قال الشيخ ربيع المدخلي:
(ذم التعصب)
الصحابة رضي الله عنهم كعبدالله بن عمر تبرءوا من أهل العصبيات والأهواء كما روى مسلم حينما جاءه خبر الذين اخترعوا فكرة نفي القدر فقال: فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني بريء منهم وأنهم برآء مني.
المجموع ج1ص423
(ذم التعصب)
الصحابة رضي الله عنهم كعبدالله بن عمر تبرءوا من أهل العصبيات والأهواء كما روى مسلم حينما جاءه خبر الذين اخترعوا فكرة نفي القدر فقال: فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني بريء منهم وأنهم برآء مني.
المجموع ج1ص423
(شدة التعصب يحمل صاحبه إلى المهالك)
لأنهم كانوا مع عبادتهم يتمتعون بهوى جامع وتعصب مقيت أدى بهم إلى الطعن في صحابة رسول اللهﷺ وإلى رفض كثير من النصوص التي تعالج أمراضهم بعصبيتهم ولكنهم ماكانوا يرجعون يحملهم شدة التعصب لما هم عليه على أن لايعودوا إلى الحق .
المجموع ج1ص423
لأنهم كانوا مع عبادتهم يتمتعون بهوى جامع وتعصب مقيت أدى بهم إلى الطعن في صحابة رسول اللهﷺ وإلى رفض كثير من النصوص التي تعالج أمراضهم بعصبيتهم ولكنهم ماكانوا يرجعون يحملهم شدة التعصب لما هم عليه على أن لايعودوا إلى الحق .
المجموع ج1ص423
(تعصب أهل الكلام)
أما أهل الكلام المتعصبون لفلسفة اليونان الذين أولوا وحرفوا نصوص القرآن من أجل تلك العقائد الفاسدة وتعصبوا لها رغم تحذير أئمة الإسلام الأعلام وبيانهم لمفاسد هذه الأفكار وهذه العقائد التي جروها إلى الأمة الإسلامية.
المجموع ج1ص424
أما أهل الكلام المتعصبون لفلسفة اليونان الذين أولوا وحرفوا نصوص القرآن من أجل تلك العقائد الفاسدة وتعصبوا لها رغم تحذير أئمة الإسلام الأعلام وبيانهم لمفاسد هذه الأفكار وهذه العقائد التي جروها إلى الأمة الإسلامية.
المجموع ج1ص424
(تحذير أئمة الإسلام من علم الكلام)
...أدخلوا الأمة الإسلامية في دوامة من الجدال والصراع المؤدي أحياناً إلى القتال وإلى سفك الدماء فلقد ذمهم الأئمة أشد الذم كمالك والشافعي وأحمد وأبي حنيفة وسفيان بن عيينة والأوزاعي والثوري ....
...أدخلوا الأمة الإسلامية في دوامة من الجدال والصراع المؤدي أحياناً إلى القتال وإلى سفك الدماء فلقد ذمهم الأئمة أشد الذم كمالك والشافعي وأحمد وأبي حنيفة وسفيان بن عيينة والأوزاعي والثوري ....
وابن المبارك والبخاري ومسلم وألفوا في ذلك مؤلفات كثيرة تبين فساد علم الكلام وأضراره الخطيرة وماذا يستحق أهله من الجزاء.
المجموع ج1ص424
المجموع ج1ص424
جاري تحميل الاقتراحات...