----●بعض ما جاء في كفر تارك الصلاة ●---
للشيخ المحدث خالد الحايك حفظه الله تعالى
💢 شبهة : حديث عبادة الذي رواه مالك و يستدل به على عدم كفر تارك الصلاة : و من لم يأت بهن إِن شاء عذبه و إِن شاء أَدخله الجنة
👈 حديث رواه الإمام مالك في عدم كفر تارك الصلاة! و بيان الخطإ فيه!
للشيخ المحدث خالد الحايك حفظه الله تعالى
💢 شبهة : حديث عبادة الذي رواه مالك و يستدل به على عدم كفر تارك الصلاة : و من لم يأت بهن إِن شاء عذبه و إِن شاء أَدخله الجنة
👈 حديث رواه الإمام مالك في عدم كفر تارك الصلاة! و بيان الخطإ فيه!
عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن عبد الله بن محيريز ، عن المخدجي ، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : « خمس صلوات افترضن الله على عباده فمن لقيه بهن لم يضيع منهن شيئا لقيه و له عنده عهد يدخله به الجنة ، و من لقيه و قد انتقص
منهن شيئا استخفافا بحقهن لقيه و لا عهد له إن شاء عذبه و إن شاء غفر له »
و قد استدل بعض الناس بهذا على عدم كفر تارك الصلاة ،و في هذا نظر شديد ! فإن يزيد بن هارون روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد ، و جاء في بعض الروايات عنه مثل ما جاء عند مالك ، و جاء
و قد استدل بعض الناس بهذا على عدم كفر تارك الصلاة ،و في هذا نظر شديد ! فإن يزيد بن هارون روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد ، و جاء في بعض الروايات عنه مثل ما جاء عند مالك ، و جاء
في بعضها كما هو عند ابن أبي شيبة و غيره : « و من أنقصهن من حقهن شيئا جاء و ليس له عند الله عهد إن شاء عذبه و إن شاء أدخله الجنة » و يؤيده ما رواه شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن يحيى و فيه : « و من جاء بهن قد انتقص منهن شيئا استخفافا بحقهن لم يكن له عند الله عهد »
و في رواية ابن إسحاق عن محمد بن يحيى : « و من لقيه و قد انتقص منهن شيئا استخفافا بحقهن لقيه و لا عهد له إن شاء عذبه و إن شاء غفر له » فيحمل ما جاء في رواية مالك : « و من لم يأت بهن»👈 على أنه من لم يأت بهن دون نقصان ،أي أتى بهن و لكن انتقص من حقهن،
👈 لا انه لم يأت بهن من أصلهن، بل إن سياق الحديث يدل على وجوب الصلوات الخمسة، و من ثم يفرق بين من يصليهن مع تمامهن و بين من يصليهن و ينتقص منهن، فمن أتى بهن كاملات كما أمر الله تعالى فله عهد عند الله أن يدخله الجنة، و من قصر في تمامهن فهو في مشيئة الله ، إما أن
يغفر له و يدخله الجنة و يسامحه على تقصيره في عدم إتمامهن ، و إن شاء عذبه على ذلك التقصير.
💢 أحاديث كُفر تارك الصلاة أسانيدها عراقية، و لم توجد في المدينة فلم يكفّر الإمام مالك تارك الصلاة! و أما الشافعي ففي قول له أنه كفر تارك الصلاة.
💢 أحاديث كُفر تارك الصلاة أسانيدها عراقية، و لم توجد في المدينة فلم يكفّر الإمام مالك تارك الصلاة! و أما الشافعي ففي قول له أنه كفر تارك الصلاة.
💢 قال ابن كثير: "ذهب من ذهب من السلف و الخلف و الأئمة كما هو مشهور عن الإمام أحمد و قول عن الشافعي إلى تكفير تارك الصلاة👈لحديث : (بين العبد و بين الشرك ترك الصلاة) و 👈الحديث الآخر : ( العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )".
💢 قال القاسم بن مخيمرة في قوله تعالى : {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة}:
👈"إنما أضاعوا المواقيت ، و لو كان👈 تركاً 👈كان كفراً".
💢 عن القاسم بن عبد الرحمن و الحسن بن سعد عن ابن مسعود أنه قيل له إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن :
👈"إنما أضاعوا المواقيت ، و لو كان👈 تركاً 👈كان كفراً".
💢 عن القاسم بن عبد الرحمن و الحسن بن سعد عن ابن مسعود أنه قيل له إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن :
{الذين هم عن صلاتهم ساهون}
{على صلاتهم دائمون}
و {على صلاتهم يحافظون}
فقال ابن مسعود :👈 "على مواقيتها "، قالوا : كنا نرى ذلك إلا على👈 الترك ! قال: 👈"ذلك الكفر".
الشيخ خالد الحايك حفظه الله تعالى
{على صلاتهم دائمون}
و {على صلاتهم يحافظون}
فقال ابن مسعود :👈 "على مواقيتها "، قالوا : كنا نرى ذلك إلا على👈 الترك ! قال: 👈"ذلك الكفر".
الشيخ خالد الحايك حفظه الله تعالى
جاري تحميل الاقتراحات...