قال الشيخ ربيع المدخلي:
(هل ثبت عن الشافعي أنه عندما امتٌحن في المقولة بخلق القرآن أشار إلى يده يعني يده مخلوقة)
حاشاه أن يقول هذا والذي أعرف أنه كفر حفصاً الفرد لما قال بخلق القرآن لما ناظره، وحاشاه أن يقول هذا الكلام .
المجموع ج15 ص215
(هل ثبت عن الشافعي أنه عندما امتٌحن في المقولة بخلق القرآن أشار إلى يده يعني يده مخلوقة)
حاشاه أن يقول هذا والذي أعرف أنه كفر حفصاً الفرد لما قال بخلق القرآن لما ناظره، وحاشاه أن يقول هذا الكلام .
المجموع ج15 ص215
(فتنة القول بخلق القرآن لم تتسع إلا بعد موت الشافعي)
وما كانت الفتنة في وقته واضحة لم تقم إلا بعدما مات لأنه مات عام (204) من التأريخ الهجري رحمه الله، والفتنة لم تقم إلا في عهد المأمون الذي توفي في عام (218) تقريباً.
المجموع ج15 ص216
وما كانت الفتنة في وقته واضحة لم تقم إلا بعدما مات لأنه مات عام (204) من التأريخ الهجري رحمه الله، والفتنة لم تقم إلا في عهد المأمون الذي توفي في عام (218) تقريباً.
المجموع ج15 ص216
(اشتداد فتنة القول بخلق القرآن بعد موت الشافعي)
فبعد الشافعي بسنوات اشتدت الفتنة على أهل السنة، كان منها شيئ في عهد الشافعي لكن ليس لها قوة وليس لها سلطة فلما ساندتها سلطات المأمون قويت وظهرت وبرزت.
المجموع ج15 ص216
فبعد الشافعي بسنوات اشتدت الفتنة على أهل السنة، كان منها شيئ في عهد الشافعي لكن ليس لها قوة وليس لها سلطة فلما ساندتها سلطات المأمون قويت وظهرت وبرزت.
المجموع ج15 ص216
(هذه الفتنة لو أدركت الشافعي لناصر الإمام أحمد)
فصار بعض الناس يخاف أن يواجه وقد يتستر، لكن ما أدركت الشافعي ولو أدركته لوقف مع الإمام أحمد كما وقف تلاميذه مع أحمد، منهم البويطي ومات في السجن رحمه الله.
المجموع ج15 ص216
فصار بعض الناس يخاف أن يواجه وقد يتستر، لكن ما أدركت الشافعي ولو أدركته لوقف مع الإمام أحمد كما وقف تلاميذه مع أحمد، منهم البويطي ومات في السجن رحمه الله.
المجموع ج15 ص216
جاري تحميل الاقتراحات...