عن دعوى السلفية المعاصرة في المذاهب الفقهية الأربعة أقول :
هذه الدعوى كتبها الألباني عفا الله عنه في مقدمة صفة صلاة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ومن جاء بعده منهم فهو عيال عليه والحقيقة أن الألباني لم يفهم مقصود الأئمة من عباراتهم التي تدور حول (إذا صح الحديث فهو مذهبي)=
هذه الدعوى كتبها الألباني عفا الله عنه في مقدمة صفة صلاة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ومن جاء بعده منهم فهو عيال عليه والحقيقة أن الألباني لم يفهم مقصود الأئمة من عباراتهم التي تدور حول (إذا صح الحديث فهو مذهبي)=
إذ هذه العبارة لا يجوز العمل بها اليوم بعد ١٢٠٠ سنة من تأسيس المذاهب الفقهية بل هي متوجهة لكبار الأئمة في تلك الأعصار والذين يعرفون كيف يسبرون غور المذهب الفقهي كاملاً ثم يقارنونه بالأحاديث النبوية الشريفة كالإمام النووي في المذهب الشافعي مثلاً حيث نجده يقول لنا بوضوح=
إنه قرأ الوسيط للإمام الغزالي أكثر من ٤٠٠ مرة مثلاً والوسيط من أهم كتب الفقه الشافعي والنووي نفسه إمام في الحديث إذ هو شارح صحيح مسلم مثلاً، هنا نعم يمكننا أن نقول للنووي : (اسبر أغوار مذهب الشافعي وانظر هل خالف حديثاً وهو لا يدري؟ لأنه بشر في النهاية) وقد حدث هذا فعلاً=
حتى إنك تجد عندنا في المذهب الشافعي قولهم : (المذهب المنصوص عن الإمام الشافعي كذا وخالف النووي وقوله أوجه من حيث الدليل) إذن هذي العملية التي أشار إليها الأئمة الأربعة من الدعوة لتنقيح مذاهبهم وسبر أغوارها بالسنة النبوية قد تمت فعلاً فليس هناك حديث نبوي يمكن أن يغيب عن النووي=
والجويني والغزالي والبيهقي وابن حجر والعز بن عبدالسلام ابن عساكر والسبكي وابنه وابن الصلاح وابن كثير والمزني وابن فورك وابن الجزري وابن دقيق العيد والهيتمي والرملي والعضد الإيجي والسخاوي والسيوطي والآمدي وابن جماعة والمنذري والبيضاوي والإسنوي والرازي وغيرهم ثم يكتشفه لنا=
سلفي معاصر أو وهابي غير متعلم، لأن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم محصورة لنا ومعروفة ولا تتكاثر بتقادم الزمان يا عقلاء! هل لاحظتم كمية الأئمة الشافعية في التغريدة السابقة؟ كلهم دانوا بمذهب الإمام الشافعي وسبروا أغواره واضعين نصب أعينهم : (إذا صح الحديث فهو مذهبي) إذن هذه=
العملية التنقيحية انتهت سَلَفاً منذ قرون ولا يمكن لجاهل معاصر لم يتعلم أصول العربية ولا أصول الفقه ولا أصول العقل ولا أصول القرآن ولا أصول الحديث أن يأتي لحديث ويفهمه من عنده ثم يقول : (هذا الحديث خالف مذهب الشافعي والشافعي قال إذا صح الحديث فهو مذهبي إذن أتبع الحديث)! =
لأن المذهب الشافعي أصلاً ليس مذهب الشافعي لوحده بل هو مذهب كل أولئك الأئمة المذكورين آنفاً ولا يمكن فهم الحكم الشرعي من السنة النبوية مباشرة للمقلدين والجهال من أمثالي وأمثالكم بدليل قول الله تعالى : (فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) ولم يقل اجتهدوا في الفهم إن كنتم لا تعلمون=
هذا المذهب الشافعي طيب وبقية المذاهب؟ الجواب : جميع المذاهب الفقهية الأربعة أخذت عناية فائقة من أئمتها على مدار ١٢٠٠ سنة لذلك تجد بعض الأئمة يحرمون تقليد المذهب الظاهري، لماذا؟ لأنه لم يأخذ كل هذه العناية في التنقيح إذ هو مذهب ميت منذ قرون ولا أئمة له، وبكل أسف نجد الألباني=
والسلفية المعاصرة من بعده يميلون كثيراً للمذهب الظاهري غير المُعتنى به في أقوالهم وأصولهم وهذا يدل على جهل كبير بأصول المذاهب الفقهية ومنطلقاتها وحقائقها ولا حول ولا قوة إلا بالله. أخيراً : إذا وجدتم وهابياً متعالماً يدّعي الاجتهاد - وما أكثرهم - فاقرؤوا عليه من كتاب=
تهكم المقلدين على مدعي التجديد في الدين وهو رد من الشيخ الحنبلي ابن عفالق على شيخ الوهابية ابن عبدالوهاب وهو مكون من مجموعة أسئلة في علوم شتى طرحها ابن عفالق على رأس الوهابية وقال له : إن كنت مجتهداً فأجب عن هذه الأسئلة، وبالطبع لم يستطع ابن عبدالوهاب الجواب لأنه أقل من مقلِّد.
جاري تحميل الاقتراحات...