غداً بإذن الله
ما لم يحبسني حابس 👈😈
ما هو نطاق هذه الاية👇
ما لم يحبسني حابس 👈😈
ما هو نطاق هذه الاية👇
📌ميزان الله
١/
هل الناس درجة واحدة عند الله امام الميزان ام ان هناك مقامات ؟
هل ميزان عدل الله واحد ام متعدد ؟
١/
هل الناس درجة واحدة عند الله امام الميزان ام ان هناك مقامات ؟
هل ميزان عدل الله واحد ام متعدد ؟
٢/
عندما أُحب مؤمن او أُبغض مؤمن هل أنا مُحاسب على هذا الحُب والبُغض اعتماداً على من هو ذلك المؤمن ، فإن كان ذا مقام كان حسابي دقيق وإن كان مؤمن عادي كان حسابي سهل ويسير ؟؟
بمعنى اخر
هل الحساب يعتمد على مبداء الحُب والبُغض ، ام على مبداء مقام من نُحب ومن نُبغض ؟؟
عندما أُحب مؤمن او أُبغض مؤمن هل أنا مُحاسب على هذا الحُب والبُغض اعتماداً على من هو ذلك المؤمن ، فإن كان ذا مقام كان حسابي دقيق وإن كان مؤمن عادي كان حسابي سهل ويسير ؟؟
بمعنى اخر
هل الحساب يعتمد على مبداء الحُب والبُغض ، ام على مبداء مقام من نُحب ومن نُبغض ؟؟
٣/
من جهة اخرى
هل حُب و بُغض المؤمن ذنب او معصية او عمل يترتب عليه ثواب و عقاب ؟؟
من جهة اخرى
هل حُب و بُغض المؤمن ذنب او معصية او عمل يترتب عليه ثواب و عقاب ؟؟
٤/
الله
آياته
ورسُوله
نطاق الاية محل البحث تتحدث عن الكفر بسبب الاستهزاء بالله او آياته او رسُوله فقط.
لذا فمن وسّع دائرة هذه الاية وادخل فيها غيرهم فقد استدرك على الله !!
الله
آياته
ورسُوله
نطاق الاية محل البحث تتحدث عن الكفر بسبب الاستهزاء بالله او آياته او رسُوله فقط.
لذا فمن وسّع دائرة هذه الاية وادخل فيها غيرهم فقد استدرك على الله !!
٥/
الصحابة و رجال الدين و أنا و أنت و كُل المؤمنين والمؤمنات على درجة واحدة من مفهوم الاستهزاء الذي لو حدث من إنسان فهذا الاستهزاء لن يُخرجه من دائرة الأيمان الى دائرة الكفر.
هذا لا يعني ان الاستهزاء بالاخرين فعل سليم او هو من وسائل النقد !!
الصحابة و رجال الدين و أنا و أنت و كُل المؤمنين والمؤمنات على درجة واحدة من مفهوم الاستهزاء الذي لو حدث من إنسان فهذا الاستهزاء لن يُخرجه من دائرة الأيمان الى دائرة الكفر.
هذا لا يعني ان الاستهزاء بالاخرين فعل سليم او هو من وسائل النقد !!
٦/
احترام الاخرين فعل سليم كمبدأ
بغض النظر عن مقامات من تحترمهم.
الاستهزاء بالاخرين فعل غير سليم كمبدأ
بغض النظر عن مقامات من تستهزئ بهم.
اجعل المبدأ هو الحاكم والميزان وليس عواطفك ومشاعرك تجاه من تُحب وتُبغض.
احترام الاخرين فعل سليم كمبدأ
بغض النظر عن مقامات من تحترمهم.
الاستهزاء بالاخرين فعل غير سليم كمبدأ
بغض النظر عن مقامات من تستهزئ بهم.
اجعل المبدأ هو الحاكم والميزان وليس عواطفك ومشاعرك تجاه من تُحب وتُبغض.
٧/
احترام الصحابة او رجال الدين او اصحاب المقامات شأن دنيوي وليس إيماني يُخرج من الدين.
هو من الاخلاق والاداب الفاضلة.
كما ان الحُب والبُغض لهم شأن منفصل عن الاحترام عند العُقلاء.
وعند العُقلاء ايضاً نقدهم لا يعني بُغضهم.
احترام الصحابة او رجال الدين او اصحاب المقامات شأن دنيوي وليس إيماني يُخرج من الدين.
هو من الاخلاق والاداب الفاضلة.
كما ان الحُب والبُغض لهم شأن منفصل عن الاحترام عند العُقلاء.
وعند العُقلاء ايضاً نقدهم لا يعني بُغضهم.
٨/
الذي يُجادل ويُنافح عن من يحبهم ويجعل لهم مكانة مرتبطة بالإيمان والكفر فقد افتراء على دين الله الكذب ، وقدس غير المُقدس !!
احذر ⚠️
الذي يُجادل ويُنافح عن من يحبهم ويجعل لهم مكانة مرتبطة بالإيمان والكفر فقد افتراء على دين الله الكذب ، وقدس غير المُقدس !!
احذر ⚠️
٩/
ختاماً
الناس في الدنُيا تتساوى دمائهم واعراضهم وأموالهم لا فرق بين مؤمن وكافر ، ناهيك عن وجود فرق بين مؤمن ومؤمن.
احترامي ،،
ختاماً
الناس في الدنُيا تتساوى دمائهم واعراضهم وأموالهم لا فرق بين مؤمن وكافر ، ناهيك عن وجود فرق بين مؤمن ومؤمن.
احترامي ،،
جاري تحميل الاقتراحات...