@its_ayl0ol [الثلب في الشعر الشعبي ]
ثمت مقال متداول يقول فيه كاتبة انتشرت بين الشباب كلمة ثلب) ثم نقد صاحب المقال من يستعمل هذه الكلمة على أنها مدح.. واعتبر ذلك مغالطة.. وقال إن الثلب معناه : الجمل الذي كبُر وهرم وتحطمت أسنانه من شدة ضعفه.. ولأن القاعدة تقول( إن كنت ناقلا فالصحة↪️
ثمت مقال متداول يقول فيه كاتبة انتشرت بين الشباب كلمة ثلب) ثم نقد صاحب المقال من يستعمل هذه الكلمة على أنها مدح.. واعتبر ذلك مغالطة.. وقال إن الثلب معناه : الجمل الذي كبُر وهرم وتحطمت أسنانه من شدة ضعفه.. ولأن القاعدة تقول( إن كنت ناقلا فالصحة↪️
@its_ayl0ol وإن كنت مدعيا فالدليل ) فقد استدل بما كتب ابن العاص إلى معاوية رضي الله عنهما حيث قال ( إنك جربتني فوجدتني لست بالغمر الضرع.. ولا بالثلب الفاني)
لاشك أنه تكبد عناء البحث وفتح متصفح قوقل وكتب كلمة ( ثلب ).. فوجد الأثر المذكور.. ولكن هذا لم يكن كافيا ليكون كلامه صحيحا.. ↪️
لاشك أنه تكبد عناء البحث وفتح متصفح قوقل وكتب كلمة ( ثلب ).. فوجد الأثر المذكور.. ولكن هذا لم يكن كافيا ليكون كلامه صحيحا.. ↪️
@its_ayl0ol ذلك أنه فسر الكلمة لغة وأتى بشاهد..
ولكن نحن نستعمل الكلمة بلهجتنا ولا نتحدث الفصحى.!
وهناك كلمات كثيرة يختلف معناها من الفصحى إلى اللهجة.. ولا مشاحة في الاصطلاح!
يقول علماء الأصول : تنقسم الحقيقة إلى ثلاثة أقسام :
أ : الحقيقة اللغوية : وهي اللفظ المستعمل في معناه اللغوي↪️
ولكن نحن نستعمل الكلمة بلهجتنا ولا نتحدث الفصحى.!
وهناك كلمات كثيرة يختلف معناها من الفصحى إلى اللهجة.. ولا مشاحة في الاصطلاح!
يقول علماء الأصول : تنقسم الحقيقة إلى ثلاثة أقسام :
أ : الحقيقة اللغوية : وهي اللفظ المستعمل في معناه اللغوي↪️
@its_ayl0ol ب :الحقيقة الشرعية : وهي اللفظ المستعمل في معناه الشرعي .
ج : الحقيقة العرفية : وهي اللفظ المستعمل في معناه العرفي .
على أي حقيقة يحمل اللفظ ؟
يقول الأصوليون : يحمل على عرف المخاطِب ( أي المتكلم صاحب الكلام )
وإذا طبقنا منهج "التتبع والاستقراء "ونظرنا في سياقات عرف المخاطب↪️
ج : الحقيقة العرفية : وهي اللفظ المستعمل في معناه العرفي .
