وجريئا ومتكلما اسمه الحباب بن المنذر بن الجموح رضي الله عنه وهو جندي من الجنود
جاء قال يا رسول الله أهذا منزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتعداه ولا نقصرعنه أم هو الرأي والحرب والمكيدة
هل المكان اللي أمرتنا نعسكر فيه وحي من الله إذا وحي من الله مالناحكي نلتزم إذامجرد رأي منك لنا فيه
جاء قال يا رسول الله أهذا منزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتعداه ولا نقصرعنه أم هو الرأي والحرب والمكيدة
هل المكان اللي أمرتنا نعسكر فيه وحي من الله إذا وحي من الله مالناحكي نلتزم إذامجرد رأي منك لنا فيه
رأى
فقال له صلى الله عليه وسلم بل هو الرأي والحرب والمكيدة النبي المؤيد بالوحى سيد خلق الله أجمعين وسيد القوم وحاكمهم لا يخدع رعيته ولا يجد حرج إذا سمع رأي من أي شخص من أصحابه يعتبر جندي في جيشه ما في رتب ولا نجوم على الكتف أيامها جندي يا أمة الإسلام جندي
قال بل هو الرأي والحرب
فقال له صلى الله عليه وسلم بل هو الرأي والحرب والمكيدة النبي المؤيد بالوحى سيد خلق الله أجمعين وسيد القوم وحاكمهم لا يخدع رعيته ولا يجد حرج إذا سمع رأي من أي شخص من أصحابه يعتبر جندي في جيشه ما في رتب ولا نجوم على الكتف أيامها جندي يا أمة الإسلام جندي
قال بل هو الرأي والحرب
والمكيدة فماذا ترى
قال ما أراه لك منزل يا رسول الله فإن الماء يلعب دور في الحرب
أرى أن تمشي بالناس حتى نكون أقرب ماء من الجيش يعني من جهة قريش
وإني يا رسول الله أعلم هذه البئر وغزارته
نبني عليه حياض ثم نغور غيرها من الآبار اي نردم فنشرب ولا يشربون
قال له صلى الله عليه وسلم
قال ما أراه لك منزل يا رسول الله فإن الماء يلعب دور في الحرب
أرى أن تمشي بالناس حتى نكون أقرب ماء من الجيش يعني من جهة قريش
وإني يا رسول الله أعلم هذه البئر وغزارته
نبني عليه حياض ثم نغور غيرها من الآبار اي نردم فنشرب ولا يشربون
قال له صلى الله عليه وسلم
لقد أشرت بالرأي فإنهضوا على رأي أخيكم
فقام الجيش كله ونزلوا على رأي الحباب بن المنذر
أريتم حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم طبق ما يريده الله منه قبل أن تنزل عليه الآيات والوحي بدر أول معركة وأنزل الله بعد معركة أحد هذه الاية
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْت
فقام الجيش كله ونزلوا على رأي الحباب بن المنذر
أريتم حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم طبق ما يريده الله منه قبل أن تنزل عليه الآيات والوحي بدر أول معركة وأنزل الله بعد معركة أحد هذه الاية
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْت
فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِن حَوْلِكَ فَاعفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يحِبُّ الْمُتوَكِّلِينَ
شاورهم النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر
فهو طبق هذه الخصال قبل أن تنزل الآيات عليه
شاورهم النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر
فهو طبق هذه الخصال قبل أن تنزل الآيات عليه
تقدم النبي صلى الله عليه وسلم بجيشه وفعل كما أشار عليه الحباب بن المنذر
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم الى اغزر بئر فيه ماء في بدر
وجعل كل الابار خلف ظهره وردم كل هذه الابار دفنوها بالتراب والحجارة
ولم يترك الا بئرا واحد وبنى حوضاعلى هذا البئر وملؤها بالماء حتى يسهل الشرب على
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم الى اغزر بئر فيه ماء في بدر
وجعل كل الابار خلف ظهره وردم كل هذه الابار دفنوها بالتراب والحجارة
ولم يترك الا بئرا واحد وبنى حوضاعلى هذا البئر وملؤها بالماء حتى يسهل الشرب على
المسلمين وعلى دوابهم عشان وقت المعركة يشربوا بسرعة ما يصيروا يسحبوا الماء من البئر أثناء الحرب
ووضعوا حولها المغارف مثل الكاسات عشان الجندي مباشرة يشرب ويرجع يقاتل
وهكذا تحكم المسلمون في مصدر المياه
واستخدم النبي صلى الله عليه وسلم هذا السلاح الهام جدا
وهو سلاح المياه
وخصوصا في
ووضعوا حولها المغارف مثل الكاسات عشان الجندي مباشرة يشرب ويرجع يقاتل
وهكذا تحكم المسلمون في مصدر المياه
واستخدم النبي صلى الله عليه وسلم هذا السلاح الهام جدا
وهو سلاح المياه
وخصوصا في
تلك البيئة الصحراوية لتحقيق ميزة نسبية كبيرة للمسلمين في مواجهة جيش مكه
تقدم جيش قريش حتى نزل في الجهة الأخرى من الوادي وقد صورلنا القرآن العظيم جغرافية ميدان المعركة بصورة رائعة فقال تعالى إِذ أَنْتُمْ بِالْعُدوَةِ الدنيَا وهمْ بِالْعُدْوةِ الْقصوَىٰ والرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ
تقدم جيش قريش حتى نزل في الجهة الأخرى من الوادي وقد صورلنا القرآن العظيم جغرافية ميدان المعركة بصورة رائعة فقال تعالى إِذ أَنْتُمْ بِالْعُدوَةِ الدنيَا وهمْ بِالْعُدْوةِ الْقصوَىٰ والرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ
كما اخبرتكم من قبل العدوة اي جانب الوادي فبدرلها حافتين وفي هذا الوادي منطقة فاضية مثل ساحة الملعب اطرافه مرتفعة تسمي طرف الوادي المرتفع عدوه
العدوة الدنيا يعني جهة المدينة المنورة والعدوة القصوى البعيدة من جهة القادم من مكة بين العدوتين بعض التلال
ثم يقول تعالى وَالركب أسفل منكم
العدوة الدنيا يعني جهة المدينة المنورة والعدوة القصوى البعيدة من جهة القادم من مكة بين العدوتين بعض التلال
ثم يقول تعالى وَالركب أسفل منكم
يعني ناحية الجنوب وأيضا للتعبير عن ساحل البحرلأن ساحل البحر يكون دائما أسفل من أي أرض يابسةحتى أنهم اتخذوا سطح البحر الآن مقياسا للإرتفاعات والانخفاضات، فيقال هذا ارتفاعه كذا متر أعلى سطح البحر
فجملة وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ قالت لنا بأسلوب معجز وجميل أن العير اتجهت جنوبا
فجملة وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ قالت لنا بأسلوب معجز وجميل أن العير اتجهت جنوبا
بمحاذاة سطح البحر
هكذا رسم لنا القرآن العظيم جغرافية أرض المعركة بدقة شديدة ، وفي كلمات قليلة وبأسلوب معجز رائع
سبحانك ربي ما اعظمك وما أجملك
صلى الله عليه وسلم
هكذا رسم لنا القرآن العظيم جغرافية أرض المعركة بدقة شديدة ، وفي كلمات قليلة وبأسلوب معجز رائع
سبحانك ربي ما اعظمك وما أجملك
صلى الله عليه وسلم
جاري تحميل الاقتراحات...