Dopo avervi parlato di legge e scuola nell’antichità, stasera affronteremo il tema della medicina.
Partendo come sempre dalla Mesopotamia, circa quattromila anni fa.
Attraverso la scoperta della più antica ricetta medica.
Si tratta di una tavoletta d’argilla.
Partendo come sempre dalla Mesopotamia, circa quattromila anni fa.
Attraverso la scoperta della più antica ricetta medica.
Si tratta di una tavoletta d’argilla.
La ricetta contiene una serie di prescrizioni mediche. Tra queste.
«Fare in polvere delle pere e della manna. Versare sulla polvere del fondo di birra e strofinare la parte malata con olio e applicare l’insieme»
E ancora.
«Fare in polvere delle pere e della manna. Versare sulla polvere del fondo di birra e strofinare la parte malata con olio e applicare l’insieme»
E ancora.
«Versare della birra sulla resina di un pianta, scaldare al fuoco, versare il liquido in olio di catrame e fare bere al malato».
Esempi che dimostrano l’esistenza di impiastri fatti di vari vegetali con la birra come solvente.
Pozioni per curare affezioni polmonari e bronchiali.
Esempi che dimostrano l’esistenza di impiastri fatti di vari vegetali con la birra come solvente.
Pozioni per curare affezioni polmonari e bronchiali.
Da questo si evince che quelle prescrizioni mancano di qualsia elemento magico a differenza di quello che si pensa della medicina di quei tempi, affidata unicamente a stregoni e ad esorcisti.
Lo stesso vale per la chirurgia.
E sempre in Mesopotamia…
Lo stesso vale per la chirurgia.
E sempre in Mesopotamia…
Sono stati trovati strumenti chirurgici di notevole precisione.
Alcuni crani mostrano chiari segni di trapanazioni subite.
Molti gli indizi sulla rigenerazione delle ossa attorno alle brecce operatorie.
Dimostrazione che l’operazione ebbe successo in un paziente vissuto a lungo.
Alcuni crani mostrano chiari segni di trapanazioni subite.
Molti gli indizi sulla rigenerazione delle ossa attorno alle brecce operatorie.
Dimostrazione che l’operazione ebbe successo in un paziente vissuto a lungo.
Tutto questo perché i chirurghi avevano poco da scherzare.
E’ lo stesso codice di Hammurabi, intorno al 1700 a.C. a prendere in esame la loro opera.
Dispone infatti che devono essere pagati, ma su di loro cade la responsabilità in caso di una prestazione non andata a buon fine.
E’ lo stesso codice di Hammurabi, intorno al 1700 a.C. a prendere in esame la loro opera.
Dispone infatti che devono essere pagati, ma su di loro cade la responsabilità in caso di una prestazione non andata a buon fine.
Se il paziente è uno schiavo e muore, devono dare un loro schiavo in cambio.
Se operano un animale e muore, devono ripagarlo.
Se causano la morte di un cittadino libero, per loro le cose si mettono male, dato che è previsto il taglio delle mani.
Il codice è molto chiaro e preciso
Se operano un animale e muore, devono ripagarlo.
Se causano la morte di un cittadino libero, per loro le cose si mettono male, dato che è previsto il taglio delle mani.
Il codice è molto chiaro e preciso
«Se un medico ha operato un cittadino libero con un bisturi di bronzo e gli ha salvato la vita, o ha operato l’orbita di un cittadino libero e gli ha salvato l’occhio, riceverà dieci sicli d’argento
Se invece il paziente muore o perde l’occhio per lui il taglio delle mani»
Se invece il paziente muore o perde l’occhio per lui il taglio delle mani»
In tutto questo niente magia o cose del genere.
E’ pur vero che sono arrivati a noi moltissimi testi in cui viene provata la credenza che i mali derivano dai demoni, penetrati nell’uomo a causa dei suoi peccati; da qui una serie di scongiuri e formule magiche per scacciarli.
E’ pur vero che sono arrivati a noi moltissimi testi in cui viene provata la credenza che i mali derivano dai demoni, penetrati nell’uomo a causa dei suoi peccati; da qui una serie di scongiuri e formule magiche per scacciarli.
Queste credenze non hanno però impedito lo sviluppo della scienza medica.
E’ vero, talvolta la sovrastano, ma senza annullarla.
E’ provato, analizzando la documentazione che arriva dall’Egitto faraonico
Anche qui troviamo testi magici.
Ma ci sono anche molti altri testi.
E’ vero, talvolta la sovrastano, ma senza annullarla.
E’ provato, analizzando la documentazione che arriva dall’Egitto faraonico
Anche qui troviamo testi magici.
Ma ci sono anche molti altri testi.
Come ad esempio un papiro medico scritto qualche secolo dopo le prescrizioni mesopotamiche, che è un vero e proprio trattato su casi clinici connessi a ferite alla testa e al torace.
Il linguaggio è molto sobrio e preciso al riguardo.
Il linguaggio è molto sobrio e preciso al riguardo.
C’è l’intitolazione, l’esposizione dei sintomi, la prognosi, la cura o la dichiarazione di incurabilità. Esempio di un caso di tetano derivante da una ferita alla testa.