على أي حقيقة يحمل اللفظ ؟
يقول الأصوليون : يحمل على عرف المخاطِب ( أي المتكلم صاحب الكلام )
وإذا طبقنا منهج "التتبع والاستقراء "ونظرنا في سياقات عرف المخاطب↪️
@its_ayl0ol - لاسيما القديم إذ هو الأصل - سنجد معنى الثلب.. ولا شيء أوثق في #هذا_المقام من الشعر الشعبي
- يقول الشاعر هيبه بوريم المغربي - مواليد 1876 - :
زام الثلب رعد في سيله .. صلولها كانت مدفونه
-ويقول الشاعر يونس الجالي :
لها وصف من قو الاقدار .. اقصور بانيهن اسطاوي↪️
- يقول الشاعر هيبه بوريم المغربي - مواليد 1876 - :
زام الثلب رعد في سيله .. صلولها كانت مدفونه
-ويقول الشاعر يونس الجالي :
لها وصف من قو الاقدار .. اقصور بانيهن اسطاوي↪️
@its_ayl0ol كيف الثلب كيف الابكار .. اتقول حادرة من علاوي
-ويقول الشاعر جبريل الرعيدي - وهو أحد الشعراء الذين نفتهم إيطاليا - :
ويوم شيلهن يبقى تقول يورن ..ايسفن بتات يخيل فوق اثلوبه
البتات : الدبش ويوم الشيل معروف وكان أجدادنا يستعدون له أيما استعداد
أوثمت عاقل يتصور أنهم كانوا يوم↪️
-ويقول الشاعر جبريل الرعيدي - وهو أحد الشعراء الذين نفتهم إيطاليا - :
ويوم شيلهن يبقى تقول يورن ..ايسفن بتات يخيل فوق اثلوبه
البتات : الدبش ويوم الشيل معروف وكان أجدادنا يستعدون له أيما استعداد
أوثمت عاقل يتصور أنهم كانوا يوم↪️
@its_ayl0ol يضعون متاعهم فوق جمل قد تكسرت أسنانه هرما؟!
لا زلنا مع الرعيدي إذ نجده يقول في بيت آخر :
والحاشي اصعاب عليه هالمخاطر .. والثلب صاحبه فوق العلا يشرف
الحاشي : القعود
-ويقول أيضا في بيت آخر مادحا من يصفهم :
وما دللوا من ثلب هايج طامي .. يهدر يجيب الذاهبات هديره↪️
لا زلنا مع الرعيدي إذ نجده يقول في بيت آخر :
والحاشي اصعاب عليه هالمخاطر .. والثلب صاحبه فوق العلا يشرف
الحاشي : القعود
-ويقول أيضا في بيت آخر مادحا من يصفهم :
وما دللوا من ثلب هايج طامي .. يهدر يجيب الذاهبات هديره↪️
@its_ayl0ol -ونجد ابراهيم بوجلاوي مواليد 1914 صاحب إحدى أشهر القصائد في الإبل يقول :
اتشوشي معاه وتمسكي مطراحك .. امنين ما هجم ثلبك وجز احباله
في هذا البيت يقول بوطاهر إن رب الإبل قد ربط الثلب حتى لا يخبط البكاري الصغيرة فتتضرر أثناء أو بعد الولادة↪️
اتشوشي معاه وتمسكي مطراحك .. امنين ما هجم ثلبك وجز احباله
في هذا البيت يقول بوطاهر إن رب الإبل قد ربط الثلب حتى لا يخبط البكاري الصغيرة فتتضرر أثناء أو بعد الولادة↪️
@its_ayl0ol غير أن الثلب كما يقول بو جلاوي قد قطع أحباله وحرر نفسه..
أويفعلها ثلب تكسرت أسنانه ؟!
-ومن داخل المعتقلات الفاشستية الجائرة يقول الشاعر حامد ذاوود وهو يحن إلى وطنه
ولا جاه شول بالثلب حارد .. ان ميزر شليطه .. كما عبد سكران شارب ابليطه↪️
أويفعلها ثلب تكسرت أسنانه ؟!
