ـ #رشتوی_جدید
ریشهیابی یک اسطوره
تختجمشید نمونه فوقالعادهای از هنر ایرانی است. درواقع در تختجمشید ما فقط با هنر حجاری و معماری سروکار نداریم، بلکه باورهای دینی و ملی و اساطیری را هم میتوانیم مشاهده کنیم. یکی از جالبترین تندیسهای تختجمشید، این دوستمون هستند 👇
ریشهیابی یک اسطوره
تختجمشید نمونه فوقالعادهای از هنر ایرانی است. درواقع در تختجمشید ما فقط با هنر حجاری و معماری سروکار نداریم، بلکه باورهای دینی و ملی و اساطیری را هم میتوانیم مشاهده کنیم. یکی از جالبترین تندیسهای تختجمشید، این دوستمون هستند 👇
موجودی که میبینید، ترکیبی از انسان و گاو است. نیم بدن این موجود انسان و نیم دیگر گاو هست و یک بال عقاب هم بر پشت این موجود دیده میشه. احتمالا پیش خودتون فکر میکنید که این دوستمون حاصل خلاقیت مهندس حجار و سنگتراش دوره هخامنشی است. اما اینطور نیست! این موجود ریشه در باورهای
قدیمی ایرانی/آریایی داره و در نسخههای مختلف قدیمیترین کتابهای بازمانده از دوران باستان، بهش اشاره شده.
نام این دوستمون در باورهای ایرانی، گوپَدشاه است. که معنی اسمش به زبان ساده میشه: اربابگاو (گو = گاو / پَد paiti = ارباب).
نام این دوستمون در باورهای ایرانی، گوپَدشاه است. که معنی اسمش به زبان ساده میشه: اربابگاو (گو = گاو / پَد paiti = ارباب).
در کتاب «مینوی خِرَد» (نوشته شده در دوره ساسانی) در این مورد آمده:
«گوبدشاه ساکن ایران است. او از پای تا نیمه تن گاو و از نیمه تن به بالا انسان است و همواره در کنار دریا مینشیند، و پرستش ایزدان میکند (مینوی خرد، پرسش ۶۱، بند ۳۱ تا ۳۵).
«گوبدشاه ساکن ایران است. او از پای تا نیمه تن گاو و از نیمه تن به بالا انسان است و همواره در کنار دریا مینشیند، و پرستش ایزدان میکند (مینوی خرد، پرسش ۶۱، بند ۳۱ تا ۳۵).
بنابر دیگر کتابهای بازمانده از دوران ساسانی، گوپَدشاه در آخرالزمان و در جنگ نهایی میان اهورامزدا و اهریمن، در شمار یاوران اهورامزداست.
ریشه این باور و اسطوره بسیار قدیمیتر از هخامنشیانه. برای نمونه بنگرید به این تندیسها که قرنها قبل از هخامنشیان ساخته شدند 👇
تمام نمادهایی که ما در تختجمشید میبینیم، ریشه در باورهای قدیمیتر داره و این خاصیت فرهنگ پویای ایرانیه که در همه چیز از جمله هنر و معماری میبینیم که در هر دوره، کاملتر و بالغتر شده.
فرهنگمون رو بشناسیم.
جاري تحميل الاقتراحات...