بسبب الوسوسة في الطهارة والصلاة وغيرها.. أنا محبط!
وضوئي يستغرق أكثر من ربع ساعة.. مع التكرار!!
أشكك في عدد ركعات الصلاة.. وأزيد وأزيد وأزيد!
هل نقضت وضوئي أم لا؟!.. دائما أعيد!
تعب ومشقة.. أحيانا أفكر بترك الصلاة لأجل ذلك!
ما العمل؟
17/1
وضوئي يستغرق أكثر من ربع ساعة.. مع التكرار!!
أشكك في عدد ركعات الصلاة.. وأزيد وأزيد وأزيد!
هل نقضت وضوئي أم لا؟!.. دائما أعيد!
تعب ومشقة.. أحيانا أفكر بترك الصلاة لأجل ذلك!
ما العمل؟
17/1
الكلام السابق مجمل شكاو وردتني من أناس يعانون من الوسواس في العبادات بشكل عام.. وإجابتي لهم بعد الاستعانة بالله أوردها في نقاط:
1)لولا الخير في قلوبكم والحرص على ما يرضي الله لما كانت لديكم معاناة في تلك العبادات.. فالخير فيكم كبير..
17/2
1)لولا الخير في قلوبكم والحرص على ما يرضي الله لما كانت لديكم معاناة في تلك العبادات.. فالخير فيكم كبير..
17/2
لكن هذا الخير يحتاج إلى ترشيد وإلا انقلب إلى ضياع وانتكاسة عن طريق الله إلى طريق الشيطان..لا قدر الله
2)إذا رأيت أن في عبادتك مشقة لم تكن عند النبي صلى الله عليه وسلم ولا عند صحابته ولا العلماء فاعلم أنك تسير على غير الفقه السليم..
17/3
2)إذا رأيت أن في عبادتك مشقة لم تكن عند النبي صلى الله عليه وسلم ولا عند صحابته ولا العلماء فاعلم أنك تسير على غير الفقه السليم..
17/3
لأن الأصل :" وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ".. "مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ".. وأنت تشعر بالحرج الشديد والمشقة الكبيرة.. إذن لست على صواب في فعلك.. وأنت باستجابتك للوسواس لا تطيع الله..
17/4
17/4
3)غالبا ما تأتي هذه الوسواس لأناس وهم في حالة إيمانية طيبة وحماسة روحية متوقدة.. فيأتي الشيطان لينغص تلك الحالة ويصرفها عن مزيد من التقرب إلى الله ويشغلها في تلك الوساوس لتحقيق هدفه الخبيث في التثبيط الإيماني..
17/5
17/5
أحدهم كان يعاني من الشك في خروج الريح منه عندما يأتي للصلاة! سألته: هل يأتيك الشك بخروج الريح وأنت تلعب الكرة مثلا؟! قال لي: لا..فقط عند الصلاة !!
قلت: هذا منطقي جدا.. لأن هدف الشيطان إفساد عبادتك.. في الملعب لا عبادة كي يفسدها!
17/6
قلت: هذا منطقي جدا.. لأن هدف الشيطان إفساد عبادتك.. في الملعب لا عبادة كي يفسدها!
17/6
4)الوسوسة عبارة عن وحش ..يكبر ويقوى كلما استجبت له.. كلما أعدت الوضوء ..كلما زدت في ركعات الصلاة.. كلما كررت غسل الأعضاء .. وكلما أهملت تلك الوساوس ولم تستجب لها ولم تعد الصلاة ولا الوضوء ولا ولا.. كلما صغر هذا الوحش وضعف.. حتى يتلاشى بإذن الله تأثيره وينحسر
17/7
17/7
5)في بداية معركتك مع الوسوسة وبداية إعراضك عنها وعدم الاستجابة لها ستشعر أن عبادتك باطلة!.. وضوءك ناقص.. صلاتك ناقصة بل باطلة...حسنا..راغم الشيطان..عاند الوسوسة
أذكر-يوم أصبت مرة بتلك الوساوس- أنني كنت أقول للشيطان ووساوسه على سبيل المعاندة والسخرية:
17/8
أذكر-يوم أصبت مرة بتلك الوساوس- أنني كنت أقول للشيطان ووساوسه على سبيل المعاندة والسخرية:
17/8
حسنا..وضوئي باطل وصلاتي باطلة..ما شأنك؟ هل أنت حريص على عبادتي وأنت عدوي !
إلعب غيرها
وأستعيذ بالله من الشيطان ..وربما أسبح مائة تسبيحة عقوبة له
6)قال العلماء: الوسوسة بعد انتهاء العبادة لا تضر
بعد الوضوء شككت هل غسلت يدك أم لا؟بعد الصلاة كم ركعة ركعت؟ شك لا وزن له.