-ومن داخل المعتقلات الفاشستية الجائرة يقول الشاعر حامد ذاوود وهو يحن إلى وطنه
ولا جاه شول بالثلب حارد .. ان ميزر شليطه .. كما عبد سكران شارب ابليطه↪️
@its_ayl0ol -ويقول حسن لقطع المتوفى 1952 :
وهي تريد ثلب محشنات خفافه ..عشاره تقول نخيل داير ضفه
يتكلم لقطع عن ثلب واحد فقط غير أن هذا الثلب في موسم التزاوج يكفي عددا كبيرا من النوق قدرها الشاعر أو شبهها بغابة من النخيل↪️
وهي تريد ثلب محشنات خفافه ..عشاره تقول نخيل داير ضفه
يتكلم لقطع عن ثلب واحد فقط غير أن هذا الثلب في موسم التزاوج يكفي عددا كبيرا من النوق قدرها الشاعر أو شبهها بغابة من النخيل↪️
@its_ayl0ol -ويقول الشاعر ادريس اسبيق الشهيبي :
ارعود يدلفن ليلة ظلام امزانه ،هدير ثلبها هد العشار رزيمه
-وفي رائعته(مكبوس النظر)التي تفاعل معها كبار الشعراء يقول حويل العوامي :
ما جاب من حباني ..وﻻ نجع قدام الجرير يباني
وﻻ عشار مد لمقرن الودياني ..مع ريح مايح ع البلط واكتاره↪️
ارعود يدلفن ليلة ظلام امزانه ،هدير ثلبها هد العشار رزيمه
-وفي رائعته(مكبوس النظر)التي تفاعل معها كبار الشعراء يقول حويل العوامي :
ما جاب من حباني ..وﻻ نجع قدام الجرير يباني
وﻻ عشار مد لمقرن الودياني ..مع ريح مايح ع البلط واكتاره↪️
@its_ayl0ol وﻻثلب يطحن شابك النيباني .. ف خشوش الليالي منطني سناره
-ويقول عبدالسلام الحر مشاركا العوامي :
وﻻ ﺛﻠﺐ ﻳﺮﺯﻡ ﻭﻳﻦ زق ﻧﻴﺎﺑﻪ ..ﺻﻔﺎﻓﻴﺮ عسكر جايتهم غارة
-ويقول الشاعر محمد الهروج حمودة :
رطن ثلبها جدن عليه خيوبه .. سخن وتمت هدرته بقلاله↪️
-ويقول عبدالسلام الحر مشاركا العوامي :
وﻻ ﺛﻠﺐ ﻳﺮﺯﻡ ﻭﻳﻦ زق ﻧﻴﺎﺑﻪ ..ﺻﻔﺎﻓﻴﺮ عسكر جايتهم غارة
-ويقول الشاعر محمد الهروج حمودة :
رطن ثلبها جدن عليه خيوبه .. سخن وتمت هدرته بقلاله↪️
@its_ayl0ol -وفي إحدى قصائده الفخرية يقول عبدالسلام بوجلاوي :
وما زلت وين نزوم زومة ثلب..هدير فرخها ينقص يعود ارغا
-ويقول بوخبينه :
ونهاست وفيها زام ثلب اقلالي..م اللي فوق من حمله يشيل صليبه
(من هذه الشواهد نخلص إلى صفات الثلب ووظائفه باختصار
-يخبط عددا كبيرا من النوق في موسم التزاوج↪️
وما زلت وين نزوم زومة ثلب..هدير فرخها ينقص يعود ارغا
-ويقول بوخبينه :
ونهاست وفيها زام ثلب اقلالي..م اللي فوق من حمله يشيل صليبه
(من هذه الشواهد نخلص إلى صفات الثلب ووظائفه باختصار
-يخبط عددا كبيرا من النوق في موسم التزاوج↪️
@its_ayl0ol -يحمل المتاع الثقيل عند الرحيل
-بل يحمل فوق حمله حملا آخر !
-يصعد معالي الأرض التي لا يستطيع القعود رقيها
-إذا هاج فإنه كالبحر عندما تشتد أمواجه وترتفع
-إذا زام فإن صوته مرتفع مثل الرعد .
نستخلص من ذلك أن كلمة ثلب في سياق المدح ليست خطأ..
ولكن الخطأ إطلاقها على كل أحد.
-بل يحمل فوق حمله حملا آخر !
-يصعد معالي الأرض التي لا يستطيع القعود رقيها
-إذا هاج فإنه كالبحر عندما تشتد أمواجه وترتفع
-إذا زام فإن صوته مرتفع مثل الرعد .
نستخلص من ذلك أن كلمة ثلب في سياق المدح ليست خطأ..
ولكن الخطأ إطلاقها على كل أحد.
@its_ayl0ol كما قال بعضهم :
هابا ع الثلب اللي تمّا .. كل بنادم به يسمَّى
وأخيرا ينبغي علينا أن لا نهرف بما لا نعرف.. فقديما قال ابن حجر : من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب
هابا ع الثلب اللي تمّا .. كل بنادم به يسمَّى
وأخيرا ينبغي علينا أن لا نهرف بما لا نعرف.. فقديما قال ابن حجر : من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب
جاري تحميل الاقتراحات...