رتبها

💥*هو ﷻ على العرش العظيم*💥
● قال العلاَّمة ابن القيِّم -رحمه الله-: "سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالىٰ- يذكر أثرا في هذا الباب، ويقول:إنَّ الملائكة لمَّا أمروا بحمل العرش قالوا:يا ربَّنا كيف نحمل عرشك وعليه عظمتك وجلالك؟،فقال: قولوا لا حول ولا قوة إلاَّ بالله،

فلمَّا قالوا حملوه، حتَّى رأيت ابن أبي الدُّنيا قد ذكر هذا الأثر بعينه عن اللَّيث بن سعد عن معاوية بن صالح قال: حدَّثنا مشيختنا أنَّه بلغهم أنَّ أوَّل ما خلق الله عزَّ وجلَّ، حين كان عرشه على الماء حملة العرش قالوا: ربَّنا لم خلقتنا؟، قال: خلقتكم لحمل عرشي، قالوا: ربَّنا

ومن يقوى على حمل عرشك وعليه عظمتك وجلالك ووقارك؟،قال: لذلك خلقتك، فأعادوا عليه ذلك مرارا فقال لهم:قولوا لا حول ولا قوَّة إلاَّ بالله،فحملوه"[الوابل الصَّيِّب (77/1)].
●وقال الشَّيخ ابن عثيمين-رحمه الله-: "والواجب على الإنسان،أن يؤمن إيمانا قطعيًّا بأنَّ الله تعالى فوق كلِّ شيء،

وأنَّه العليُّ الأعلى، وأنَّه سبحانه وتعالى له العلوَّ المطلق علوَّ الذَّات، وعلوَّ الصِّفات بدلالة الكتاب والسُّنَّة والإجماع والعقل والفطرة على ذلك" [نور على الدَّرب، ش (192/12)].
● وقال الإمام عبدالرَّزَّاق البدر -حفظه الله-: "ومن لم يعتقد أنَّ ربَّ العالمين مُسْتَوٍ على عرشه

استواء يليق بجلاله وكماله، فليس أمامه إلاَّ أن يعتقد إحدى عقيدتين فاسدتين:
• اﻷولى: أن يعتقد والعياذ بالله أنَّ الله في كلِّّ مكان -تعالى الله عمَّا يقول الظَّالمون علوًّا كبيرا-، وهذه العقيدة من أفسد العقائد وأبطلها، وهي مصادمة للقرآن والسُّنَّة، والفطرة، واﻹجماع، والعقل.

• الثَّانية: أن يعتقد والعياذ بالله أنَّ الله لا فوق، ولا تحت، ولا عن يمين العالم، ولا عن شماله، ولا داخله، ولا خارجه، وهذا وصف لله تعالى بالعدَم، وعلى كلٍّ من العقيدتين فئام من المبطلة، وحمى الله سبحانه وتعالى أهل الحقِّ والبصيرة بالله وبكتابه، وبسنَّة نبيِّه ﷺ من هذا الباطل،

فآمنوا بما جاء في كتاب ربِّهم، وسنَّة نبيِّهم ﷺ، واعتقدوا أنَّ الله مستو على عرشه المجيد، استواء يليق بجلاله، وكماله وعظمته سبحانه وتعالى" [شرح شمائل النَّبيِّ ﷺ (44-45)].
⤵️ يتبع:

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

نسخ سلسلة