇️
٣
ومن أبرز القضاة الزيالعة الفقهاء في حلي حسب ما توفر لدينا من مصادر عنهم:
_محمد عبدالله الفقيه عام (١٠٧٧هـ) وكان واليّا على حلي
_أحمد بن عبدالله العقيل الزيلعي تولى الإمارة فترة غياب لأحق الزيداني(١٢٧٥هـ)
_شامي عبدلرحمن الفقيه الزيلعي قاضي ومفتي حلي(١٣١٨هـ)
يتبع ٤ ⬇️
ومن أبرز القضاة الزيالعة الفقهاء في حلي حسب ما توفر لدينا من مصادر عنهم:
_محمد عبدالله الفقيه عام (١٠٧٧هـ) وكان واليّا على حلي
_أحمد بن عبدالله العقيل الزيلعي تولى الإمارة فترة غياب لأحق الزيداني(١٢٧٥هـ)
_شامي عبدلرحمن الفقيه الزيلعي قاضي ومفتي حلي(١٣١٨هـ)
يتبع ٤ ⬇️
٤
تنتشر هذه القبيلة حاليا في قري الخشيعي وحلي قديم والصلب وجميع قرى غرب حلي وجزء منهم بمركز القوز وشمال القنفذة ويضيف بعضهم إلى لقبهم السيد!
والزيالعة ممن كان أسلافهم قضاة أومفتين يلقبون بالفقيه وهم منتشرون في حلي في قرية باقلة والحبيل وساحل يبة بالقوز والقنفذة
يتبع.. ٥⬇️
تنتشر هذه القبيلة حاليا في قري الخشيعي وحلي قديم والصلب وجميع قرى غرب حلي وجزء منهم بمركز القوز وشمال القنفذة ويضيف بعضهم إلى لقبهم السيد!
والزيالعة ممن كان أسلافهم قضاة أومفتين يلقبون بالفقيه وهم منتشرون في حلي في قرية باقلة والحبيل وساحل يبة بالقوز والقنفذة
يتبع.. ٥⬇️
٥
ويرجع نسب الزيالعة إلى عقيل ابن ابي طالب رضي الله عنه حسب مشجرة يعتمدون عليها في نسبهم.
استدراك( الفقيه الزيلعي ليس نسب وإنما فقيه عِلم أكتسبه من تفقه بالدين بخلاف فقيه النسب الذين ينتسب لفقيه الأمة عبدالله ابن العباس أو فقيه الأئمة علي أبن أبي طالب من غير ذرية فاطمة)
ويرجع نسب الزيالعة إلى عقيل ابن ابي طالب رضي الله عنه حسب مشجرة يعتمدون عليها في نسبهم.
استدراك( الفقيه الزيلعي ليس نسب وإنما فقيه عِلم أكتسبه من تفقه بالدين بخلاف فقيه النسب الذين ينتسب لفقيه الأمة عبدالله ابن العباس أو فقيه الأئمة علي أبن أبي طالب من غير ذرية فاطمة)
بعض المصادر التي استندت عليها:
_عسير رؤية تاريخية، الحفظي
-اللإلى السنية فى الاعقاب العقيلية، العقيلي
_وثائق تاريخية سبق ونشرت بعض منها بالحساب
_المخلاف السليماني، العقيلي
_عسير رؤية تاريخية، الحفظي
-اللإلى السنية فى الاعقاب العقيلية، العقيلي
_وثائق تاريخية سبق ونشرت بعض منها بالحساب
_المخلاف السليماني، العقيلي
جاري تحميل الاقتراحات...