«Le membra bruciano, il malato è in preda alle convulsioni, ha la fronte madida di sudore, il collo è rigido»
«Le membra bruciano, il malato è in preda alle convulsioni, ha la fronte madida di sudore, il collo è rigido»
«Il volto è cianotico, la bocca legata, le sopracciglia distorte: la malattia è incurabile»
C’è un altro aspetto molto importante nella medicina egiziana di quei tempi: la specializzazione.
Non esistono infatti solo medici generici, ma alla corte del Faraone ci sono altri medici.
C’è un altro aspetto molto importante nella medicina egiziana di quei tempi: la specializzazione.
Non esistono infatti solo medici generici, ma alla corte del Faraone ci sono altri medici.
Un medico degli occhi, per esempio e il medico del naso.
In qualche caso gli Egizi, senza saperlo, precorsero alcune scoperte della scienza moderna.
Prendiamo gli occhi.
Per curare il tracoma loro usavano una mistura di escrementi di rettili e volatili, urina e cose del genere
In qualche caso gli Egizi, senza saperlo, precorsero alcune scoperte della scienza moderna.
Prendiamo gli occhi.
Per curare il tracoma loro usavano una mistura di escrementi di rettili e volatili, urina e cose del genere
Da dove proviene l’aureomicina, che cura il tracoma? Da terreni ricchi in particolare di resti con specifiche virtù antibiotiche.
All’inizio nessuno diede particolare importanza alle abbondanti razioni che gli Egizi fornivano ai lavoratori addetti alla costruzione delle piramidi.
All’inizio nessuno diede particolare importanza alle abbondanti razioni che gli Egizi fornivano ai lavoratori addetti alla costruzione delle piramidi.
Abbondanti razioni di aglio e cipolla.
Che hanno particolari qualità contro i bacilli della dissenteria, del tifo e del colera.
Certo, gli Egiziani non conoscevano i bacilli, ma avevano un’eccezionale attitudine a servirsi delle virtù curative delle piante.
E in India?
Che hanno particolari qualità contro i bacilli della dissenteria, del tifo e del colera.
Certo, gli Egiziani non conoscevano i bacilli, ma avevano un’eccezionale attitudine a servirsi delle virtù curative delle piante.
E in India?
Un libro medico di 2000 anni fa descrive chiaramente come ricostruire una naso con la chirurgia estetica, utilizzando un lembo di pelle, staccato da un’altra parte del corpo. giustapponendolo sul punto mutilato. Inserendo poi due cannucce per respirare mentre ricresce la pelle.
Nei testi indiani troviamo una morale medica che troviamo espressa nel giuramento di Ippocrate. «Dedicati completamente alla cura del malato, anche se ciò dovesse costarti la vita. Non gli recare mai danno, neppure con il pensiero».
«Provvedi incessantemente a perfezionare la tua scienza. Il medico non deve mai riferire nulla di ciò che accade nella casa del malato. Non deve mai parlare al malato della sua possibile morte…»
Parliamo adesso della medicina greca, la cui evoluzione è legata all’emergere di alcune grandi personalità.
Come Alcmeone di Crotone.
Nel VI-V secolo a.C. esegue le prime sezioni anatomiche.
Alcmeone rese possibile la scoperta del collegamento nervoso tra l'occhio e il cervello
Come Alcmeone di Crotone.
Nel VI-V secolo a.C. esegue le prime sezioni anatomiche.
Alcmeone rese possibile la scoperta del collegamento nervoso tra l'occhio e il cervello
Fino a Ippocrate di Coo, che un secolo dopo fondò lo studio clinico del malato affermando i principi basilari dell’igiene.
Quando raggiunge Roma, la medicina greca incontra non poca diffidenza.
Su una tomba.
«Qui giace Efesia Rufia morta per una febbre procurata dai medici»
Quando raggiunge Roma, la medicina greca incontra non poca diffidenza.
Su una tomba.
«Qui giace Efesia Rufia morta per una febbre procurata dai medici»
All’inizio c’era scarsa fiducia.
Per Marziale i medici erano più o meno tutti dei ciarlatani che invece di guarire peggioravano le condizioni dei pazienti.
Malgrado ciò Roma assunse ben presto il suo posto nella storia della medicina.
Per Marziale i medici erano più o meno tutti dei ciarlatani che invece di guarire peggioravano le condizioni dei pazienti.
Malgrado ciò Roma assunse ben presto il suo posto nella storia della medicina.
Con Galeno, nel secondo secolo d.C. e le sue memorabili ricerche sull’anatomia.
Nel IV secolo vengono istituiti in ogni quartiere dei medici pubblici con l’obbligo di curare tutti.
I poveri senza spesa.
Nel Medioevo è opinione comune che la medicina entri in una fase di decadenza
Nel IV secolo vengono istituiti in ogni quartiere dei medici pubblici con l’obbligo di curare tutti.
I poveri senza spesa.
Nel Medioevo è opinione comune che la medicina entri in una fase di decadenza
Vero in parte.
Il Cristianesimo, raccomandando la carità e la cura del prossimo, dà avvio alla medicina sociale, con luoghi di ricovero.
Intorno al Mille, infine, la scienza medica riprende vigore.
Con la scuola Salernitana nasce qualcosa di ignoto nel mondo antico: la farmacia.
Il Cristianesimo, raccomandando la carità e la cura del prossimo, dà avvio alla medicina sociale, con luoghi di ricovero.
Intorno al Mille, infine, la scienza medica riprende vigore.
Con la scuola Salernitana nasce qualcosa di ignoto nel mondo antico: la farmacia.
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