#اللحية
كان رسول الله كث اللحية،
وأبو بكر عظيم اللحية،
وعمر كثير اللحية،
وعثمان كبير اللحية،
وعلي عريض اللحية . . .
تعددت الألفاظ النبوية في الأمر باللحية:
(أكرموا اللحى)،
(أرخوا اللحى)،
(أوفوا اللحى)،
(وفروا اللحى)،
(أعفوا اللحى) . . .
كان رسول الله كث اللحية،
وأبو بكر عظيم اللحية،
وعمر كثير اللحية،
وعثمان كبير اللحية،
وعلي عريض اللحية . . .
تعددت الألفاظ النبوية في الأمر باللحية:
(أكرموا اللحى)،
(أرخوا اللحى)،
(أوفوا اللحى)،
(وفروا اللحى)،
(أعفوا اللحى) . . .
كانت عائشة رضي الله عنها إذا اجتهدت في القسم قالت:
"والذي أكرم الرجال باللحى".
🔹قال عمر بن عبد العزيز:
"حلق اللحية مُثْله،
ورسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة".
🔸قال ابن تيمية:
"يحرم حلق اللحية للأحاديث' الصحيحة، ولم يُبحه أحد".
"والذي أكرم الرجال باللحى".
🔹قال عمر بن عبد العزيز:
"حلق اللحية مُثْله،
ورسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة".
🔸قال ابن تيمية:
"يحرم حلق اللحية للأحاديث' الصحيحة، ولم يُبحه أحد".
قال ابن تيمية:
"يحرم حلق اللحية للأحاديث' الصحيحة، ولم يُبحه أحد".
🔹قال ابن القيم:
"ينفرد الرجل عن المرأة باللحية، فميزه عليها بما فيه المهابة له والعزة والوقار، ومُنعَتْها المرأة لكمال الاستمتاع بها".
🔸قال القرطبي:
"لا يجوز حلق اللحية ولا نتفها ولا قصها".
"يحرم حلق اللحية للأحاديث' الصحيحة، ولم يُبحه أحد".
🔹قال ابن القيم:
"ينفرد الرجل عن المرأة باللحية، فميزه عليها بما فيه المهابة له والعزة والوقار، ومُنعَتْها المرأة لكمال الاستمتاع بها".
🔸قال القرطبي:
"لا يجوز حلق اللحية ولا نتفها ولا قصها".
حلق اللحية مجاهرة، وفي الحديث:
(كل أمتي معافى إلا المجاهرين)
"من تعمد حلقها يؤدب، وترد شهادته"
قرر الفقهاء أن اللحية إذا جُني عليها فأزيلت بالكلية، فعلى الجاني دية كاملة كما لو قتل صاحبها.
الأحنف بن قيس كان أطلس
لا لحية له،
فقال قومه:
"وددنا أنّا اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألفا"
(كل أمتي معافى إلا المجاهرين)
"من تعمد حلقها يؤدب، وترد شهادته"
قرر الفقهاء أن اللحية إذا جُني عليها فأزيلت بالكلية، فعلى الجاني دية كاملة كما لو قتل صاحبها.
الأحنف بن قيس كان أطلس
لا لحية له،
فقال قومه:
"وددنا أنّا اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألفا"
جاري تحميل الاقتراحات...