#أصول_قبائل_جبالة ⵣ🇲🇦
بني وليد قبيلة أمازيغية من #قبائل_جبالة تحدها شرقا قبيلة صنهاجة غدو، وغربا وجنوبا قبيلة صنهاجة مصباح، ويرجع أصل بني وليد إلى أمازيغ أوربة حسب أبي عبيد البكري الأندلسي، حيث يقول عند حديثه عن حدود بلد نكور: «وينتهي من جانب الغرب إلى قبيل من غمارة يعرفون
بني وليد قبيلة أمازيغية من #قبائل_جبالة تحدها شرقا قبيلة صنهاجة غدو، وغربا وجنوبا قبيلة صنهاجة مصباح، ويرجع أصل بني وليد إلى أمازيغ أوربة حسب أبي عبيد البكري الأندلسي، حيث يقول عند حديثه عن حدود بلد نكور: «وينتهي من جانب الغرب إلى قبيل من غمارة يعرفون
ببني مروان وبني حميد إليهم تنسب الحميدية، وإلى مسطاسة وصنهاجة، ومن ورائهم أوربة حزب فرجون وبنو وليد وزناتة أهل تابريدا وبنو يرنيان وبنو مراسن حزب قاسم صاحب صاع والكدية المعروفة بتاوررت».
كما جعلهم ابن خلدون أيضا ضمن قبائل أوربة الأمازيغية.
كما جعلهم ابن خلدون أيضا ضمن قبائل أوربة الأمازيغية.
ويقول الحسن الوزان عن جبل بني وليد:
«هذا الجبل شاهق صعب المسالك، سكانه أغنياء لأن لهم كرومًا كثيرة ذات عنب أسود يصنعون منه الزبيب، وأراضي مغروسة بكميات ضخمة من اللوز و الزيتون. أضف إلى هذا أنهم لا يؤدون أي خراج لملك فاس، ماعدا ربع مثقال تقريباً عن كل مدشر، الأمر الذي يسمح لهم
«هذا الجبل شاهق صعب المسالك، سكانه أغنياء لأن لهم كرومًا كثيرة ذات عنب أسود يصنعون منه الزبيب، وأراضي مغروسة بكميات ضخمة من اللوز و الزيتون. أضف إلى هذا أنهم لا يؤدون أي خراج لملك فاس، ماعدا ربع مثقال تقريباً عن كل مدشر، الأمر الذي يسمح لهم
بالذهاب إلى فاس بأمان للبيع والشراء. وإن أساء أحد إليهم ومر أحد أقربائه بجبلهم منعوه من الرجوع إلى بيته مالم يقع التكفير عن تلك الإساءة. يرتدي الرجال لباسا حسنا ويتزينون بالحلي. وكل مذنب نُفي من فاس يلقى الأمان عندهم، بل ويُعفى من النفقات مادام مقيما بين أظهرهم. ولو كان هذا الجبل
يعترف بسلطة ملك فاس، لأمكنه أن يجبى منه ستة آلاف مثقال، لأنه يضم ستين قرية كلها غنية».
جاري تحميل الاقتراحات...