عندما شُرح لنا عن مرض التهاب البنكرياس الحاد، وآلية حدوثه، قالنا الدكتور: هذه كلها فرضيات، ليست مثبتة علميًّا، احفظوها هكذا.
وفي حالات نادرة للنساء في أواخر الحمل أو فترة بداية ما بعد الولادة يصبن بضعف في القلب، ما هو السبب؟ تجدها في الكتب مكتوبة: Uknown/غير معروف، احفظوها هكذا

وسُئلت عن كلا الموضوعين في الإختبار، والكثير من المواضيع التي درسناها، تجد أن آلية حدوثها مجهولة السبب.
ثم تجد أولئك الذين يقدسون العلم، ويؤلهون العلماء، ذلك الكائن المخلوق من نطفة يجادل في آيات الله، ويقول لا أؤمن إلا بما أثبته العلم، العلم لم يثبت كثير من الأشياء التي درسناها

جهل الإنسان ظاهر، وخضوعه لله ظاهر، قال ﷻ: {ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء}.
قال ﷻ: {وما أوتيتم من العلم إلا قليلًا}.
وغيرها الكثير من الأمراض المنتشرة والشائعة التي لا علاج لها، حتى ذلك الفايروس الصغير الذي حبسهم في بيوتهم لا يعرفون عنه شيئًا إلى الآن

فعلى أيّ شيء يؤلّه الإنسان نفسه وهو ناقص العلم، لا يستطيع الخلود، وأحيانًا لا يستطيع أن يحقق أهدافه من خلال الأخذ بالأسباب المنطقية لحصوله؟ بل أحيانًا يُغلَب على نفسه، وأحيانًا يتحقق المراد عن طريق سبب آخر لم يسع به أصلًا، نقص المخلوق في كل شيء دليل على أن الكمال للخالق وحده ﷻ