17/9
إلعب غيرها
وأستعيذ بالله من الشيطان ..وربما أسبح مائة تسبيحة عقوبة له
6)قال العلماء: الوسوسة بعد انتهاء العبادة لا تضر
بعد الوضوء شككت هل غسلت يدك أم لا؟بعد الصلاة كم ركعة ركعت؟ شك لا وزن له.
17/9
7)أحكام سجود السهو في حقك مختلفة عن الأحكام العامة..مثلا شككت صليت:أربع ركعات أم ثلاث؟..في حالتك تعتبر أنك صليت أربع..ولا سجود سهو..سجود السهو شرع لمن ينسى أحيانا..نادرا..أما حالتك فوسوسة لا يلتفت إليها..
17/10
17/10
8)الراجح من أقوال العلماء أن هناك مقدار عفو من النجاسة على الثوب والبدن معفو عنها..وقدرها بعضهم بمقدار درهم..أو مقدار ماء تجمع على باطن كفك وهو مبسوط دون أن يسقط من كفك..
9)الأصل في الأشياء أنها طاهرة،وليس من الفقه ولا الورع المحمود البحث عن طهارتها..
17/11
9)الأصل في الأشياء أنها طاهرة،وليس من الفقه ولا الورع المحمود البحث عن طهارتها..
17/11
لا تسأل عن طهارة يد الأطفال مثلا ولا عن طهارة ملابسهم..ولا عن أرضية بيت ما..الأصل الطهارة مالم تر بعينك دون تقص منك..وكفى..
10)إذا تعارض الأصل مع الغالب في موضوع الطهارة قدمنا الأصل وهو الطهارة..كيف؟
17/12
10)إذا تعارض الأصل مع الغالب في موضوع الطهارة قدمنا الأصل وهو الطهارة..كيف؟
17/12
مثلا..الغالب أن أرضية الحمام لا تخلو من نجاسة تصيبها..لكن الأصل أنها طاهرة ما لم تر بعينك نجاسة سقطت عليها ولم تُزل..هنا تعارض الغالب وهو احتمال وجود نجاسة على الأرض مع الأصل..وهو طهارة الأرضية..فنقدم الأصل وهو الطهارة مالم يثبت قطعا وبرؤية عينك وجود نجاسة على الأرض،
17/13
17/13
والنجاسة تكون فقط في البقعة التي أصابتها النجاسة.
11)النجاسة الجافة على الثوب والبدن لا تنتقل إلى ملابس جافة حتى لو احتكت بها.. مالم تر أثرا ظاهرا لتلك النجاسة على الثوب الذي احتكت به.
17/14
11)النجاسة الجافة على الثوب والبدن لا تنتقل إلى ملابس جافة حتى لو احتكت بها.. مالم تر أثرا ظاهرا لتلك النجاسة على الثوب الذي احتكت به.
17/14
12)الأسلم أن يكون لك مرجعية علمية واحدة ترجع إليها لأخذ الفتوى وتكون تلك المرجعية عالمة بالفقه وعالمة بحالك..لا تشتت نفسك وتكثر المرجعيات.
أحيانا كنت أقول للسائل: إن أردت تجاوز تلك المرحلة..فلا تسأل غيري خاصة ممن لا يعلم حالتك..
17/15
أحيانا كنت أقول للسائل: إن أردت تجاوز تلك المرحلة..فلا تسأل غيري خاصة ممن لا يعلم حالتك..
17/15
13)أكثر من الدعاء ومن ذكر الله دائما..ولربما ندم الشيطان على وسوسته لك إن أصبحت من الذاكرين الله كثيرا..
14) ما أنت فيه بلاء وسيزول بإذن الله كما زال عند الكثيرين.. ولن يضيع الله أجر صبرك على هذا البلاء..
17/16
14) ما أنت فيه بلاء وسيزول بإذن الله كما زال عند الكثيرين.. ولن يضيع الله أجر صبرك على هذا البلاء..
17/16
15)غالبا تلك الخطوات كفيلة بالعلاج بإذن الله.. لكن إن استمرت معك تلك المشكلة فراجع مختصا نفسيا.. والله الشافي..
ما من داء ألا وله دواء.. وكما تشافى غيرك..ستتشافى بإذن الله..
يذهب بلاؤك ويبقى أجرك..فاصبر واستعن بالله
وأبشر يا طيب..
17/17
ما من داء ألا وله دواء.. وكما تشافى غيرك..ستتشافى بإذن الله..
يذهب بلاؤك ويبقى أجرك..فاصبر واستعن بالله
وأبشر يا طيب..
17/17
جاري تحميل الاقتراحات...