#مهم
كمؤمنين بـ #الأرض_المسطحة_الثابتة، نذكر دائماً بأن آية :
﴿اللَّهُ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ قَرارًا﴾ [غافر: ٦٤]
وآية :
﴿أَمَّن جَعَلَ الأَرضَ قَرارًا﴾ [النمل: ٦١]
أن المراد منهما هو [ ثـبـات الأرض وعدم حركتها ]
فهل هذا المعنى هو الحق؟
أم أن لها معنى آخر ؟
كمؤمنين بـ #الأرض_المسطحة_الثابتة، نذكر دائماً بأن آية :
﴿اللَّهُ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ قَرارًا﴾ [غافر: ٦٤]
وآية :
﴿أَمَّن جَعَلَ الأَرضَ قَرارًا﴾ [النمل: ٦١]
أن المراد منهما هو [ ثـبـات الأرض وعدم حركتها ]
فهل هذا المعنى هو الحق؟
أم أن لها معنى آخر ؟
لنذكر الآيتين كاملتين:
﴿أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون﴾ [النمل]
﴿الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين﴾ [غافر]
﴿أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون﴾ [النمل]
﴿الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين﴾ [غافر]
فكلمة #قرارا لا تعني ثبات المنعوت بها، بل تعني عدم تغير مكان من بها، قال الله في آية غافر :
[جعل "لكم" الأرض قرارا]
وفي آية النمل كانت عامة ولم تُخصص،
وشبيهتها هي :
﴿قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو و"لكم" في الأرض مستقر..﴾ [الأعراف]
ولو عُنيت بنفسها، لقال ( جعل الأرض مستقرة ) ..
[جعل "لكم" الأرض قرارا]
وفي آية النمل كانت عامة ولم تُخصص،
وشبيهتها هي :
﴿قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو و"لكم" في الأرض مستقر..﴾ [الأعراف]
ولو عُنيت بنفسها، لقال ( جعل الأرض مستقرة ) ..
ومما يدل على أن الأرض مستقرٌّ للناس، وأنها سُنة الله التي لا تتبدل، هو قوله :
﴿يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان فبأي آلاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران﴾ [الرحمن]
لا خروج من القرار!
﴿يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان فبأي آلاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران﴾ [الرحمن]
لا خروج من القرار!
تذكّر :
الأرض مستقر للبشر، قراراً لهم، لا يتبدل مكانهم ولا يخرجون منها :
﴿قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون﴾ [الأعراف: ٢٥]
ولا تعني الكلمة ثباتها بنفسها أو عدم حركتها.
فهل هي تتحرك بالفعل ؟
الأرض مستقر للبشر، قراراً لهم، لا يتبدل مكانهم ولا يخرجون منها :
﴿قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون﴾ [الأعراف: ٢٥]
ولا تعني الكلمة ثباتها بنفسها أو عدم حركتها.
فهل هي تتحرك بالفعل ؟
قال الله:
﴿وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم﴾ [الأنبياء: ٣١]
﴿وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم ﴾ [النحل:١٥]
وهذا يثبت ثباتها وعدم حركتها، بل وكل الآيات التي تثبت حركة الشمس والقمر تدل على أن الأرض ثابتة، كما نرى ذلك ونشعر به.
نسأل الله السداد بالقول
والحمد لله رب العالمين
﴿وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم﴾ [الأنبياء: ٣١]
﴿وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم ﴾ [النحل:١٥]
وهذا يثبت ثباتها وعدم حركتها، بل وكل الآيات التي تثبت حركة الشمس والقمر تدل على أن الأرض ثابتة، كما نرى ذلك ونشعر به.
نسأل الله السداد بالقول
والحمد لله رب العالمين
جاري تحميل الاقتراحات...