@aldelaimi_1 @QALAMHUR75 عذرا على المقاطعة
ارى حديثكم منذ عدة ايام
احببت اضافة تعليق عن الفرق بين الذكور والذكران
ولماذا يهب الذكور
ولماذا يزوج الذكران
ولماذا لم يقل اناث وأُنثان
لماذا اكتفى بإناث
ولماذا سبقن الاناث الذكور والذكران
ارى حديثكم منذ عدة ايام
احببت اضافة تعليق عن الفرق بين الذكور والذكران
ولماذا يهب الذكور
ولماذا يزوج الذكران
ولماذا لم يقل اناث وأُنثان
لماذا اكتفى بإناث
ولماذا سبقن الاناث الذكور والذكران
@aldelaimi_1 @QALAMHUR75 وللاختصار فإن الذكور مجموعين على ذكر: صفة عامة. اي الذكر قد يكون طفلا او شابا او كهلا او عجوزا
اما الذكران فهي صفة اخرى فوق صفة الذكر وهي الحيوانات المنوية المُخصِّبة
وهذه لا تظهر في كل الذكور، فالذكور الاطفال لا ينتجون هذا الماء
والذكور العجز ينتجون هذا الماء لكنه ليس مُخصبا
اما الذكران فهي صفة اخرى فوق صفة الذكر وهي الحيوانات المنوية المُخصِّبة
وهذه لا تظهر في كل الذكور، فالذكور الاطفال لا ينتجون هذا الماء
والذكور العجز ينتجون هذا الماء لكنه ليس مُخصبا
@aldelaimi_1 @QALAMHUR75 لهذا قال #يزوجهم لأن التزويج ينتج عنه شيء جديد: ومن كل شيء جعلنا #زوجين اثنين
فكيف ينتج شيء جديد من اجتماع الذكران والاناث؟ ينتج عن طريق هذا الماء الذي يتميز به الذُكران عن الذكور
اما الاناث منكرة وليست معلمة: يهب لمن يشاء #اناثا
او يزوجهم ذكرانا و #اناثا
يتبع
فكيف ينتج شيء جديد من اجتماع الذكران والاناث؟ ينتج عن طريق هذا الماء الذي يتميز به الذُكران عن الذكور
اما الاناث منكرة وليست معلمة: يهب لمن يشاء #اناثا
او يزوجهم ذكرانا و #اناثا
يتبع
@aldelaimi_1 @QALAMHUR75 فسبب التنكير ان الانثى هي الأصل، فمنها يتفرع الذكر، ومنها تتفرع الانثى
لهذا نكرها
لماذا لم يقل أٌنثان كما الحال مع ذُكران؟
لان الانثى تولد وبويضاتها داخلها
اذا وصلت لسن البلوغ تخرج هذه البويضات من محجرها فقط
فهي تولد ببويضاتها وليست كالذكر
يتبع خلاص اخر شي قسمبلاه
لهذا نكرها
لماذا لم يقل أٌنثان كما الحال مع ذُكران؟
لان الانثى تولد وبويضاتها داخلها
اذا وصلت لسن البلوغ تخرج هذه البويضات من محجرها فقط
فهي تولد ببويضاتها وليست كالذكر
يتبع خلاص اخر شي قسمبلاه
جاري تحميل الاقتراحات...