قال الشيخ ربيع المدخلي:
(المُصر على الذنب عند أهل السنة)
المصر على الذنب عند أهل السنة تحت مشيئة الله، لكن أنت يا أخي! تضمن لنفسك أن تدخل الجنة؟ حتى لو عملت الأعمال الصالحة يجب أن تعتقد أنك لن تدخل الجنة بعملك كما في الحديث. لن يُدخل أحداً عملُهُ الجنة...
المجموع ج2ص192
(المُصر على الذنب عند أهل السنة)
المصر على الذنب عند أهل السنة تحت مشيئة الله، لكن أنت يا أخي! تضمن لنفسك أن تدخل الجنة؟ حتى لو عملت الأعمال الصالحة يجب أن تعتقد أنك لن تدخل الجنة بعملك كما في الحديث. لن يُدخل أحداً عملُهُ الجنة...
المجموع ج2ص192
(العمل ليس ثمناً للجنة)
وكيف لا يستحق دخول الجنة من يعمل ويجتهد ..والله يقول: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون.
الجواب: لأن العمل لا يكون ثمناً لدخول الجنة أبداً ولا لورقة من الجنة وإنما تدخل الجنة بتفضل من الله يتفضل به عليك.
المجموع ج2ص192
وكيف لا يستحق دخول الجنة من يعمل ويجتهد ..والله يقول: ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون.
الجواب: لأن العمل لا يكون ثمناً لدخول الجنة أبداً ولا لورقة من الجنة وإنما تدخل الجنة بتفضل من الله يتفضل به عليك.
المجموع ج2ص192
(العمل سبب لدخول الجنة وليس ثمن)
فهذا العمل سبب وليس ثمناً، وفرق بين السبب وبين الثمن فقوله تعالى. ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون: بسبب أعمالكم.
المجموع ج2ص192
فهذا العمل سبب وليس ثمناً، وفرق بين السبب وبين الثمن فقوله تعالى. ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون: بسبب أعمالكم.
المجموع ج2ص192
(في الحديث. لن يدخل الجنة أحد بعمله)
أي لا تكون الجنة ثمناً لهذا العمل فشبر من الجنة خير من الدنيا وما عليها كما في الحديث. فعندما تدخل جنة عرضها السموات والأرض فهل يكون هذا مقابل عملك؟ هذا من فضله سبحانه وجوده.
المجموع ج2ص192
أي لا تكون الجنة ثمناً لهذا العمل فشبر من الجنة خير من الدنيا وما عليها كما في الحديث. فعندما تدخل جنة عرضها السموات والأرض فهل يكون هذا مقابل عملك؟ هذا من فضله سبحانه وجوده.
المجموع ج2ص192
(رحمة الله وسعت كل شيئ)
وقد يتفضل الله على العاصي بالمغفرة فرحمته وسعت كل شيئ: ورحمتي وسعت كل شيئ فسأكتبها للذين يتقون ....الآية)
المجموع ج2ص192
وقد يتفضل الله على العاصي بالمغفرة فرحمته وسعت كل شيئ: ورحمتي وسعت كل شيئ فسأكتبها للذين يتقون ....الآية)
المجموع ج2ص192
(الحذر من التمادي في المعاصي)
كان على المصنف(الصابوني رحمه الله) أن يأتي بشيئ من التخويف والترهيب لأن الجهال عندما يسمعون هذا الكلام يغترون ولا يقومون بعمل!
فالمؤمن يجب عليه أن يحذر لا يجوز أن نتجرأ على الله حتى الصغائر: استحي من الله ..
المجموع ج2ص193
كان على المصنف(الصابوني رحمه الله) أن يأتي بشيئ من التخويف والترهيب لأن الجهال عندما يسمعون هذا الكلام يغترون ولا يقومون بعمل!
فالمؤمن يجب عليه أن يحذر لا يجوز أن نتجرأ على الله حتى الصغائر: استحي من الله ..
المجموع ج2ص193
جاري تحميل الاقتراحات...