*-النحل لم يحاول أن يُغير شكل قرص العسل، لأنه مفطور أن يصنعه سداسياً.*
*-والطيور لم تُغير توقيت هجرتها من قارة إلى قارة ، لأنها مفطورة أن تُهاجر في وقت محدد إلى مكان محدد.*
*-منذ ملايين السنين والأسود تصطاد ذات الطرائد.*
*-والأبقار ترعى ذات العشب .*
*-والطيور لم تُغير توقيت هجرتها من قارة إلى قارة ، لأنها مفطورة أن تُهاجر في وقت محدد إلى مكان محدد.*
*-منذ ملايين السنين والأسود تصطاد ذات الطرائد.*
*-والأبقار ترعى ذات العشب .*
*-وتدفن السلاحف البحرية بيوضها في الرمل لتعود السلاحف الوليدة فور خروجها من بيوضها إلى البحر ، لأنها مفطورة ألا تعيش على اليابسة.*
*وحده الإنسان يحاول ابتكار طرق حياة خلافاً لفطرته، كما قال د. مصطفى محمود رحمه الله..
*خلق الله تعالى آدم عليه السلام من التراب ،
*وحده الإنسان يحاول ابتكار طرق حياة خلافاً لفطرته، كما قال د. مصطفى محمود رحمه الله..
*خلق الله تعالى آدم عليه السلام من التراب ،
ثم خلق حواء من ضلعه ، فحواء بهذا المفهوم هي جزءٌ من آدم ، والجزء مفطور لأن يتبع الكُل ، والكُل مفطور لأن يقود الجزء.*
*فالرجل قائد المرأة لا سيدها، والمرأة تعيش في كنفه وليست أمَته ، لم تكن القضية يوماً من يسيطر على من ؟ ولا من يُلغي من؟*
*القضية كانت دوماً في
*فالرجل قائد المرأة لا سيدها، والمرأة تعيش في كنفه وليست أمَته ، لم تكن القضية يوماً من يسيطر على من ؟ ولا من يُلغي من؟*
*القضية كانت دوماً في
أن يحنو الكُلّ على جزئه ، وأن يحتمي البعض بكُلّه.*
*وحين فطر الله الرجل ليكون قوّاماً ، هذا يعني أنه جعل المرأة إحدى مسؤولياته ، لا إحدى ممتلكاته!*
*وحين فطر المرأة لتعيش في كنف الرجل ، فلأنه فطره أولاً أن يحب رقتها ، ويستعذب لجوءها إليه ، لجوءٌ أنثوي
*وحين فطر الله الرجل ليكون قوّاماً ، هذا يعني أنه جعل المرأة إحدى مسؤولياته ، لا إحدى ممتلكاته!*
*وحين فطر المرأة لتعيش في كنف الرجل ، فلأنه فطره أولاً أن يحب رقتها ، ويستعذب لجوءها إليه ، لجوءٌ أنثوي
تمارس فيه المرأة فطرتها دون أن تشعر أنها تُمتهن إنسانيتها.*
*إنها الطريقة المتقنة التي أبدعها الله لتستمر الخليقة.*
*-فالرجل حين يتصرف على أساس أنه يحمي امرأته ويعطف عليها ، لا يشعر أنه يتصدق عليها بقدر ما يشعر أنه يحقق رجولته.*
*- والمرأة حين تعيش رقيقة
*إنها الطريقة المتقنة التي أبدعها الله لتستمر الخليقة.*
*-فالرجل حين يتصرف على أساس أنه يحمي امرأته ويعطف عليها ، لا يشعر أنه يتصدق عليها بقدر ما يشعر أنه يحقق رجولته.*
*- والمرأة حين تعيش رقيقة
في كنف رجُلها ، لا تشعر أنها تابعة ، بقدر ما تشعر أنها تحقق أنوثتها.*
*🔴 هناك بيوت كثيرة تقود فيها النساء الرجال ، اسألوهن هل هنّ سعيدات ؟!!*
*سيخبركن أنهن يشتهين رجلاً يمسك زمام الأمور مكانهن ، لأنهن يمارسن وظيفة غير التي خُلقن لها ، ويلعبن دوراً خارج
*🔴 هناك بيوت كثيرة تقود فيها النساء الرجال ، اسألوهن هل هنّ سعيدات ؟!!*
*سيخبركن أنهن يشتهين رجلاً يمسك زمام الأمور مكانهن ، لأنهن يمارسن وظيفة غير التي خُلقن لها ، ويلعبن دوراً خارج
السيناريو المكتوب باتقان.*
*- أحياناً تضطر المرأة أن تسد مكان الرجل ، ولكنها تفعل ذلك من باب الإضطرار ، لا من باب الرغبة.*
*لو كان الأمر إليها ما اختارت أن تلعب دوراً غير ذلك الذي خُلقت له.*
*عندما تحررون النساء منكم ، أنتم في الحقيقة تقيدوهن ،* *وتحررون أنفسكم
*- أحياناً تضطر المرأة أن تسد مكان الرجل ، ولكنها تفعل ذلك من باب الإضطرار ، لا من باب الرغبة.*
*لو كان الأمر إليها ما اختارت أن تلعب دوراً غير ذلك الذي خُلقت له.*
*عندما تحررون النساء منكم ، أنتم في الحقيقة تقيدوهن ،* *وتحررون أنفسكم
من مسؤولياتكم تجاههنّ .*
*أنتم تتخلّون عن فطرتكم ،* *وتدفعوهنّ ليتخلين عن فطرتهن.*
*ثم تأتون نهاية المطاف تسألونهن :* *لماذا لم تعُدنَ نساءً ؟!*
*والجواب بسيط :*
*لم يعُدنَ نساء كما يجب؛*
*لأننا لم نعد رجالاً كما يجب !*
*وكما أن الرجل مطالب بألا يتخلى عن
*أنتم تتخلّون عن فطرتكم ،* *وتدفعوهنّ ليتخلين عن فطرتهن.*
*ثم تأتون نهاية المطاف تسألونهن :* *لماذا لم تعُدنَ نساءً ؟!*
*والجواب بسيط :*
*لم يعُدنَ نساء كما يجب؛*
*لأننا لم نعد رجالاً كما يجب !*
*وكما أن الرجل مطالب بألا يتخلى عن
رجولته ،* *فالمرأة مطالبة أن تقاتل لأجل أنوثتها !!*
*اتبعي فطرتكِ* ، *ولا تنخدعي بالحرية والإستقلال*
*الأنوثة ليست قيداً* ، *إنما فطرة*
*بل الفطرة الأجمل في هذا الكون*..
*اتبعي فطرتكِ* ، *ولا تنخدعي بالحرية والإستقلال*
*الأنوثة ليست قيداً* ، *إنما فطرة*
*بل الفطرة الأجمل في هذا الكون*..
جاري تحميل الاقتراحات...